Оболочки человека бессистемный самостоятельный прием. Строение тонкого тела человека

Физическая материя нашей планеты пронизана более тонкими видами материи, составляющими астральный, ментальный и духовный миры. Все эти миры находятся не где-то за пределами физического, а вокруг нас и в нас самих в том числе, просто мы не можем воспринимать их своими грубыми органами чувств. Так плотный земной шар весь пронизан астральной материей, которая как более тонкая распространяется далеко за пределы земной атмосферы. Точно так же ментальная материя, ещё более тонкая, пронизывает физическую и астральную, значительно выступая за границы последней, а духовная подобным же образом проникает все более грубые виды материи и простирается в открытый космос.

Не зря сказано, что человеческий микрокосм тождественен макрокосму. Так как человек является частью этого мира, в его состав, помимо физической, входят все виды тонкой материи, представленной на нашей планете. Именно из них слагаются его энергетические оболочки (их ещё называют телами или проводниками) – те инструменты, при помощи которых его сознание может воспринимать соответствующие планы мироздания и сознательно в них действовать.

Несмотря на то что человек одновременно существует на различных планах бытия, на данной ступени развития он полностью сознателен только в мире физическом. Чтобы осознанно взаимодействовать с более тонкими сферами, ему необходимо до достаточной степени развить соответствующие тонкие проводники, которые пока ему неподконтрольны и столь грубы, что тяжело откликаются на вибрации соответствующих сфер. Но всё же, даже того не осознавая, человек проявляет себя на энергетических планах всякий раз, когда мыслит или испытывает желания, эмоции и чувства. При этом он оказывает своё влияние на тонкие миры и тем самым, в зависимости от качества следа, который в них оставляет, завязывает или положительную, или негативную карму. В свою очередь, созвучные ему уровни тонких сфер также оказывают на него своё влияние, наполняя его ауру энергиями соответствующего качества. Необходимость самосовершенствования поэтому очевидна: мы способны воспринимать и притягивать из пространства только те вибрации, что тождественны вибрациям нашей ауры. Остальные просто проходят сквозь нас, не оказывая на нас никакого влияния. Причём речь идёт не только о качестве вибраций, но также о диапазоне их восприятия: чем шире наше сознание, чем выше уровень развития, тем бо́льшая часть пространственных вибраций становится нам доступна.

.
Теперь – непосредственно о телах человека.

Человек состоит из семи тел: физического и шести энергетических. Все энергетические тела, по аналогии с тонкими сферами Земли, пронизывают физическое и выходят за его пределы, причём каждое более тонкое выступает на большее расстояние. Энергетические оболочки в совокупности составляют АУРУ человека.

Тела человека разделяются на две группы.

Первые четыре тела (эфирное, физическое, астральное и низшее ментальное) составляют ДУШУ , которую ещё называют низшим началом или низшей (животной) природой. Душа преходяща, она существует только на протяжении одного воплощения. После смерти человека четыре низшие оболочки постепенно сбрасываются, передавая накопленный в течение жизни опыт Духу.

ДУХ – это высшее, или божественное начало, бессмертная часть природы человека, накапливающая в себе память и опыт всех его воплощений.

Важно отчётливо разделять понятия Духа и души. Из-за их смешения часто возникает путаница в понимании природы человека.

.
Не вдаваясь в подробности, рассмотрим каждую оболочку в отдельности.
.

ЭФИРНОЕ ТЕЛО

Оно формируется согласно той части кармы человека, которая должна быть проявлена в данном воплощении, и является энергетической матрицей, по которой строится его физическое тело – поэтому именно его, а не физическое, правильно считать первым. Если человек должен родиться с какими-либо дефектами или особенностями организма, программа о них первоначально присутствует в эфирном теле.

При жизни человека эфирное тело выполняет функцию связующего звена между физическим телом и тонкими оболочками. Это единственная энергетическая оболочка, которая никогда и ни при каких обстоятельствах не отделяется от физической – даже во время сна, когда все остальные тонкие тела выходят из организма, давая ему возможность восстановить затраченные силы. По сути, это неотъемлемая часть физической оболочки и не может рассматриваться как нечто отдельное. Её ослабление и неспособность выполнять связующую функцию неизбежно приводит к смерти.

ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО

Физическое тело – это инструмент, при помощи которого сознание может проявлять себя в плотном мире, воздействовать на него и получать из него опыт. От того, насколько разумно и бережно мы будем использовать этот инструмент, зависят наши возможности в данном воплощении. А от того, на что направим его силу, будет зависеть, станем мы развязывать кармические узлы или завязывать новые – или положительные, или негативные.

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО

Это тело желаний, эмоций и чувств, которые, проявляясь, моментально отражаются на нём в виде цветовых переливов. Чем грубее эмоции и желания человека, тем в более грязных и тяжёлых цветах они проявляются на его астральном теле и тем более грубые вибрации привлекают из пространства по принципу притяжения к подобному. И наоборот: чем выше уровень развития человека, тем более тонкие и прозрачные энергии составляют его астральную оболочку, тем чище и разнообразнее её цвета.

Астральная оболочка досталась нам от животных и изначально является средоточием животных желаний и эмоций, поэтому к ней часто относятся как к некоему злу, препятствующему развитию – точно так же, как злом считают сами желания и эмоции и стремятся их полностью искоренить. Но как можно считать злом то, что дано нам самой природой и что является неотъемлемой частью человеческой сущности? И желания, и эмоции, и чувства – наши естественные проявления, которых избежать невозможно. Но от нас зависит, какую окраску и направленность мы им зададим, тем самым делая их или помощниками, или помехой в нашем развитии. Так, проявляя низшие эмоции вроде злобы, раздражения, обиды, зависти мы генерируем и притягиваем из пространства негативную энергетику, которая огрубляет и разрушает ауру, способствуя нашему падению. Но любовь, радость, гармония, устремление к добру и Свету – это тоже эмоции, только высшего порядка. Что нам мешает жить именно ими и преобразить их в ещё более высокие и стабильные проявления – чувства? И что нам мешает эгоистические желания заменить желаниями, направленными на совершенствование и общее благо? Ведь пока Дух не пробудился, именно астральные проявления высшего порядка возвышают нас и являются двигателем нашего развития, именно они подводят нас к раскрытию Духа. Конечно, природа астрального тела такова, что оно тяготеет ко всему животному и земному и, чтобы преодолеть его инерцию, нужно приложить немалые сознательные усилия. Но именно этим преодолением и растёт человек.

НИЗШИЙ МЕНТАЛ

Низший ментал – это низший, земной разум, который формируется, развивается и действует в течение одного воплощения. Его инструментом является мозг. С помощью низшего ментала человек приспосабливается к условиям физического плана, обучается, приобретает навыки, познаёт мир. Пока человек воплощён и не раскрыл свой Дух, именно низший ментал является выражением его личности, средоточием сознания и воли.

Наши мысли отображаются на низшем ментальном теле подобно тому, как желания и эмоции отображаются на астральном. Но, в отличие от астрала, эта оболочка состоит из более тонкой и пластичной материи, что мгновенно отзывается на малейший мысленный импульс. Точно так же как и астральное, низшее ментальное тело может служить как нашему развитию, так и деградации – это зависит от качества и направленности наших мыслей.

У большинства людей низший ментал развит слабо и, хотя является более высшей оболочкой, действует под импульсами животной природы. Чтобы стать полновластным хозяином астрала, он должен подчинить своей воле эмоции и страсти, что держат его в плену. Причём это касается не только низших астральных проявлений, но и высших – даже в них не должно быть бесконтрольности, дабы не порождать хаос.

Низший ментал развивается не только очищением мысли и повышением её концентрации (см. статью ), но также расширением сознания, которое достигается путём освоения новых знаний и навыков, расширением горизонтов мышления и утончением всех представлений человека. Нужно иметь в виду, что чужие мысли, которыми довольствуется большинство, сознание развить не способны. Только собственный мыслительный процесс, активный и творческий, очищенный от негативных и низших проявлений и направленный на благородные цели будет способствовать его развитию.

