Альберт магнус сверхъестественное. Альберт великий - биография

Введение

Центральная Азия, несмотря на свою сравнительно небольшую площадь, является значимой частью современного мира. В настоящее время государства Центральной Азии с большим или меньшим успехом участвуют в нескольких разновекторных интеграционных формированиях. Также стоит отметить культурные и природные особенности, которыми богат регион. Цель работы:
- познакомиться с политическими, экономическими, природными и социальными особенностями Центральной Азии;

Выявить ряд проблем региона (демографические, экономические) и обозначить пути их решения.

Основные сведения о регионе Центральная Азия

Средняя Азия сегодня включает пять республик: Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Туркменистан и Таджикистан. После распада Советского Союза странами центральноазиатского региона закономерным образом была произведена переоценка собственной роли как субъектов геополитических и международных отношений, что помимо прочего отразилось на их региональной самоидентификации. Произошел отказ от закрепленного в советский период самоназвания региона «Средняя Азия и Казахстан» в пользу определения «Центральная Азия». По прошествии 20 лет определение «Центральная Азия» стало общеупотребимым, обозначая геополитическое пространство, куда входят пять государств бывшего СССР – Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан. (Впервые предложение о переименовании региона было озвучено Нурсултаном Назарбаевым, которого поддержали лидеры других стран ЦА). Общая численность населения региона составляет 65 миллионов человек. Регион Центральная Азия геополитически относится в евразийской цивилизации, в конфессиональном отношении преобладает исламский компонент, в этническом плане преобладает тюркский компонент, в историческом – советская идентичность, а в образовании пока преобладают западные корни.

Состав региона

Границы Центральной Азии определяются по-разному (по определению ЮНЕСКО, например, регион включает Монголию, Западный Китай, Пенджаб, северную Индию и северный Пакистан, северо-восточный Иран, Афганистан, районы азиатской России южнее таёжной зоны и пять бывших советских республик Средней Азии), однако сейчас считается, что регион состоит из следующих стран: Туркменистана, Таджикистана, Казахстана, Киргизии и Узбекистана. Площадь территории региона – 3,994,300 кв. км. Страны имеют многие черты культурно-исторической общности. Вместе с тем каждая из стран отличается спецификой.

Казахстан

Казахстан – государство, располагающееся в центре Евразии. Граница Казахстана проходит по акватории Каспийского моря, затем по Приволжским степям, поднимается на север до южных отрогов Уральских гор, далее на восток вдоль Западно-Сибирской равнины до Алтая. На востоке граница проходит по хребтам Тарбагатая и Джунгарии, на юге - по горам Тань-Шаня и Туранской низменности до Каспийского моря. Площадь территории Казахстана составляет 2 млн 724,9 тыс. км² (девятое место по площади в мире). Столица Казахстана – Астана.

Рельеф Казахстана представлен всеми высотными ступенями – от низменных равнин до высокогорий. Низменности расположены на севере, где они образуют южную часть Западно-Сибирской равнины, на северо-западе (Прикаспий) и на юге (Туранская равнина). На их долю приходится около ⅓ территории республики. Более половины её площади занимают плато – Подуральское, Тургайское, Устюрт, Бетпак-Дала – и возвышенности – Общий Сырт, Кокчетавская с высотами 300-400 м, а также обширный Казахский мелкосопочник с высотами до 400-600 м. Поверхность повышается с севера и запада к востоку и юго-востоку, где равнины сменяются горами. Горные цепи Алтая, Джунгарского Алатау, Тань-Шаня поднимаются до 4000-5000 м и более. Высшая точка Казахстана находится на границе с Киргизией – это пик Хан-Тенгри (6995 м) в горах Центрального Тянь-Шаня. Горные системы разделены межгорными впадинами; крупнейшие из них – Илийская, Алакольская, Зайсанская. [??]
Недра Казахстана богаты полезными ископаемыми. Они связаны не только со складчатым комплексом фундамента, но и с рыхлым осадочным чехлом. Обособляется несколько структурно-геологических провинций со специфическим набором полезных ископаемых.

В Центральном Казахстане сосредоточены крупные месторождения меди (Джезказганское, Коунрадское и другие месторождения), свинца, цинка, редких металлов, угля (Карагандинский каменноугольный бассейн), железа и марганцевой руды. Казахстанский Алтай известен медно-свинцово-цинковыми рудами, месторождениями золота, олова, редких металлов. Главные полиметаллические месторождения – Лениногорское, Зыряновское, Белоусовское. Тургайский прогиб – район крупных запасов железных руд. Особенно богаты Качарское, Соколовское, Сарбайское, Коржункульское месторождения магнетитовых руд. Приуральским районам Казахстана свойственна хромитовая, медная и асбестовая минерализация. Предуралье в районе Актюбинска знаменито своими фосфоритами и высококачественными никелевыми рудами. В Миргалимсайском, Байжансайском и Ачисайском месторождениях добываются свинцово-цинковые руды. Прикаспийская впадина и полуостров Мангышлак – нефтегазоносная провинция. Издавна славится своим высоким качеством эмбинская нефть. С Прикаспийской впадиной связаны также огромные запасы поваренной и калийной солей. Они приурочены к солянокупольным структурам, прорывающим рыхлый осадочный чехол.

Климат Казахстана континентальный, засушливый. Внутриматериковое положение обуславливает преобладание антициклонального типа атмосферной циркуляции и весьма ослабленную циклоническую деятельность. Преобладание ясной погоды увеличивает продолжительность солнечного сияния (от 2000 до 3000 часов в год). Зима, кроме самых южных районов, суровая, обычно малоснежная, с сильными буранами и метелями. Средняя температура января -19º, на крайнем юге до – 3 – 5º. Летом погода тоже не отличается мягкостью. Средние температуры июля на севере 19-20º, на юге 28-30º.

В Казахстане произрастает около шести тысяч видов растений, на его просторах можно встретить около 500 видов птиц, 178 видов зверей, 49 видов пресмыкающихся, 12 видов земноводных, а в реках и озерах около 100 видов рыб.

Леса занимают около 5,5 % площади Казахстана и находятся в северных лесостепных, в восточных и в южных горных частях страны. Большая часть лесов в стране находится в районе гор северного Тянь-Шаня и Алтая. Здесь есть арчовые леса и высокогорные луга, в ущельях растут яблони и ореховые деревья. Среди млекопитающих, живущих на территории северного Тянь-Шаня, особо выделяются ирбис, бурый медведь, сибирский горный козёл. Таёжные леса встречаются на территории Алтая, где на казахской территории был создан природный заповедник на озере Маркаколь. Здесь, в таёжных лесах обитают такие редкие виды птиц как глухарь, рябчик, белая куропатка.

Волнующее и захватывающее зрелище представляют собой степи Казахстана. Здесь можно встретить несколько сотен видов птиц, которые обитают в районе многочисленных пресных и солёных озер. На озере Тенгиз в Центральном Казахстане обитает один из самых редких и прекраснейших в мире видов птиц - розовые фламинго. Для их охраны правительством Казахстана был создан Кургальджинский заповедник.

Среди пустынь Казахстана можно выделить пустыню Бетпак-Дала, пустыню плато Устюрт, песчаную пустыню Кызылкум, пустыню Моюнкум, а так же приаральские Каракумы. Здесь обитают джейраны и тушканчики, а так же гроза всех пустынь – гадюка. Кроме неё на территории Казахстана было выявлено еще 16 видов змей. Конечно, нельзя забывать и о самой большой ящерице, которая обитает только в песках Кызылкума – сером варане.

Водная растительность в видовом отношении самая бедная (63 вида) во флоре республики, но самая древняя. Редкие и исчезающие растения Казахстана подлежат специальной охране, их около 600 видов, значительная часть их включена в Красную книгу Казахстана.

Население Казахстана издревле многонациональное, его численность составляет 17 670 957 человек на 1 января 2016 года [Википедия].

Узбекистан

Республика Узбекистан – государство, расположенное в центральной части Средней Азии, которое граничит с Киргизией на востоке, с Казахстаном на севере, с Туркменией на юго-западе, с Афганистаном на юге и с Таджикистаном на юго-востоке. Узбекистан занимает территорию площадью 447 400 кв. км. Столица Узбекистана – Ташкент.

Территория нынешнего Узбекистана возникла в результате палеозойского (около 300 млн. лет назад) горообразования. Именно тогда сформировалась Туранская плита и суша, ставшая впоследствии горами Тянь-Шаня и Памиро-Алая. Территория Узбекистана имеет по большей части равнинный рельеф. Лишь там, где палеозойский фундамент выступает над поздними отложениями (например, в Кызылкуме), поднялись островные горы (Султануиздаг, Тамдытау, Кульджуктау, Букантау и др.) высотой почти до 900 м. По-настоящему, высокими оказались лишь складчатые области Тянь-Шаня и Памиро-Алая.
Каждый крупный природный район республики отличается своим сочетанием форм рельефа. Плато Устюрт (высота до 300 м) имеет слабоволнистый рельеф и крутые (высота 150 м) обрывы (чинки) к побережью Амударьи и Аральского моря. Аллювиально-дельтовой равнине в низовьях Амударьи свойствен плоский рельеф, который разнообразят лишь невысокие (от 60 до 80 м) отстанцы. В Кызылкуме наряду с упоминавшимися останцовыми горами встречаются различные формы аккумуляции – гряды, бугры, барханы, ориентированные в соответствии с направлением господствующих ветров. На востоке же преобладают среднегорные и высокогорные формы рельефа: в пределы республики входят склоны или окончания хребтов Западного Тянь-Шаня (хребты Угаский, Пскемский, Чаткальский, Кураминский) и Памиро-Алая (хребты Зеравшанский, Гиссарский, Кугитанг, Байсунтау). Несколько обособлен среднегорный (до 2169 м) хребет Нуратинский. Для гор характерны большие контрасты высот и полоса холмистых предгорий – адыров, крутосклонные хребты с узкими, живописными ущельями и часто острые водоразделы. Но имеются и невысокие горы (Актау, Каракчитау, Гобдунтау, западная оконченость Зеравшанского хребта) с плавными очертаниями гребней.
С геологическим строением и рельефом связаны и полезные ископаемые. На равнинах с их осадочными породами имеются месторождения нефти и газа (Газлинское, Шахпатинское и др.), самосадной соли (Барсакельмес), строительных материалов. С более древними породами гор связаны месторождения каменного угля (Ангренское, Шаргуньское, Байсунское и др.), благородных, цветных и редких металлов, флюорита, строительных материалов.