.
ВЫСШИЙ МЕНТАЛ

БУДДХИ

АТМА

Эти три высшие оболочки в совокупности представляют собой Дух человека или божественную Триаду, переходящую из воплощения в воплощение. Они неотделимы друг от друга и рассматриваются как единое целое. Если их разъединить, человеческий Дух прекратит существование.

У человека, не ставшего на Духовный Путь, эти оболочки неразвиты, едва намечены и не обладают плотностью. Но всё же у разных людей яркость их различна. Это зависит от двух факторов: от духовных накоплений прошлых жизней и от степени чистоты и гармоничности низших оболочек жизни настоящей. Бо́льшие духовные накопления дадут более яркое свечение, но только при условии, что низшие тела дисциплинированы и очищены достаточно, чтобы стать проводниками энергий Духа. Иногда Дух с больши́ми накоплениями не может пролить свой свет наружу из-за грубых и дисгармоничных низших оболочек, сквозь которые его энергии едва просачиваются. Также бывает, что даже при небольших накоплениях человек выделяется большей светимостью духовных тел, ибо низшие его тела мало препятствуют проходящему через них свету Духа, как бы более прозрачны для него.

Но действительно отчётливо духовные оболочки проявляются лишь с момента пробуждения Кундалини и набирают силу по мере раскрытия чакр и дальнейшего духовного восхождения, увеличиваясь при этом в размерах. Таким образом, даже величайшие духовные накопления ничего не значат, если остаются лежать в Чаше невостребованными, если человек в этой жизни не прилагает никаких усилий для раскрытия своего Духа.

О двух высших аспектах Духа (Атме и Буддхи) известно мало, они принадлежат к сферам, непознаваемым при помощи земного разума, поэтому их мы затрагивать не будем. Вкратце коснёмся только Высшего Манаса – это позволит лучше понять природу человека.

ВЫСШИЙ МАНАС – это высший разум, не подверженный влиянию животной природы, истинная, бессмертная индивидуальность человека, вбирающая в себя опыт всех его воплощений. Вибрации Высшего Манаса слишком высоки, чтобы он мог непосредственно проявлять себя через мозг. Чтобы иметь возможность с ним взаимодействовать, он перед каждым воплощением отделяет часть своей сущности, которая, облекаясь в астральную и эфирную материю и тем самым понижая свои вибрации, становится земным разумом человека, Низшим Манасом, способным воздействовать на клетки мозга и проявлять себя через него.

Таким образом, Манас на период воплощения разделяется. Одна его часть оказывается тесно связана с животной природой человека, а другая – с божественной. Воплотившись, человек начинает отождествлять себя с физическим телом, его духовная сущность как слишком тонкая и неуловимая для мира плотного отходит на дальний план и сознание полностью сливается с земной личностью, проявляя себя и воспринимая окружающее через Низший Ментал. Но низшая природа – это ещё не весь человек. Чтобы максимально раскрыться и задействовать свой потенциал, он должен добиться слияния в себе низшего и высшего начал и обрести внутреннюю цельность. Это достигается путём возвышения и утончения оболочек души, взятия их проявлений под контроль сознания и постепенного перенесения сознания и воли из низшей природы в высшую. На начальном этапе движущей силой в этом процессе является земной разум, который путём постоянных усилий превращает душу в послушное орудие Духа, способное проводить его энергию и творить на земле его волю. Только когда душа таким образом будет достаточно подготовлена к принятию духовных вибраций, Дух в человеке начинает пробуждаться и перенимать контроль над низшими оболочками.

Из этого следует, что именно Низший Ментал как носитель сознания определяет, будет ли человек в данном воплощении развиваться, деградировать или метаться между высшим и низшим. И потому развитию его нужно уделить особое внимание: неразвитое, невежественное и узкое сознание не сумеет совладать с животной природой и найти пути единения с природой духовной. А вероятнее всего, даже не проявит к этому стремления, полностью подчинившись низшему началу и удовольствовавшись ролью прислужника астрала.