Узбекистан отличается жарким, континентальным, засушливым климатом. С севера на юг изменяются зимние температуры: средние для января – от -10º до +2-3º, абсолютный минимум – от -25º до -38º. Зато летом на территории равнин Узбекистана средняя температура сохраняется на уровне 30º при абсолютных максимумах выше 42º. В горах же (выше 3000 м) средние температуры летом снижаются до 22-30º.

Территория Узбекистана разнообразна, но большие пространства этой страны отчасти малопригодны для жизни: это пустыни, степи и горы. Города Узбекистана, вокруг которых сосредоточена жизнь народа этой страны, находятся в долинах рек.

Флора Узбекистана насчитывает свыше 3700 видов растений. 20% видов - эндемики, большая часть которых произрастает в горах. Флора степей и пустынь состоит из своеобразных кустарников. На низких равнинах развита древесная, кустарниковая, травянистая растительность. Для тугаев характерны заросли тростника и кендыря. В ландшафте подгорных равнин - травы, деревьев нет, кустарники встречаются по водяным водотокам. Здесь произрастают различные виды лука, тюльпаны, ревень, ирисы. Высокое предгорье - это сухая разнотравная степь на темных сероземах. На каменистых участках растут кустарники - миндаль, курчава, вишарник. На низкогорье в основном растет ценнейшая древесная порода - заравшанская арча. Также распространены лиственные породы - клен, боярышник, разные формы дикой яблони, фисташки, грецкий орех, береза, ива, тополь, вишня магалебка. Низкогорье очень богато кустарниками: жимолость, барбарис, шиповник, таволда, заросли дикого виноградника. Очень разнообразен набор трав: шалфей мускатный, зизифора, ревень, щавель, тюльпан, пскемский лук (ценнейшее лекарственное растение). На среднегорье растет шиповник и другие кустарники. На высокогорье только 30% почвы покрыто растительностью. Здесь произрастает в основном типчак.

Также как и растительный, животный мир Узбекистана разнообразен. Здесь встречаются многие представители азиатской фауны. Среди них: млекопитающиеся (волк, ушастый еж, лисица, корсак, заяц-толой, черепаха, джейран, сайгак, кабан, винторогий козел, горный баран, барсук, каменная куница, медведь, барс, горностай, сибирский горный козел, пластингатозубая крыса, шакал, бухарский олень, бухарский подковонос, остроухая ночница суслик, тушканчик), пресмыкающиеся (гекконы, агама, песчаный удавчик, стрела-змея, среднеазиатская кобра, щитомордник, четырехполосный полоз, алайский гологлаз), птицы (дрофа-красотка, авдотка, рябка, саджа, буланый козодой, степной канюк, сойка, сорокапут, славка, вьюрок, овсянка, чечевица, большая горлица, черный гриф, белоголовый сип, ягнятник, гималайский улар, бородач, завирушка, галка, фазан, кукушка, желтая трясогузка, сорока, черная ворона, южный соловей, усатая синица, камышовая овсянка, дроздовидная камышевка), насекомые и д.р.

В водоемах встречаются около 70 видов рыб: аральский лосось, амударьинская форель, щука, аральская плотва, аральский усач, сазан, серебряный карась, сом, судак, окунь, змееголов, обыкновенный толстолобик, белый амур.

Население Узбекистана составляло 31025500 человек (на момент 2015 года).

Таджикистан

Таджикистан расположен в юго-восточной части Средней Азии. Территория республики вытянута на 700 км с запада на восток и на 350 км с севера на юг. Площадь Таджикистана равна 142 000 км². Республика имеет сложные очертания границ, отражающие историко-географические особенности расселения таджикского народа. На западе и севере Таджикистан граничит с Узбекистаном и Киргизией, а на юге и востоке – с Китаем и Афганистаном. Столица Таджикистана – Душанбе.

Таджикистан расположен в границах горной системы Памиро-Алая и прилегающих участков Ферганской котловины. На северо-востоке республики возвышаются пик Исмоила Сомони и пик Коммунизма. Здесь же находится один из самых мощных материковых ледников мира – горно-долинный ледник Федченко. Горы занимают 90% территории Таджикистана; природа высокогорной республики своеобразна, полна контрастов. Сложность рельефа, разнообразие высот, резко выраженная вертикальная зональность определяют большие различия ландшафтов в отдельных районах. На равнинах, занимающих всего 7% территории республики, сосредоточены большая часть её населения, почти все города и главные отрасли народного хозяйства.

Природные ресурсы Таджикистана весьма разнообразны. На территории республики выявлено много месторождений полихимических, редких и благородных металлов: цинк, свинец, молибден, вольфрам, медь, золото, серебро, сурьма, ртуть, плавиковые шпаты, олово, уран, висмут, железо, марганец, поваренная соль, магний и другие, имеющие экспортное значение. Имеются месторождения угля, газа, нефти, мрамора, строительных материалов. 80% угля относится к коксующимся.

Климат в Таджикистане субтропический со значительными суточными и сезонными колебаниями температуры воздуха, малым количеством осадков, сухостью воздуха и малой облачностью. Контрастность климатических условий связана с трехмерным размещением показателей: по термическим условиям климаты сменяются снизу вверх – от субтропического (жаркое лето, теплая, влажная вегетационная зима в долинах) к умеренному (жаркое лето и холодная зима в горах) и холодному (теплое лето, очень холодная зима в высокогорьях). Меняется солнечный обогрев и с севера на юг.

Многообразен растительный и животный мир Таджикистана. В Таджикистане насчитывается больше 4,5 тыс. видов растений. Такое флористическое богатство на относительно небольшой территории – результат интенсивного видообразования при сохранении многих реликтов (видов, сохранившихся от древних эпох). Не менее четверти видов эндемичны. Флора Таджикистана генетически связана с флорой Средиземноморья, Гималаев, Тибета, северных районов Евразии. На территории Таджикистана располагаются одни из древних очагов формирования культурных растений: безлигульной пшеницы и разнообразных форм ячменя, разных сортов гороха, чины, нута, бобов. Здесь же много оригинальных сортов плодовых – абрикосов, миндаля, винограда. Во всех высотных поясах встречаются лекарственные, пищевые, кормовые, маслосодержащие, волокнистые, дубильные, красильные и другие растения. Животный мир Таджикистана также разнообразен: 84 вида млекопитающих, 346 видов птиц, 44 вида рептилий, несколько видов рыб и более 10 тыс. видов насекомых и других членистоногих. В пустынях и эфемеровых травостоях встречаются джейран, волк, гиена, лиса, суслик, дикобраз, заяц, дрофа, ящерицы – варан и желтопузик, черепаха, из змей – эфа, кобра, щитомордник.

Кыргызстан

Кыргызстан расположен в северо-восточной части средней Азии. На юго-западе она соседствует с Таджикистаном, на западе – с Узбекистаном, на севере – с Казахстаном. На востоке и на юге проходит граница с Китаем. Площадь Киргизии – 199 951 км², столица – Бишкек.

Главные горные хребты Киргизии относятся к системам Тянь-Шаня и Памиро-Алая. Они простираются огромными дугами, в основном в широтном направлении, собираясь на востоке в могучий горный узел Хан-Тенгри. Сочетание процессов разрушения и сноса приводит к большому разнообразию форм рельефа, отличающимся ярусным строением и в то же время массовыми проявлениями асимметрии.

На Северном Тянь-Шане широко развиты метаморфические и магматические осадочные толщи, которым сопутствуют месторождения цветных металлов. С гнейсами, кристаллическими сланцами, амфиболитами и мраморами Внутреннего Тянь-Шаня сопряжены месторождения золота, молибдена, ванадия, железной руды, с карбонатными породами Памиро-Алая – месторождения ртути, сурьмы, олова и другие. Горячие полезные ископаемые (уголь, нефть, газ) залегают в межгорных впадинах. Наиболее богаты месторождения юрских углей Северного и Внутреннего Тянь-Шаня и Памиро-Алая. Месторождения нефти и газа расположены в Ферганской котловине в юрских, меловых и палеогеновых отложениях. Киргизия богата минеральными нерудными ископаемыми, подземными водами и лечебными грязями. Всё это широко используется в народном хозяйстве республики.

Климат в Киргизии большей частью сухой, резко континентальный, сформированные под действием таких факторов, как сравнительное южное положение, удаленность от океанов, большие контрасты высот, соседство гор Памира, равнин Сибири, Казахстана и Джунгарии. Это и является причиной жаркого лета и довольно холодной зимы, больших контрастов сезонных и суточных норм температур. Велика в Киргизии продолжительность солнечного сияния.

Разнообразность флоры Кыргызстана определяется расположением страны в высотном поясе. На склонах с разной влажностью, произрастают различные виды растительности. На северных склонах распространены степи, луговые степи, луга, заросли кустарника. В то время как благодаря сухому климату южные склоны покрыты преимущественно полупустынями и пустынями. Флора Кыргызстана представлена 3676 низшими растениями и 3786 высшими растениями. На территории республики насчитывается около 600 видов полезных дико-произрастающих видов трав, из которых 200 официально признаны лекарственными: василистник, Каракольский аконит, древясил, туркестанский пустырник, зверобой, мать-и-мачеха, душица, облепиха и т.д. Среди диких растений, имеющих экономическое значение можно отметить: солончак, барбарис, ревень, Ферганский молочай, разные виды чабреца и т.д. На юге Кыргызстана расположены уникальные естественные формации – ореховые леса. Ценный генетический материал этих лесов представлен ореховыми деревьями, Сиверской яблоней, Согдийской алычой, грушевыми деревьями, Коржинской грушей, Тянь-

Шаньской вишней, кустами барбариса, миндалевыми и фисташковыми деревьями, Джунгарским и Туркестанским боярышником и многими другими видами.

101 вид простейших одноклеточных животных организмов, 10242 видов насекомых и членистоногих представляют фауну Кыргызстана. Кроме того, в стране обитает более 1,5 тысяч беспозвоночных, 75 видов рыб, 4 вида амфибий, 33 вида рептилий, 368 видов птиц и 83 вида млекопитающих. На высоте 3400- 3800 метров обычными жителями являются серый сурок, серебристая и узкочерепная полёвка. В летнее время в альпийских лугах встречается бурый медведь. Помимо него обитателями альпийских лугов являются бараны, сурки, зайцы, горные козлы и волки. Млекопитающие не живут на высотах в 3800- 4000 метров, однако серые сурки и узкочерепные полевки бывают нередкими гостями. Выше снежной линии, на выступах скал (высота 4,4 километра) вьют гнезда красногрудая горихвостка и альпийский горный зяблик. На этой высоте также можно встретить горного гуся, сизого голубя, куропатку, альпийскую галку и большого снегиря. А на высоте в 4500 метром обитают снежные козы и хищные леопарды. Многие исчезающие виды животных, обитающие на территории Кыргызстана, были занесены в Красную Книгу: дикий баран, снежная коза, косуля, олень благородный, медведь, олень, лань, рысь и снежный барс.

Население Киргизии составляет около 6 млн. человек.

Туркменистан

Туркменистан – страна Центральной Азии, которая граничит с Афганистаном и Ираном на юге, Казахстаном и Узбекистаном на севере. На западе республику омывается Каспийское море. Площадь территории республики - 491 200 кв. км. Столица Туркменистана – Ашхабад.

Туркменистан часто называют страной пустынь и оазисов. В этом определении отражен основной облик ландшафта республики: пустыни занимают более 80% её территории. Это и пустыня Каракумы (“черные пески”, что равноценно понятию “заросшие пески”), а также часть пустынь плато Устюрт, Красноводского и Мангышлакского плато и приморской полосы вдоль Каспийского побережья. Плато круто обрываются к равнинам, и эти крутые уступы называются “чинками”. Население живёт преимущественно по периферии республики, в оазисах. По характеру рельефа территория Туркменистана делится на две неравные части – равнинную и горную. На долю равнин приходится более 80% территории республики. В горной части выделяются хребет Копетдаг (высшая точка – 2942 м), относящийся к системе Туркмено-Хоранских гор, а также западные отроги Памиро-Алая, входящие на территорию Туркменистана хребтом Кугитанг (до 3137 м).

В Туркменистане преобладают полезные ископаемые осадочного происхождения – нефть, газ, сера, поваренная соль, мирабилит, кварцевые пески, известняки и др. Все они разрабатываются. Горючий газ по мощным газопроводам подается в Центральнопромышленный район страны.

Туркменистану свойствен резко континентальный сухой климат с его типичными чертами – значительными суточными и годовыми колебаниями температур и осадков, сухостью воздуха, малой облачностью, ничтожными суммами атмосферных осадков. Континентальность и засушливость климата связаны со значительной удаленностью территории от океанов, с её южным внутриматериковым положением и характером циркуляции атмосферы.

Как и полагается при континентальном климате, температуры воздуха колеблются в значительных пределах: на равнинах – от 11º на севере до 17º на юге (в среднегодовом исчислении), а в горах на высоте 1500 м – от 6º до 10º.

Природа Туркменистана насчитывает тысячи видов растений, начиная от пустынных трав и саксаулов и заканчивая горными лесами. Фауна представлена 91 видом млекопитающих, 372 видами птиц, 74 видами рептилий и 60 видами рыб. Особенное распространение растительного и животного мира наблюдается в долинах горных. На территории Туркменистана расположено несколько заповедников: Бадхызский, Краснодарский, Репетекский, Копетдагский, Амудариьнский.

Население Туркменистана составляет 5 240 502 человек.

Сюда нужно попытаться написать какие-то проблемы взаимоотношений государств ЦА, исходя из состава региона. Но таковых пока не выявлено.

Население

Чрезвычайно сложна история Средней Азии, территория которой лежала на пути вторжений многих завоевателей и мощных миграций, влиявших на состав населения, формирование языков, культуры. Складывались крупные государства, оставившие глубокий след в истории, и разрушались под ударами завоевателей. Периоды расцвета городов, земледельческих оазисов сменялись их гибелью и запустением, высокие достижения науки и искусства чередовались с временами упадка культуры, застоя. На обломках распавшихся государств возникали новые, шли нескончаемые феодальные войны.

В этих условиях шёл процесс этнического становления народностей Средней Азии. Первоначальные элементы этнической общности нынешних наций сложились ещё в IX – XII вв. Народы Средней Азии связаны между собой этническим родством. Кроме того, предки многих из них долгое время входили в одни и те же государства, совместно боролись против иноземных завоевателей. Сближало их и совместное участие в восстаниях против правителей-феодалов, а также постоянное экономическое и культурное общение.

Демографические проблемы

Среди демографических проблем, характерных для Центральной Азии стоит отметить некоторые очень важные и значительные. Прежде всего, это межэтнические и межконфессиональные противоречия. Стоит вспомнить факты девятилетней давности, чтобы понять, что Центральная Азия не является стабильным с точки зрения конфликтов регионом. Основными линиями межэтнической напряженности стали конфликты между титульными этносами, а также между ними и некоренным населением, в роли которого выступали уже не русские, а азиатские народы, депортированные на территорию региона в советский период или появившиеся здесь сравнительно недавно в результате трудовых миграций. В качестве примера можно вспомнить события ноября 2006 г., накануне 20-летней годовщины алма-атинских событий, когда состоялись массовые выступления казахов против назначения первым секретарем республиканской компартии русского по национальности Г. Колбина, произошли столкновения казахов и уйгуров в селе Шелек Алма-Атинской области. Беспорядки начались 18 ноября с бытовой драки в кафе «Старый замок», в которой трое уйгуров избили казаха. Драка переросла в массовые столкновения между казахской и уйгурской молодежью, в которой численный перевес оказался на стороне уйгуров. На следующий день казахская молодежь решила отомстить и устроила драку в трех кафе, посетителями которых были уйгуры. Столкновения, в одном из которых с обеих сторон участвовало до 300 человек, переместились на улицу и были остановлены только благодаря вмешательству старейшин. Для предотвращения дальнейших столкновений в поселке был введен своего рода комендантский час, установлен контроль старейшин над увеселительными заведениями.

Другая проблема, связанная с демографией Центральной Азии, это миграция. После распада Советского Союза внешние миграционные процессы в государствах Центральной Азии дважды претерпели принципиальные изменения. В первой половине 90-х годов наблюдались мощные потоки вынужденной миграции из данного региона. По мере исчерпания потенциала вынужденной миграции (основу которого составила миграция русскоязычного населения) стали расти масштабы легальной и нелегальной трудовой миграции коренного населения стран Центральной Азии. В настоящее время трудовая миграция коренного населения стран Центральной Азии приняла широкомасштабный характер.

Основными источниками потоков трудовой миграции из региона являются три государства: Узбекистан, Таджикистан и Кыргызстан. По различным оценкам, на конец 2005 г. в России находились от 1, 8 до 3, 5 млн. трудовых мигрантов из стран Центральной Азии, 9/10 которых прибыли из вышеназванных стран. (из библиографии)

В силу того, что трудовая миграция носит преимущественно нелегальный характер, трудно определить реальное число трудовых мигрантов. Статистические органы стран Центральной Азии и их миграционных партнеров не могут назвать точные масштабы трудовой миграции из региона. Информация официальных органов часто требует внесения определенных корректировочных расчетов. Так, по материалам Управления по внешней миграции Министерства труда и занятости населения Таджикистана, в странах СНГ находятся более 250 тыс. трудовых мигрантов из этой страны. По данным государственной миграционной службы РТ, объемы трудовой миграции превышают 0, 5 млн. человек. По мнению экспертов Совета Безопасности при Президенте РТ, численность трудовых мигрантов из Таджикистана составляет около 800 тыс. человек. По данным Комитета по охране государственной границы РТ, только в 2001 г. за пределы страны в целях заработка выезжало более 1, 2 млн. человек. Такой разброс в оценках частично можно объяснить тем, что в общую численность мигрантов, кроме граждан Таджикистана, могут включаться транзитные мигранты (например, из Афганистана), тем, что многие мигранты неоднократно пересекают границу в течение года и т.д.