После смерти человека весь опыт, приобретённый в данной жизни, с Низшего Ментала передаётся на Высший и откладывается в Духе. В Духе содержатся знания и опыт всех перевоплощений, но воспользоваться этими накоплениями становится возможным только по достижении определённого духовного уровня. Достигнув этой ступени, человек, к примеру, может перенести из прошлых воплощений в настоящее определённые качества и навыки, что способно значительно ускорить его развитие.

.
Говоря об энергетической структуре человека, нельзя не упомянуть о серебряной нити и заградительной сети.

СЕРЕБРЯНАЯ НИТЬ – это луч, идущий на сахасрару и связывающий человека с тем энергетическим слоем планеты, вибрации которого соответствуют вибрациям его ауры. Серебряная нить появляется у младенца в момент разрезания пуповины, когда начинается его самостоятельное существование. По ней человек получает энергию, необходимую ему для нормальной жизнедеятельности. У людей, целенаправленно идущих к Свету, серебряная нить сливается с духовным лучом эгрегора их учения и расширяется по мере совершенствования человека, по мере его готовности принять больший поток силы.

ЗАГРАДИТЕЛЬНАЯ СЕТЬ является частью ауры и представляет собой уплотнённое огненное излучение, сконцентрированное по её контуру. Это естественный щит, предохраняющий человека от вредоносных энергетических воздействий извне. При особой напряжённости заградительная сеть оберегает даже от болезнетворных вирусов и бактерий.

Парадокс современного этапа развития науки состоит в том, что чем больше учёные стараются отойти от «пережитков прошлого», тем больше они к ним приближаются. Гипотеза о том, что физическое тело не следует считать единственной составляющей человека, давно рассматривается самыми солидными исследователями. Невидимые нашему глазу тонкие тела человека, их формы и строение попали в поле зрения учёных ещё в середине ХХ века.

Что такое тонкое тело?

Под тонкими телами подразумевают системы, которыми управляют энергетические центры – чакры . Объяснить в нескольких словах эти довольно абстрактные понятия неподготовленному, достаточно трудно. Некоторые философские течения и восточные религии считают тонкие тела проводниками человека в других мирах, где они воспринимаются точно так же, как физическое тело в окружающей нас реальности.

Сущности тонкого мира, классификация которых будет представлена далее, делятся эзотериками на 2 группы. Часть из них бессмертна и путешествует с нами из одной жизни в другую. Вторая смертна, как и физическое тело, которое подвержено распаду после собственной гибели. Понятие тонких тел не следует путать с понятием души. По мнению эзотериков, душа – это сознание, «я», которое сохраняется после физической смерти.

7 тонких тел человека

Нефизические оболочки – сущности тонкого мира , классификация , оставленная нам древними учениями, выделает 7 энергетических систем:

1. Эфирное тело (энергетический центр – чакра Свадхистхана ). Считается самым близким к физической оболочке из всех тонких тел. Многие люди способны видеть эфирную составляющую не только живых существ, но и неодушевлённых предметов. Эфирное тело отвечает за кровеносную и мочеполовую систему материальной оболочки человека. Оно отвечает за иммунитет и терморегуляцию организма. Оболочка и сама нуждается в защите. Эфирную составляющую можно повредить неправильным образом жизни и негативными эмоциями. Одним из самых простых и доступных способов поддержать тело являются занятия спортом.


2. Астральное тело (энергетический центр – чакра Манипура ). Отвечает за наше благополучие в астральном мире. Если это тело не повреждено и не разрушено, человек хорошо защищён от негативного энергетического воздействия, более известного, как «порча», «сглаз», «проклятье» и т. д. Люди, имеющие здоровую астральную оболочку, способны влиять на окружающих. Кроме этого, существуют специальные учения, благодаря которым человек получает возможность путешествовать в тонком мире. Однако если путешественник допустит ошибку, он рискует не вернуться в физический мир.
3. Ментальное тело (энергетический центр – чакра Анахата ). Тонкие невидимые тела человека , их формы и строение необходимо изучать для того, чтобы сохранить их здоровье. Каждая наша нематериальная субстанция требует своего собственного питания. Ментальному телу необходимы знания, поиск истины. Для большинства людей умственная деятельность заканчивается после получения профессии. А кто-то перестаёт учиться уже после школы. Ментальная сущность тех, кто не стремится ни к каким новым знаниям, постепенно атрофируется. Как и любой орган физической оболочки, она превращается в рудимент. Не получив ментального прогресса в этой жизни, душа вынуждена ещё раз вернуться в мир, который только что покинула или опуститься на более низкую ступень развития.