Экологические проблемы. Самая серьёзная – проблема рационального использования трудовых ресурсов. Реки являются трансграничными, экосистемы бассейнов находятся под угрозой. Решение этого вопроса важно и на сегодняшний день, и в перспективе. Если государства, располагающиеся в нижнем течении рек Амударьи и Сырдарьи (Казахстан, Узбекистан, Туркменистан), постоянно испытывают дефицит воды, то государства верхнего течения (Кыргызстан и Таджикистан) сталкиваются с проблемой обеспечения топливными ресурсами из соседних стран для загрузки электростанций в зимний период времени, что приводит к дополнительному использованию гидроэнергетических сооружений. Однако работа гидроэлектростанций зимой на полную мощность чревата рядом негативных последствий: уменьшением объемов водохранилищ, превышением объемов сброса воды в приграничные области соседних государств. Таким образом, проблема рационального использования водно-энергетических ресурсов в Центральной Азии давно вышла на уровень межгосударственных отношений.

Центральная Азия – континентальная зона, максимально удаленная от океанских путей. Ее сухопутные коммуникации замкнуты на Россию, а воздушные – малоразвиты. Регион занимает периферийное положение по отношению ко многим крупным блокам мирового геополитического пространства: Западной Европе, США, Южной и Юго-Восточной Азии. Непосредственно с ним соседствуют только Россия, Китай и Средний Восток. Отчасти этим и обусловлен выбор Центральной Азии Россией и Китаем в качестве субъектов региональной политики.

Стоит также отметить управленческие проблемы, связанные с политическими и экономическими процессами:

Отсутствие механизма реализации принимаемых решений. В Центральной Азии по многим вопросам наблюдается несовпадение позиций государств-участников. Низким остается уровень выполнения принятых решений, и сами документы носят общий, рекомендательный характер. В частности, проблемным остается вопрос рационального использования водно-энергетических ресурсов стран Центрально азиатского региона. Существование множества нерешенных проблем и отсутствие согласованных действий всех сторон в их преодолении препятствуют развитию интеграционных процессов в транспортной сфере. В частности, до сих пор не реализован проект создания Международного транспортного консорциума, функционирование которого способствовала бы формированию общей транспортной политики государств Центральной Азии, эффективному развитию их транзитного потенциала.

Различный уровень экономического развития Центральной Азии. Государства Центрально-азиатского региона имеют разноуровневую и разноскоростную экономику, что является сдерживающим фактором в углублении интеграционного взаимодействия стран Центральной Азии.

3. Неэффективное развитие взаимной торговли государств Центральной Азии. Различия в темпах и масштабах экономической либерализации, низкий уровень экономического взаимодействия государств Центральной Азии стали основными факторами неэффективного развития взаимной торговли между ними. Следует отметить, что экономики стран Центральной Азии по многим позициям дополняют друг друга, что создает возможность для расширения товарной номенклатуры во взаимной торговли государств Центральной Азии. Сложившееся положение свидетельствует о наличии многих нерешенных проблем в региональном сотрудничестве стран Центральной Азии, низким остается уровень реализации принимаемых решении. Сдерживающими факторами в развитии регионального сотрудничества являются не только различные темпы экономических преобразовании в странах Центральной Азии, но и введение всевозможных ограничений во взаимной торговле, наличие высоких политических и экономических рисков инвестирования.

Пути решения экологических проблем региона:

1.Недопущение искусственного сокращения объемов и режима стоков трансграничных рек в Аральское море, которое может привести к ухудшению экологической ситуации в зоне Приаралья, здоровья населения, условий жизни миллионов людей, проживающих в этом регионе;

2. Осуществление мер по сдерживанию распространения опустынивания и засоления почв за счет мероприятий по лесопосадкам и другим агротехническим и специальным мероприятиям в зоне экологического бедствия;

Создание условий для расширения занятости и роста доходов населения в зоне экологического бедствия за счет развития малого бизнеса, в первую очередь, маловодоемких индустриальных и сельскохозяйственных производств, сферы услуг.

Для достижения цели углубления интеграционных процессов в регионе необходимо сосредоточить усилия на наиболее приоритетных направлениях экономического взаимодействия. Можно выделить четыре таких направления.

Во-первых, совместное рациональное использование водных и энергетических ресурсов. Приоритетность данного направления сотрудничества объясняется тем, что центральноазиатские государства связывают общие речные бассейны рек Сырдарья и Амударья, единая экологическая система, общая линия газопроводов Газли-Бухара-Ташкент-Шымкент-Алматы.

В водохозяйственной сфере региона сегодня сложились следующие проблемы:

1. общий дефицит водных ресурсов;

2. отсутствие единой правовой базы;

3. нередкое игнорирование интересов соседних стран;

4. нарушения имеющихся принципов распределения воды трансграничных рек;

5. невыполнение компенсационных поставок (имеется в виду компенсация Кыргызстану за воду из Токтагульского водохранилища в виде поставок тепло- и энергоресурсов в зимний период).

Все эти проблемы можно решить лишь при наличии достаточной политической воли центрально азиатских государств. Все вопросы должны решаться в ходе конструктивных переговоров. Главное - не превращать воду в инструмент политического и экономического давления. Необходимо придать воде статус общей ценности. Вода для Центральной Азии должна стать объединяющим, а не разъединяющим началом. Взаимодействие государств региона в этом направлении должно осуществляться на основе таких общепринятых принципов, как уважение суверенитета, равное партнерство, учет национальных интересов и добросовестное выполнение взаимных обязательств.

Главными задачами, на решение которых должны быть направлены усилия стран региона в этой сфере, являются.

Центральная Азия обширный регион, не имеющий выхода к океану. Все источники включают сюда страны: Казахстан, Киргизию, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан. Многие относят сюда же Монголию, часть Китая, Пенджаб, Кашмир и север . Специфической чертой региона Центральная Азия является внутриматериковое положение с горами по окраинам, защищающими его по периметру.

Центральная Азия включает пустынные и полупустынные равнины, нагорья и плоскогорья. Ограничена:

• на Востоке южной частью Большого Хингана и хребта Тайханшань,
• на Юге - продольной тектонической впадиной верхнего Инда и Брахмапутры (Цангпо),
• на Западе и Севере граница Центральной Азии соответствует горным хребтам Восточного Казахстана, Алтая, Западного и Восточного Саяна.

Площадь Центральная Азия по разным оценкам составляет от 5 до 6 млн. кв.км. Население Центральная Азия составляют монгольские народы, китайцы, уйгуры, тибетцы и др. Рельеф Центральной Азии отличается значительными высотными отметками, причём выделяют два основных яруса. На нижнем ярусе (500-1500 м относительно уровня моря) расположены пустыня Гоби, Алашань, Ордос, Джунгарская и Таримская равнины. Верхний ярус - это Тибетское нагорье, средние высоты на котором возрастают до 4-4,5 тыс. м. А наивысшие точки гор Тянь-Шаня, Каракорума, Куньлуня достигают 6-7 тыс. м.

Заселена Центральная Азия неравномерно. Освоены людьми в основном долины рек и межгорные ущелья, где есть вода. На севере районы с благоприятным климатом имеют большую площадь, там и площадь обжитых земель больше (казахстанская целина). Но в целом в пределах региона большие территории вообще не имеют постоянного населения. Причиной всему нехватка воды.

Учёные считают, что первое государство кочевников в этом регионе создали скифы. Хотя кто были эти скифы — до сих пор спорят. Если верить ученым, скифские племена жили в состоянии раздробленности. Они создали державу под названием Хунну (209 до.н.э — 93 н.э), которая была первой империей кочевых народов мира.

Центральная Азия. Климат

Зимой в Центральной Азией преобладают антициклоны, а летом- пониженное атмосферное давление с преобладанием засушливых воздушных масс, пришедших с океана, но потерявших влагу на столь протяженном пути. Климат резко континентальный, сухой, колебания температур значительные как в течении сезона, так и в течении суток. Средние температуры января на равнинах -10 до -25 °С, июля от 20 до 25 °С). Годовая сумма осадков на равнинах в отдельных местах иногда меньше испаряемости. Наибольшее количество осадков выпадает летом. В горных хребтах осадков больше, чем на равнинах. Для Центральной Азии характерны сильные ветры и солнечные дни (240-270 в год).

Растительность

На большей частью равнин Центральной Азии разряженный растительный покров, растительность пустынная и полупустынная, её видовой состав беден. Преобладают кустарники. Значительные площади такыров, солончаков, незакрепленных песков вообще или почти лишены растительного покрова.

На Тибетском нагорье растительность часто представлена стелющимися кустарничками терескена, а в лощинах, которые укрыты от холодных ветров, - осоками, кобрезиями, реамюрией, мятликом, типчаком.

На Севере полупустыни и пустыни переходят в степи. На северных склонах гор появляются участки хвойных лесов из ели, пихты, лиственницы. По долинам многих транзитных рек (Тарим, Хотан, Аксу, Кончедарья), в пустынях и в предгорных оазисах - полосы тугайных лесов с преобладанием разнолистного тополя, лоха и облепихи. По берегам водоёмов - тростниковые и камышовые заросли.

Страны Азии представлены 54-мя государствами. Большинство стран Азии являются независимыми. Страны Азии такие как Абхазия, Турецкая Республика Северного Кипра, Южная Осетия, Китайская Республика на данный момент признаны не всеми странами. Нагорно-Карабахская Республика в данный момент является не признанной. Также некоторые азиатские страны представлены частично своими территориями, в той или иной степени. Так у Египта большая часть территории расположена в Африке и лишь небольшая часть территории в Азии на материке Евразия на Синайском полуострове. У России наоборот большая часть лежит в Азии и занимает всю северную часть материка начиная от Кольского полуострова и до Камчатки на востоке, а меньшая в Европе. К европейским странам также иногда относят такие страны как Азербайджан и Грузия (при проведении границы между Европой и Азией по Большому Кавказу они имеют небольшие территории в Европе), и Кипр, входящий в ЕС, но географически расположенный полностью в Азии и имеющий тесные политические и культурные связи с Европой. Также некоторые территории Азии являются зависимыми территориями той или иной страны. Такие азиатские страны как Индия и Китай являются самыми густонаселёнными странами как Евразии так всего мира.

Азиатские страны, не смотря на самую большую численность населения по уровню развития значительно уступают европейским странам практически во всех областях деятельности. Но в последнее время эта тенденция стала меняться. Страны Азии постепенно наращивают свою экономическую и политическую мощь и начинают догонять другие страны. Яркий тому пример Китай, Индия, Индонезия, Россия и другие страны региона. Так же азиатские страны отличаются значительной нестабильностью и на их территориях постоянно происходят военные конфликты как из-за внешнего политического и экономического вмешательства та и из-за внутренних межэтнических и межнациональных разногласий

Страны Восточной Азии

Восточная Азия геополитический географический регион Азии, расположенный на восточном побережье материка Евразия и прилегающих к нему островах. Страны Восточной Азии имеют непосредственно прямой выход в Тихий океан.

Страны Западной Азии

Западная Азия один из географических и политических регионов Азии расположен в юго-западной части материка включающий в себя Аравийский полуостров и полуостров Малая Азия (Малоазиатское нагорье), а также соседние с ними территории восточного побережья Средиземного моря (Левант), Кавказа (Закавказье), Армянского и Иранского нагорий, и Месопотамской низменности, омывается водами Средиземного моря и Индийского океана.

Западная Азия также известна под другими названиями – Передняя Азия. Передняя Азия более раннее название Западной Азии. Западная Азия в свою очередь рассматривается как регион состоящий из трёх областей: Западной Азии, Юго-Западной Азии и Кавказа.

Страны Северной Азии

Северная Азия самый большой географический регион в Азии занимающий почти всю северную область материка Евразия. Всю территорию Северной Азии занимает только одна страна – Россия. Северная Азия омывается водами Чёрного моря на юго-западе, Северного Ледовитого океана на севере и водами Тихого океана на востоке.

Страны Центральной Азии

Центральная Азия географический регион в Азии расположенный в центральной области материка Евразия. Центральная Азия и страны в ходящие в неё не имеют прямого выхода в мировой океан.

Страны Юго-Восточной Азии

Юго-Восточная Азия один из регионов Азии, охватывающий как континентальную, так и острова между Китаем, Индией и Австралией. Включает в себя полуостров Индокитай и Малайский архипелаг; часть Азиатско-Тихоокеанского региона. На территории региона проживает около 599 млн человек, 8 % жителей планеты.

Страны Южной Азии

Южная Азия географический регион Азии, расположенный на юге материка Евразия, омывается водами Индийского океана. Южная Азия включает в себя полуостров Индостан, с расположенным на большей его части плоскогорьем Декан, Индо-Гангскую низменность и Гималаи, а также остров Шри-Ланка и ряд более мелких островов.

Далее следуют списки самых больших и самых маленьких стран Азии по занимаемой площади на материке и прилегающих островах и архипелагах. В список самых больших стран Азии входят страны с площадью более 1 000 000 км². В список самых маленьких стран вошли страны с территорией меньше 100 000 км². В списки не вошли страны не признанные и частично признанные, а также спорные и зависимые территории.

Самые большие страны Азии по площади.

• Россия – территория России большей частью лежит в Азии, это примерно 77% от всей площади, что составляет около 13 186 404 км² (общая площадь России 17 125 187 км²)
• Китай – 9 596 960 км²
• Индия – 3 287 590 км²
• Казахстан – территория Казахстана также, как и у России лежит как Европе, так и Азии. В Азии расположена большая часть территории около 87% что составляет примерно 2 370 663 км² от общей площади страны (общая площадь 2 724 900 км²)
• Саудовская Аравия – 2 218 000 км²
• Индонезия – 1 919 460 км²
• Иран – 1 648 000 км²
• Монголия – 1 564 116 км²

Самые маленькие страны Азии по площади.

• Республика Корея (Южная Корея) – 99 274 км²
• Шри-Ланка – 65 610 км²
• Восточный Тимор - 15 007 км²
• Катар – 11 437 км²
• Абхазия – 8 598 км²
• Бруней – 5 770 км²
• Сингапур – 692,7 км²
• Бахрейн – 665 км²
• Мальдивы – 298 км²

Большинство стран Азии имеет прямой выход в мировой океан или через моря и заливы принадлежащих тому или иному океану. Страны, имеющие выход в мировой океан, обладают более широкими экономическими возможностями за счёт морских связей с другими странами мира.

Страны Азии имеющие выход в моря и в океаны

Список стран Азии имеющих выход в моря и океаны представлен как независимыми странами, так и частично признанными и зависимыми территориями. В этот список не входят страны имеющие выход в Каспийское и Аральское моря.

• Абхазия (частично признанная республика) – Чёрное море.
• Акротири и Декелия – зависимая территория от Великобритании, военные базы, но в её состав не входят расположены на острове Кипр в Средиземном море.
• Бангладеш – Бенгальский залив Индийского океана
• Бахрейн – расположен на острове Бахрейн в Персидском заливе с входом в Индийский океан через Оманский залив.
• Британская территория в Индийском океане (зависимая территория Великобритании) – Индийский океан.
• Бруней – расположен в Юго-Восточной Азии, на северо-западном берегу острова Калимантан в Южно-Китайском море.
• Восточный Тимор – расположено в Юго-Восточной Азии, занимающее восточную половину острова Тимор в Индийском океане.
• Вьетнам – Южно-Китайские море.
• Грузия – Чёрное море.
• Египет (частично) – Средиземное море.
• Израиль – Средиземное море.
• Индия – Индийский океан.
• Индонезия (большая часть территории) – омывается морями Тихого океана.
• Иордания – залив Абака с выходом в Красное море и далее в Индийский океан.
• Ирак – Персидский залив с выходом в Индийский океан через Оманский залив.
• Иран – Индийский океан (Персидский и Оманский залив).
• Камбоджа – Сиамский залив Южно-Китайского моря.
• Катар – Персидский залив с выходом в Индийский океан через Оманский залив.
• Кипр – Средиземное море.
• КНР – Тихий океан, Южно-китайское море.
• Китайская Республика (Тайвань, частично признанная республика) – Тихий океан
• Кокосовые острова (зависимая внешняя территория Австралии) – Индийский океан.
• КНДР – Тихий океан. Моря: желтое море и Японское море.
• Республика Корея – Тихий океан. Моря: желтое море и Японское море.
• Кувейт – Индийский океан.
• Лаос – Индийский океан.
• Ливан – Средиземное море.
• Малайзия – Индийский океан, Тихий океан.
• Мальдивы – Индийский океан.
• Мьянма (Бирма) – Индийский океан.
• ОАЭ – Индийский океан.
• Оман – Индийский океан.
• Остров Рождества (зависимая внешняя территория Австралии) – Индийский океан.
• Пакистан – Индийский океан.
• Россия (большая часть территории, но меньшая часть населения) – Тихий океан, северный ледовитый океан, Атлантический океан.
• Саудовская Аравия – Индийский океан.
• Сингапур – Тихий океан
• Сирия – Средиземное море.
• Таиланд – Сиамский залив.
• Северный Кипр (частично признанная республика) - Средиземное море.
• Турция (большая часть территории) - Средиземное море.
• Филиппины – Тихий океан
• Шри-Ланка – Индийский океан.
• Япония – Тихий океан и Японское море.

Страны Азии не имеющие выход в море или океан

Список стран Азии представлен странами не имеющих выход в мировой океан. Некоторые страны из этого списка имеют выход во внутренние моря. В этот список входят как независимые страны, так и непризнанные или частично признанные.