4. Кармическое тело (энергетический центр – чакра Вишудха ). Выражения «плохая карма» и «хорошая карма» знакомы многим людям. На самом деле, карма не может быть плохой или хорошей. Это совокупность наших поступков, совершённых в прошлых жизнях. Задача нового воплощения состоит не в том, чтобы получить наказание за «плохую карму». Душа возвращается для того, чтобы исправить ошибки.
5. (энергетический центр – чакра Аджна ). Тонкие тела человека, их формы, назначение и строение не всегда можно понять и объяснить. Буддхическое тело получает своё развитие только тогда, когда человек развивает свои экстрасенсорные способности. Важно и сам процесс совершенствования, и его цель. Если вы стремитесь стать ясновидящим лишь для того, чтобы заработать и прославиться, ваши действия будут считаться корыстными, а буддхическая сущность не получит желаемого развития.


6. Духовное тело (энергетический центр – чакра Сахасрара ). Развить это тело можно несколькими способами, главными из которых считаются служение Богу, борьба со злом на тонком уровне и духовное учительство. Данная сущность раскрывается на седьмом, самом высоком уровне развития человека на земле.

<
7. Абсолютное тело (энергетический центр – чакра Атман ). Тело развито у тех, кого называют мессиями и великими учителями, какими были Иисус Христос и Гаутама Будда. Оболочка наполнена абсолютной энергией, которая исходит от Абсолюта (так иногда называют Бога, высшую сущность). Тело может превышать по своим размерам физическую оболочку.

Тонкие тела человека, их формы и строение ещё не до конца изучены современными учёными. Аппаратура нового тысячелетия не настолько совершенна, чтобы познать духовную субстанцию. Скептики привыкли верить только в то, что можно воспринять органами чувств. Однако даже далёкие от религии, мистики и философии люди признают, что есть во невидимые нам миры и измерения.

Согласно таким учениям, как йога, тибетский буддизм, кабалла, суфизм и др., человек - это не только физическая материя, которую мы все видим, но и жизненная энергия, окутывающая наше тело в виде своеобразных «матрешек». Энергетическая оболочка человека может быть видна не многим. Каждая из этих «матрешек» называется тонким телом и имеет свое метафизическое назначение. Первым тонким телом в является каузальное тело. О нем мы сегодня и поговорим.

Каузальное тело - что это такое?

Его еще часто называют духовным, кармическим, или интуитивным. Вибрации кармического тела гораздо выше, нежели у других тел, при этом оно является самым тонким из них. У многих каузально тело развито лишь частично или вовсе не развито. У таких людей духовное тело не уходит далеко от физического. А у тех, кто духовно развит и обладает осознанием, аура кармического тела может достигать значительных размеров. При этом у духовных людей она обретает не овальную, а круглую форму. Этот круг окружает человека своим светом и является своеобразным локатором для приема кармических сигналов.

Чем уравновешеннее тонкие тела человека, тем легче ему принимать интуитивные послания. Последние, кстати говоря, подаются нам регулярно, но далеко не все их воспринимают правильно. Духовное тело получает высшую энергию и делает ее доступной для другие тел: ментального, астрального и эфирного.

Аура человека

Многие задаются вопросом о том, человека? Вопрос этот настолько же сложный, насколько и простой. Существуют легкие упражнения, позволяющие увидеть ауру предметов и людей. Все они основаны на расслаблении и концентрации зрения. Многие считают, что эфирный слой, который благодаря этим упражнениям получается увидеть, - обман зрения, и простым людям не стоит увлекаться такими вопросами. Впрочем, здесь каждый сам решает, какую точку зрения принять.