• Азербайджан – имеет выход в Каспийское море, но выход в мировой океан не имеет.
• Армения
• Афганистан
• Бутан
• Казахстан (от 87 % территории) – выход в Каспийское и Аральское моря. Выхода в мировой океан не имеет.
• Киргизия
• Монголия
• Нагорно-Карабахская Республика (непризнанная республика)
• Непал
• Таджикистан
• Туркмения
• Узбекистан – Аральское море.
• Южная Осетия (частично признанная республика)

А. В., в соответствии с наиболее ранним свидетельством хроники Генриха Херфордского (ок. 1350), происходил из рыцарского рода (ex militaribus), а не из рода графов Больштедтских, как считалось прежде на основании поздней биографии А. В., написанной Рудольфом Нимвегенским (ок. 1488). На собственной печати А. В. (до 1260) значится Albertus de Lauging. О годах его учебы почти ничего не известно, кроме упоминания об обучении грамоте в Падуе ок. 1222/23 г. Там же в 1223 (1229?) г. А. В. вступил в недавно основанный орден доминиканцев, проведя первые годы (новициат, изучение богословия, принесение обетов и посвящение) в нем. провинции ордена, возможно в ее главном конвенте в Кёльне (основан в 1220). В качестве наставника, к-рому была поручена подготовка орденских священников, А. В. после 1233 г. учил в конвентах Хильдесхайма, Фрайбурга, Регенсбурга и Страсбурга. Вероятно, с 1240/41 (1243/44) г. А. В. находился в Париже, где в 1246 г. сделался магистром богословия. Первое документальное упоминание А. В. как frater Albertus Theutonicus (среди парижских магистров теологии) датировано 15 мая 1248 г. Осенью 1248 г. А. В. был направлен в Кёльн, с тем чтобы организовать и возглавить Studium generale et sollemne для нем. орденской провинции (высшее учебное заведение ордена). Здесь к числу его учеников принадлежали св. Фома Аквинский , Амвросий Санседони из Сиены, Ульрих Энгельберти, позднее, возможно, Майстер Экхарт и др. Пользуясь в Кёльне значительным авторитетом, А. В. впервые в 1252, а затем в 1258 и 1271 гг. участвовал в примирении архиепископа и городской общины. В 1254-1257 гг. он являлся провинциалом нем. орденской провинции (примерно 50 конвентов), что заставило его отложить преподавание. В сент. 1256 г. А. В. совместно со св. Фомой Аквинским защищал в Ананьи перед папой Александром IV нищенствующие ордена от нападок парижских теологов из числа белого духовенства. Вернувшись из Италии, А. В. в 1258 г. вновь преподавал в Кёльне. В 1259 г. на генеральном капитуле ордена в Валансьене он был среди тех, кто добился включения философии и естественнонаучных дисциплин в учебный план орденских школ, что имело огромное значение для дальнейшей рецепции наследия Аристотеля и в конечном счете для судеб католич. богословия. 5 янв. 1260 г. папа Александр IV назначил А. В. епископом Регенсбургским; но, отправившись к папскому двору уже в 1261 г., А. В. по личной просьбе был в 1262 г. освобожден от сана Урбаном IV , поручившим ему в февр. 1263 г. проповедь крестового похода против вальденсов в Германии и Чехии. По завершении этой миссии А. В. в 1264-1267 гг. жил в Вюрцбурге, где его брат Генрих был приором доминиканцев, а в 1267/68-1270 гг.- в Страсбурге. Приглашение генерала ордена переехать в Париж (1269) А. В. отклонил по причине преклонного возраста, но согласился вернуться в Кёльн (1270/71). В 1274 г. А. В. принял участие в Лионском II Соборе , на к-ром он обратился к папе с предложением признать избранного нем. кор. Рудольфа Габсбурга (1273-1291), а в 1277 г., согласно актам о канонизации Фомы Аквинского, защищал в Париже его учение.

А. В. был похоронен 18 нояб. 1280 г. в алтарной части (хоре) доминиканской ц. Св. Креста в Кёльне, на строительство к-рой, согласно завещанию (янв. 1279), А. В. выделил личные средства (как епископ он имел персональную привилегию распоряжаться собственным имуществом). Почетное именование Мagnus впервые зафиксировано в XIV в.; А. В. известен также как «великий философ» (philosophus magnus), «сведущий доктор» (doctor expertus), «универсальный доктор» (doctor universalis). О местном почитании А. В. среди доминиканцев сообщается с самой его кончины, в 1484 г. разрешено литургическое почитание А. В. в соборах Кёльна и Регенсбурга, папа Григорий XV признал А. В. блаженным (1622), а папа Пий XI канонизировал А. В. и присвоил ему титул «учителя Церкви» (doctor ecclesiae, 1931). папа Пий XII объявил А. В. покровителем естественных наук (1941). После разрушения ц. Св. Креста (1804) мощи А. В. были перенесены в ц. св. Андрея в Кёльне, глава его покоится в городской церкви Лауингена. Изображен А. В. вместе со своим учеником св. Фомой Аквинским на фреске работы св. Анджелико в зале капитула Сан-Марко во Флоренции (ок. 1440). Обычно А. В. изображается как доминиканец или епископ; атрибуты: книга и письменные принадлежности, с XIV в.- с нимбом.

Сочинения

Труды А. В., стремившегося к полноте и универсальности знания, обнимают практически все сферы совр. ему науки. В критическом издании под редакцией Б. Гайера и др., насчитывающем 37 томов, сочинения А. В. подразделяются на 4 группы: богословские, философские, естественнонаучные и эпистолярные. Из сохранившихся трудов А. В., по-видимому, наиболее ранним, еще почти не испытавшим на себе влияния Аристотеля, является незавершенный трактат поучительного содержания «De natura boni» (О природе блага - 30-е гг. XIII в., до 1243), в к-ром видное место отводилось мариологии . В Париже А. В. приступает к глубокому изучению трудов Аристотеля, что нашло выражение в его разделенных на вопросы (quaestiones) суммах, посвященных таинствам («De sacramentis»), христологии («De incarnatione»), эсхатологии («De resurrectione» - не завершена), творению мира и человека («De quattuor coaequaevis», «De homine» - вместе как «Summa de creaturis»), наконец, вновь сущности блага («De bono» - не завершена). В Париже и затем в Кёльне А. В. составил обширный комментарий (до 1249) к 4 книгам сентенций Петра Ломбардского , а также единственный в схоластической традиции комментарий (до 1250) к «Ареопагитикам» . Между 1250 и 1252 гг. А. В. создал первый в Зап. Европе комментарий к «Никомаховой этике» Аристотеля, к-рый стал фундаментом для классической интерпретации этики Аристотеля у св. Фомы Аквинского («Super Ethica Commentum et Quaestiones»). С 1251 г. по просьбе собратьев А. В. впервые в схоластике приступил к работе над комментариями (изложениями) всех выявленных им в лат. переводах трудов Аристотеля, в т. ч. и приписывавшихся ему. Излагал сочинения Аристотеля, развивая их подчас основательно, при помощи собственных отступлений, ставя многочисленные вопросы. В 50-60-х гг. XIII в. А. В. составил комментарии на физические сочинения Аристотеля («Physica», «De generatione et corruptione», «De anima», «De caelo et mundo» «De natura locorum», «De causis proprietatum elementorum», «Meteora», «De mineralibus» в 5 кн., «De nutrimento», «De sensu et sensato», «De somno et vigilia», «De morte et vita», «De vegetabilibus» в 7 кн., «Quaestiones super libris de animabilibus» и «De animabilibus» в 26 кн., «De principiis motus processivi») и «Метафизику» («Metaphysica» в 13 кн., «De unitate intellectus contra Averroem»).

Естественнонаучные интересы А. В. нашли отражение также в сочинении о влиянии звезд («De fato», 1256-1257), сохранившегося не полностью комментария к Евклиду («Geometria»).

К разделу «рациональной философии» (логике) Аристотеля А. В. обратился в сер. 60-х - нач. 70-х гг. XIII в. («De V universalibus», «De XV problematibus» и «Problemata determinata»); сочинения А. В. по этике - парафразы к «Никомаховой этике» (отличные от «Super Ethica») и комментарий к «Политике» («Politica»), единственный не в форме парафразов,- не поддаются точной датировке. А. В. создал также ряд экзегетических сочинений, к-рые обычно относят к 60-м гг. XIII в.: комментарии на Книги Иова, пророков Исаии, Иеремии, Иезекииля (2 последних сохранились во фрагментах), Даниила, Варуха, Плача Иеремии и др., на Книгу Притчей Соломоновых («De muliere forti» - авторство А. В. оспаривается) и на 4 Евангелия. В 70-х гг. XIII в. могли быть написаны оба сочинения о Евхаристии («De mysterio missae» и «De corpore Domini»), а также «Summa theologiae» («Summa de mirabili scientia Dei»), хотя их принадлежность А. В. оспаривается. А. В. ложно приписываются мариологические сочинения («De laudibus beatae Mariae virginis», «Mariale», «Biblia Mariana»), комментарии на Псалмы и Апокалипсис, трактаты по богословию, алхимии, магии и астрономии («De adhaerendo Deo», «Paradisus animae sive de virtutibus», «Semina recta», «De secretis mulierum», «Speculum astronomiae», «Philosophia pauperum», «Summa naturalium» и др.).

Историческое значение

Заслуга А. В. состоит в том, что он ввел в обиход католич. богословия все сочинения Аристотеля, к-рые были известны на Западе уже со 2-й пол. XII в., по преимуществу в изложении Аверроэса (Ибн Рушда), и в этой интерпретации породили кризис католич. богословия, развивавшегося в русле традиции блж. Августина . Жестко проведя черту между Аристотелем и его иудейскими и араб. толкователями, А. В. показал отсутствие противоречий между учением Аристотеля и христианством, что создало условия для творческого развития и систематизации католич. богословия учеником А. В. св. Фомой Аквинским. Из араб. философов помимо Аверроэса А. В. обращался к Авиценне (Ибн Сине) и аль-Фараби , из иудейских - к Маймониду и Авицеброну (Соломону Ибн Гебиролю). А. В. не был однозначным последователем Аристотеля: большое место в его воззрениях занимали идеи неоплатоников, почерпнутые в «Ареопагитиках» и питавшие затем через посредство А. В. неоплатоновское направление в нем. теологии и нем. мистике (Ульрих Энгельберти, Дитрих Фрайбергский , Майстер Экхарт, Бертольд Моосбургский, Николай Кузанский). Высшими авторитетами для А. В. были св. Августин (воспринятый гл. обр. через книгу сентенций Петра Ломбардского), св. Иоанн Дамаскин , а в экзегетике - св. Иоанн Златоуст .

Богословие

Вера и разум. А. В. считал, что следует разграничивать сферы богословия и философии. Богословие основано на авторитете Откровения, на вдохновении Божественного Духа Истины (ab inspiratione Spiritus Veritatis), философия же - на разуме (Sum. theol. I 14a; 6a). Богословию и философии соответствуют 2 различных образа откровения (modi revelationis) Бога: первый происходит от Божественного Света, превосходящего тварную природу (lumen elevatum), и выражается в положениях веры, второй проистекает от естественного общего для всех людей света разума (lumen generale, lumen connaturale) и выражается в общих понятиях, полученных самим человеком (in per se notis) (Sum. theol. I 12a). Предмет богословия - Бог, насколько Он обладает свойствами (attributa), к-рые приписываются Ему верой, предмет философии также Бог, но насколько Он, как первое Сущее (ens primum), обладает свойствами первого Сущего (proprietates entis primi) (Ibid.). Цель богословия практическая - спасение человека, цель философии теоретическая - знание ради знания. Как и блж. Августин, А. В. считает, что вера в истины христианства предшествует их познанию, но знание необходимо для веры, чтобы, во-первых, лучше уяснить содержание веры, во-вторых, чтобы легче привести людей к вере, и, наконец, в-третьих, чтобы отражать нападки на веру. Однако в отличие от схоластов августиновского направления А. В. не допускает возможности непосредственного богопознания. Что касается естественных наук, к-рым А. В. уделял большое внимание, то в них даже заключения разума не могут иметь самостоятельного значения без опытных данных. Их задача - отыскать причины природных явлений (De vegetab. Opp. T. 5. 430a; De mineral. Opp. T. 2. 227a). Но при всей склонности А. В. к натурфилософии богословие для него традиционно остается самой удивительной, возвышенной, славнейшей и досточтимейшей наукой (Sum. theol., prolog. 1).

Учение о Боге. 1. Доказательства бытия Божия. А. В. отрицает возможность непосредственно доказать бытие Бога (онтологическое доказательство) и пользуется косвенными аристотелевскими доказательствами, восходящими от тварных следствий (ex creaturis) к Богу как их Причине (causa omnium creatorum) (Sum. theol. I 38b; I 316b). В мире рассеяны следы (vestigia) Божия присутствия, как бы знаки (signa), посредством к-рых можно частично узнать о характере (habitudo) Бога как первой Причины (causa prima) по отношению к своим следствиям (ad causatum), но не о Его внутреннем существе (secundum se). Таким способом можно узнать о том, что Бог существует, чем Он не является (quia est et quid non est), а также получить представление о таких Его качествах, как красота, благость, безграничное могущество, вечность и др. (Sum. theol. I 45b; Sum. de creatur. II 328b). Более того, в мире отражается и Сама Св. Троица: Всемогущество Отца (potentia Patri), Премудрость Сына (sapientia Filii) и Благость Св. Духа (bonitas Spiritui Sancto) (Sum. theol. II 30a). Кроме того, А. В. пользуется и августиновским доказательством, исходящим из понятия Первого: все сложное необходимо предполагает нечто первичное и простое. Все сущее или телесно, или бестелесно. Телесное бытие не может быть Первым, поскольку оно сложно, следов., первичным должно быть духовное бытие. Затем, все сущее или изменяемо, или неизменно. Изменчивое относится к неизменному как возможное к действительному, к-рое приводит его в движение и составляет причину его изменений. Но духовные существа (души, ангелы), хотя и бестелесны, все же изменчивы, следов., они не могут быть Первым. Над ними должно быть нечто высшее, не просто бестелесное, но и неизменное, а это есть Сам Бог (Sum. theol. p. 1. c. qu. 18).

2. Учение о сущности и свойствах Божиих. Вслед за блж. Августином А. В. полагает, что Бог, как первое Сущее (Sum. theol. I 12a), абсолютно прост и исключает всякую сложность. В Нем Сущность (essentia или substantia) тождественна бытию (esse) и свойствам, содержащее совпадает с содержимым, и все, что имеет Бог (т. е. все Его свойства), есть Он Сам. Каждое из Его свойств выражает всю Его Сущность. Кроме того, Бог есть духовное Существо (intellectualis substantia), всеобщий Деятельный Разум (intellectus universaliter agens), источник всякого познания и всего познаваемого (форм) (Sum. theol. I 38b). Само Божественное знание (Dei cognitio) представляет собой единую и простую интуицию всех вещей и таково, что все в нем содержится как в действующей, формальной и целевой причине (Sum. theol. I 336b). Бог также есть абсолютная Воля, т. е. свободная движущая сила Разума, а также высшее Благо (bonum), существующее Само через Себя (per se) и превосходящее все остальные блага (Sum. theol. I 132a).

Учение о творении. Бог, как Первопричина, свободно сотворил мир ex nihilo (из ничего). С помощью понятия творения, отличающегося от понятия естественного возникновения, А. В. опровергает аристотелевское положение о вечности и безначальности мира во времени. Время было сотворено одновременно с материей, первым небом и ангелами (quattuor coaequaeva - Sum. de creatur. XIX 7b). Но если относительно материи до сотворения мир был ничем, то относительно формы он всегда существовал в Разуме Божием (in mente Dei), или в Премудрости Божией (in Dei sapientia) (Sum. theol. I 317a; 335b). А. В. полагает, что Бог есть формальная и «образцовая» Причина всех тварей, поскольку Он причинно и идеально от века заключал в Себе формы всего, что Он сотворил (Sum. theol. I 316b). А. В. говорит даже, что эти виды и рациональные основы всего творения, составляющие мир невидимый, суть сам Божественный Разум (ipsa mens divina) (Sum. theol. I 316b - 317a). Все разнообразие, иерархичность и множественность тварей не есть отступление от Божественного единства, ибо имеет свои основания в творческой Премудрости Божией. В творении мира Бог сознательно проявил Свое всемогущество, мудрость и благость. Всякое тварное бытие (omne creatum) состоит из «того, что есть» (id quod est, или suppositum - «подлежащее») и «того, благодаря чему есть» (quo est, или «бытие» - esse), к-рые реально отличаются друг от друга, причем первое изначально есть ничто и чистая потенциальность (potentiale est), а второе есть актуализация первого и происходит от Бога как от своей Первопричины (Sum. theol. I 46b). В духовных тварях «подлежащее» не отличается от самой их природы, или формы (forma, species). Телесные же субстанции, кроме того, представляют собой соединение из материи и формы (Sum. de creatur. I 52a). Первая есть неопределенное подлежащее (primum subjectum) для общей природы (naturae communis), а также качества, количества, места и др. акциденций. Она способна к восприятию форм и есть вещь лишь в возможности (Sum. de creatur. I 8b; In Metaph. III 313b). Материя ничего не говорит об истинном бытии вещи (de esse vero rei - Sum. theol. II 44b). Второе начало вещи - форма в свою очередь служит принципом определенности и действительности вещи, задает ее сущность и относит к к.-н. виду или общей природе (Sum. theol. II 35b; 44b; Sum. de creatur. I 52a). Форма вещи всегда есть нечто общее (communis, universalis), сообщимое (communicabilis). Материя же (или вообще suppositum - «подлежащее») есть нечто единичное, несообщимое (non communicabilis) и, т. о., служит принципом индивидуации всякой вещи, но не в качестве материи, а скорее в качестве собственного «подлежащего» (per rationem proprii subjecti), к-рому свойственно принимать те или иные несообщимые (incommunicabile) акциденции (Sum. theol. II 35b 38ab). В духовных тварях принципом индивидуации служит сама форма или вид, не отличающиеся в них от «подлежащего», ибо они различаются друг от друга не только по числу, но и по виду (Sum. de creatur. I 98a). Впрочем, А. В. не отвергал и др. мнений на этот счет и допускал, что ангелы как духовные твари могут принадлежать к одному виду, но различаться по числу или по положению, занимаемому ими в небесной иерархии.