Гораздо интереснее то, что мы реально можем почувствовать, находясь рядом с духовно развитым, просвещенным человеком. Вспомните, вы испытывали когда-нибудь чувство необъяснимого спокойствия, безопасности и безмятежности, подойдя к другому, возможно, даже чужому человеку? Оно усиливается с приближением к человеку и ослабевает при отдалении. В этот момент вы думали о том, как научиться видеть ауру человека? Конечно, нет. Ее надо чувствовать, а не видеть, и эта способность всем нам дана от рождения. Конечно, люди, посвятившие свою жизнь изучению духовных практик, способны видеть многое, но это уже другие материи.

Функции каузального тела

Главная функция каузального тела состоит в формировании событий плотного плана, то есть, физического мира. Применимо к человеку, это те поступки и действия, которые он совершает, а также события, которые происходят в его жизни благодаря окружающим. Обычно львиная доля этих событий заранее предопределена. Связано это с ошибками и недоработками прошлых жизней, а также программами, которые закладываются при рождении. И все же некоторая часть событий нам подвластна. Кармическое тело не носит фатальный характер. Поэтому при желании человек может изменить многое. Порой эти изменения бывают более чем кардинальными. Чтобы понять, как можно повлиять на каузальное тело, разберем его основные свойства.

Формирование событий

Как уже говорилось, главная функция каузального тела состоит в формировании событий. Таким образом, все наши идеи, мысли и желания становятся возможными в физическом мире благодаря нашей кармической энергии. Более того, наша энергия жизни часто реализует планы и идеи других людей. К примеру, рабочий с помощью собственной энергии реализует планы начальника. Желание ребенка получить новую игрушку побуждает родителей купить ее. То же самое можно сказать о желаниях жены по отношению к мужу, и наоборот. Примеров таких взаимодействий масса. Примечательно, что когда мы с помощью собственной энергии реализуем чужие планы, наше согласие и желание вовсе не обязательно. Здесь все зависит от развития человека, а также состояния его тонких тел и чакр.

Влияние на время

Это второе свойство, которым наделено каузальное тело. Все события неизбежно протекают во времени. В сутках каждого человека 24 часа. Это совершенно неизбежно. Однако количество не всегда означает качество. У каждого своя плотность времени. Кто-то целый месяц собирается повесить на стену картину, для чего ему осталось только гвоздь забить в нужном месте. Ну а кто-то за неделю успевает открыть несколько картинных галерей в разных городах. Способность человека к зарабатыванию денег тоже можно отнести к свойствам каузального тела.

Сила кармического тела

Наше духовное тело может быть как сильным, так и слабым, и вместе с тем организованным или хаотичным. Чем оно сильнее, тем больше событий происходит в жизни человека, а чем организованнее - тем более полномерный характер носят эти самые события.

Чакра каузального тела

Какие-либо вибрации, возникающие в каузальном теле, связаны главным образом с чакрой «видухшой». Однако, как и на любом другом тонком теле, на нем могут проявиться аспекты и других чакр. От того, какая чакра доминирует в кармическом теле человека, зависит характер событий, происходящих в его повседневной жизни.

К примеру, те, у кого уравновешена чакра «Муладхара», живут стабильно, не испытывают нужды и всегда уверенны в себе. Чакра «Свадхистана» обеспечивает жизнь удовольствием, комфортом, поиском наслаждения и способностью ценить то, что человек уже имеет.

Чакра «Манипура» помогает человеку строить жизненные планы и стремительно добиваться их реализации. Люди с развитой «Манипурой» стараются систематизировать все вокруг, организовать свое время и пространство. Такой человек способен управлять не только собой, но и другими людьми. Его слово имеет вес, за ним всегда следует дело.

Человек с развитой чакрой «Анахата» чувствует любовь ко всему вокруг. Она может подвигнуть его на бескорыстную помощь другим, даже вовсе чужим людям. Чакра «Вишудха» отвечает за самовыражение человека в творчестве. Такой человек может творить в зависимости от степени вдохновения. Тем не менее все, за что он берется, получается на совесть, с безупречным качеством.

Ясновидение предстоящих событий, пророчество, целительство и прочие наблюдаются у людей с развитой чакрой «Аджа». Такой человек часто видит вещие сны.