Учение об универсалиях. Универсальность (всеобщность) свойственна только форме, а не материи (esse universale est formae, non materiae - cf.: De intell. et intellig. V 248a). Формы имеют 3 образа своего бытия: они существуют до вещей (ante rem), в вещах (in re) и после вещей (post rem) (Sum. theol. I 317a; II 44b). Формы, существующие до вещей (роды и виды - genera et species), суть образцы вещей (rei exemplar et paradigma), содержащиеся в Разуме Божием (см. разд. Учение о творении). По своей природе они выше единичного (natura priora sunt individuis). Формы, существующие в вещах, представляют собой их сущности (essentiae), наделяющие вещи бытием (dare esse rei; apta dare multis esse) вместе с качественной определенностью. Наконец, формы, существующие после вещей, суть общие понятия нашего рассудка, отвлеченные от единичного. В этом качестве они позже вещей (posterior particulari). Далее, если универсалии и реализованы во множестве индивидов (in re), то в своей универсальности они содержатся в них лишь потенциально и не превращают их в одну всеобщую вещь. Актуально же универсалии существуют только как умопостигаемое (intelligibilis), как собственный предмет мышления (proprium objectum intellectus): до вещей - Божественного, после вещей - человеческого (Sum. theol. II 35b; 44b; Sum. de creatur. I 222a; De intell. et intellig. V 247a; 248a). Т. о., по учению А. В., вся природа в конце концов представляет собой продукт и откровение разума.

Учение о душе и познании. А. В. полагает, что душа человека творится непосредственно Богом (immediate a Deo - cf.: Sum. de creatur. II 84a). По своей сущности (secundum se) она представляет собой простую нематериальную (incorporea), разумную и мыслящую (rationalis et intellectualis) субстанцию, не зависящую от тела и возвышающуюся над материальными частями (Sum. theol. II 342a; 346b; 347a; 348a). Но по своей деятельности (operatio) душа имеет отношение к телу, ибо она формирует и оживляет тело и его органы как его субстанциальная форма, и есть его законченность (entelecheia sive perfectio corporis physici organici) (Sum. theol. II 348a). По отношению к сущности души эта деятельность акцидентальна, поэтому душа в отличие от тела бессмертна и неразрушима (Sum. theol. II 342a). Высшая, интеллектуальная (intellectiva) деятельность души не связана с телесными органами (nullius corporis est actus) (Sum. theol. II 348a). Правильнее сказать, что не душа находится в теле, а тело - в душе, поскольку оно участвует в ее бытии. Вслед за Аристотелем А. В. выделяет в душе 3 способности: растительную (vegetabile), чувствующую (sensibile) и разумную (rationale), к-рые вместе составляют одну субстанцию (una substantia), одну душу (una anima) и одну действительность (unus actus) (Sum. de creatur. II 51b). Деятельность души распространяется на все части тела и на все тело в целом, в к-ром она присутствует сразу повсюду (Sum. theol. II 350a; 353b). Разум (intellectus) представляет собой высшую способность души. Он имеет двойственную природу - как деятельный и как возможный разум (intellectus agens et intellectus possibilis) (In I Sentent. 524a). В отличие от Аверроэса А. В. полагает, что обе эти способности не составляют принципов, отдельных от индивидуальной разумной души, но соединены с ней, входя в ее структуру (de constitutione ipsius), и суть ее существенные силы (Sum. de creatur. II 249b; 258а). Однако вслед за блж. Августином А. В. утверждает, что единственный истинный и независимый Деятельный Разум (intellectus agens vel practicus) - это Бог, Который производит все формы, как для общего, так и для единичного, из Себя Самого (formans ex se ipso) (Sum. theol. I 333b). Его умственный Свет (lumen intellectuale) есть не только причина всего умопостигаемого (omnis intelligibilitatis), но и причина познавательной cпособности для ангельского и человеческого разума (Sum. theol. I 31a). В процессе познания деятельный разум человека анализирует данные чувственного опыта и посредством абстрагирования выделяет общие формы из единичных предметов и тем самым разрешает их в простое умопостигаемое бытие (in simplici esse intellectuali) (Sum. theol. I 333b; Sum. de creatur. II 246b). Для пояснения этого механизма А. В. использует аристотелевский образ: подобно тому как телесный свет, освещая поверхность, делает явными ее цвета со стороны их формы (formale colorum), так и деятельный разум, направляя свой умственный свет (lumen intellectus agentis; lumen intellectuale) на единичные представления, актуализирует содержащиеся в них умопостигаемые формы (formale intelligibilium) (Sum. de creatur. II 249b; In I Sentent. 524a). В свою очередь возможный разум, будучи первоначально неопределенным, формируется этими формами, переходит из потенциального состояния в актуальное и благодаря этому постигает нематериальную сущность предметов (In I Sentent. 524a; Sum. de creatur. II 246b; 258а). Кроме того, душа наделена свободой воли (libertas arbitrii), вследствие чего она получает награды за свои добродетели и наказывается за свои грехи (Sum. theol. II 342a).

Соч.: Opera omnia / Ed. P. Jammy. Lyon, 1651. T. 1-21 [неполн. и некритич.]; Opera omnia / Ed. B. Geyer. Münster, 1951-1993. T. 1-38 [критич.]. В рус. пер.: О растениях // Агрикультура в памятниках западного средневековья. М.; Л., 1936. С. 231-283.

Лит.: Pelster F . Kritische Studien zum Leben und zu den Schriften Alberts des Grossen. Freiburg, 1920; Bals H . Albertus Magnus als Zoologe. Münch., 1928; idem . Albertus Magnus als Biologe // Grosse Naturforscher. Stuttg., 1947. Bd. 1. S. 1-306; Scheeben Ch . Albertus Magnus. Bonn, 1932. Köln, 19552; D ä hert U . Die Erkenntnislehre des Albertus Magnus: Stud. und Bibliogr. z. Gegenwartsphilosophie. Lpz., 1934. Heft. 4. S. 1-218 [библиогр. S. 219-277]; Siedler D . Intellektualismus und Voluntarismus bei Albertus Magnus. Münster, 1941; Studia Albertina // Festschrift f. B. Geyer. Münster, 1952; Nocke F .-J . Sakrament und personaler Vollzug bei Albertus Magnus. Münster, 1967; Соколов В . В . Средневековая философия. М., 1979. С. 336-338; Albertus Magnus - doctor universalis // Festschrift d. deutschen Dominikaner zum 700. Todestag Alberts des Grossen. 1980; Albert der Grosse, seine Zeit, sein Werk, seine Wirkung / Hrsg. A. Zimmermann. B., 1981; Albert le Grand: Septième centenaire. P., 1981.

Библиогр.: K ä ppeli Th . Bibliographia Albertina: Positio Causae S. Alberti. R., 1931; Walz A ., Pelzer A . Bibliographia S. Alberti Magni indagatoris rerum naturalium // Angelicum. 1944. T. 21. P. 13-40; Catania F . J . A Bibliography of St. Albert the Great // The Modern Schoolman. 1959/1960. N 37. P. 11-28 (1931-1958) [доп., подгот. R. Houde, cм. 1961/1962. N 39. P. 61-64]; Schooyans M . Bibliogr. philos. de S. Albert le Grand // Rev. da Univ. Cath. de São Paolo, 1961. Vol. 21. P. 36-88.

А. Р. Фокин, Н. Ф. Усков

Альберт Великий (Albertus Magnus), Альберт фон Больштедт (Albert von Bolstadt) (около 1193, Лауинген-на-Донау, Швабия – 15 ноября 1280 года, Кельн), немецкий философ и теолог. При жизни его обычно называли Альбертом Лауингенским или Кёльнским.
Старший сын богатого и знатного герцога. Образование, которое он получал в Падуе, заключалось главным образом в штудировании трудов Аристотеля. Там же в Падуе в 1223 году вступил в доминиканский орден. С этого момента жизнью Альберта распоряжались генералы ордена, которые в 1228 принимают решение о его переезде в Кельн.

В кельнском университете Альберт читает лекции (строго следуя Аристотелю) по этике, физике и логике. Кроме того, философ занимается комментированием Священного Писания и «Сентенций» Петра Ломбардского. Его преподавательская деятельность не огранивалась, однако, только Кельном, он так же много и часто преподавал во многих городах Франции и Германии (Страсбурге, Регенсбурге, Париже и др.) В 1260 году он становится епископом Регенсбурга.

Альберт Великий занимался адаптацией трудов Аристотеля к нуждам современного ему христианства. Известны его комментарии к «Этике», «Физике» и «Политике» Аристотеля. Впоследствии эту работу продолжил его ученик Фома Аквинский. К сожалению, Альбертом Великим не была создана целостная философская система, поскольку большее внимание уделялось им преподаванию и разработке отдельных, наиболее заинтересовавших его проблем.

Одной из таких проблем было познание. Согласно взглядам Альберта Великого познание осуществляется благодаря взаимодействию чувственного восприятия и мышления, разум сводится к чувствам и неотделим от них, то есть от осуществляемого в них процесса.
Альберт Великий много сделал для развития науки, резко ограничив ее от теологии. Считая, что научное исследование должно строится главным образом на наблюдении, он написал двухтомный труд по зоологии, к сожалению, многие из его работ по естествознанию утрачены. Ему принадлежат также трактаты о минералах.

Альберт многое сделал для популяризации сочинений Аристотеля. Им написаны комментарии к большинству сочинений Аристотеля. Альберт, однако, не простой толкователь Аристотеля, но философ и богослов, разъясняющий и дополняющий сочинения Аристотеля и в то же время исправляющий их для приведения в согласие с христианским вероучением. Альберт обладал самым всесторонним образованием из всех ученых XIII века, вследствие чего получил от современников и потомства название Великого, или "Doctor universalis". Его необыкновенные для того времени знания в физике, химии и механике (ему приписывают создание механических кукол в человеческий рост) были причиной того, что Альберта порой подозревали в колдовстве, и в этом отношении с его именем связаны многочисленные средневековые легенды.