Ну и, наконец, чакра «Сахасрара» позволяет человеку во всем видеть закономерность, высший замысел и воспринимать текущие события как знаки и предзнаменования. Такой человек практически ничего не делает от себя. По жизни он исповедует реактивное, а не проактивное поведение.

Таким образом, все указанные выше чакры в той или иной степени создают каузальное тело человека.

Как развить кармическое тело

Тренировка каузального тела напрямую связана с его основной функцией - формированием событий и их реализацией. Не стоит также забывать о времени. Крайне важной характеристикой жизни того или иного человека является плотность его времени. Один и тот же промежуток времени можно потратить на переживания, эмоции, мечты, поступки и прочее. Как человек проведет время, зависит от направления его внимания. Здесь работает простое правило: куда направлено внимание, туда уходит энергия жизни, а следовательно, и время. Само по себе внимание всегда стремится в тонкие тела, которые у человека развиты в большей степени.

Мы часто замечаем, что те, кто отлично учился в школе и университете, не могут благополучно устроиться в жизни. Вместе с тем троечники и заядлые прогульщики без проблем находят свое предназначение и, успешно освоив его, создают блестящую карьеру. Более того, часто эти самые троечники становятся руководителями бывших отличников. Такая тенденция наблюдается уже давно, и наверняка, она в разных проявлениях была актуальна еще столетия тому назад. И дело тут вовсе не в том, что кто-то порядочный и честный, а кто-то - наоборот. Людей, добивающихся успеха нечестным путем, мы вообще не рассматриваем. В чем же причина такой удивительной, на первый взгляд, тенденции?

Как уже говорилось немного выше, наше внимание направляется в более развитые тонкие тела. Отличники все время учатся, а значит, развивают Тем временем троечники занимаются спортом, туризмом, посещают творческие кружки и совершают прочие действия, направленные на развитие каузального тела.

Отсюда можно сделать простой вывод: внимание нужно уделять не только обучению, но и конкретным действиям. При этом вовсе не обязательно, чтобы эта деятельность была напрямую связана с работой или призванием. Бывает так, что время, проведенное в спортивном зале, приносит больше пользы, чем прочитанная книга великого, признанного во всем мире автора. Развиваться стоит гармонично, и кроме получения теоретических знаний нужно уделять внимание живому общению и физической активности, ведь, как известно, в здоровом теле - здоровый дух.

Последняя фраза, кстати говоря, может восприниматься двояко. Примечательно, что обе трактовки одинаково интересны. Первая состоит в том, что физическое здоровье (тело) является важной составляющей психологического здоровья (духа). А вторая, наоборот, говорит том, что без психологического здоровья не будет здорового тела. Посудите сами, как можно назвать здоровым человека с грудой мышц, который, к примеру, неуважительно относится к детям. И, наоборот, является ли здоровым человек, преуспевший в духовных практиках, но не способный ведро воды до дома донести? Таким образом, духовное и физическое начала в каждом из нас тесно связаны. Вот почему многие учения предполагают познание духовного через физическое, и наоборот.

Каждый раз, когда вам в голову приходит мысль о том, что для достижения успеха нужно пополнить багаж знаний, ментальное тело пытается обратить ваше внимание в свою сторону. Оно так делает постоянно, доказывая тем самым свою важность. Хорошо это или плохо? Если у вас все в жизни хорошо, ведь знания всегда полезны. Но если вы поняли что у вас слабо развито каузальное тело, то, конечно, плохо. Важно не просто знать что-либо, а уметь воплотить это в жизнь, а еще лучше - обрести в этом направлении опыт. Как говорится: «Капля практики важнее корыта теории».

Чтобы развить духовное тело, нужно для начала оценить его потенциал. Хорошим индикатором в данном случае может послужить ваше благосостояние, а также эффективность и, что очень важно, масштаб действий. Люди с сильным каузальным телом с легкостью выполняют крупные проекты, воплощают в жизнь небывалые мечты и постоянно удивляют окружающих. Если каузальное тело нуждается в тренировке, попробуйте начать с мелких заданий, таких как, например, уборка на столе. Как бы там ни было, важно чувствовать меру, проявлять выдержку и настойчивость.

Самое главное - скорость, с которой вы способны перейти от желания или мысли к конкретному действию. Чем короче этот промежуток времени, тем сильнее у вас развито каузально тело. Старайтесь действовать сразу, как только возникло желание или же какая-то идея. В противном случае процесс остановится в ментальном теле и до дела может не дойти никогда. Вспомните, сколько раз вам приходила на первый взгляд феноменальная идея, но, вместо того чтобы проверить ее, вы принимали решение изучить вопрос глубже. А изучая его, вы начали сомневаться и в итоге вовсе забросили это дело. Основанием, для того чтобы бросить дело, может быть только негативный результат (и то далеко не всегда). Если его нет, а есть догадки, это не повод откладывать идею на потом! Если идея крупная, ее стоит разбить на части/этапы/задачи.

Кроме того, для развития каузального тела крайне важна определенность. К примеру, если студент собрался, проснувшись утром, посмотреть телевизор, а затем заняться уроками, в нем, вероятно, царствует лень. А когда он с вечера решил, что проснется в 7 часов, посмотрит новую серию любимого фильма и в 8 часов примется за уроки - это четкий план и явное проявление силы каузального тела.

Дисбаланс тонких тел

Если посмотреть на физиологическую проблему с холистической точки зрения (душа и тело человека как один механизм), можно заметить, что отдельно не существует физических или духовных недугов. Опять же, вспоминается поговорка о здоровом теле и духе. Любой дисбаланс затрагивает в какой-то степени все тела человека. Нарушения часто связаны с чакрой, отвечающей за определенное умственное состояние и определенный физический орган.

Простым примером является запор, которым страдают многие современные люди. Фактически, он символизирует неспособность человека к освобождению от чего-либо. Если копнуть глубже, большинство людей с таким нарушением несут на себе некий психологический груз. Они закрыты для чувств (любовь гнев и прочее), находятся в зависимости от кого- или чего-либо, не могут освободиться от старых навязанных кем-то представлений и так далее. Это простой пример, но он наглядно демонстрирует, что тонкие тела прочно связаны с физическим телом.

Заключение

Сегодня мы узнали, что такое энергетическая оболочка человека и познакомились поближе с каузальным/кармическим/духовным телом. Напоследок хотелось бы отметить, что мы должны не только видеть, но и чувствовать, а духовный и физический аспекты переплетены гораздо теснее, чем может показаться на первый взгляд.

П омимо обычного анатомического строения физического тела у нас существует более тонкая структура, невидимая человеческому глазу. Строение тонкого тела человека подробно описана в Ведах. Тонкое тело имеет очень тонкую материальную природу. Оболочки тонкого тела, которые включают в себя нашу жизненную энергию, ум со всеми чувствами, пристрастиями, земным разум и наше восприятие счастья, контакт с высшим космическим разумом, богом, абсолютом. Эти тела зависят от образа жизни, целей, желаний, мировосприятия.

Данный материал реферата, это совокупность знаний из разных источников, таблицы взяты из интернета, и некоторые описания чакр, так же взяты материалы из прочитанных книг, и полученной устной информации от Учителей Йоги, экстрасенсов, эзотерических книг, так же информация из собственного опыта работы с чакрами, энергиями, тонкими телами и их осознания. Рассмотрим с разных сторон понятия тонкого тела, его структуру с позиций чакр, кош, каналов, миров.

Коши и пять оболочек

Согласно йоге, считается, что тонкие тела человека имеют пять уровней энергии, которые сосуществуют в диапазоне от самой грубой до самой тонкой.

Их называют пата коша, или пять оболочек:

• аннамайя коша (анатомический, тело пищи)
• пранамайя коша (эфирной, праническое тело)
• маномайя коша/ гьяна-майя-коша (ментальное тело)
• виджнянамайя коша/ вигьяна-майя-коша (интеллектуальной, астральное или психическое тело)
• анандамайя коша (причинной, тело блаженства).

У большинства людей сознание существует только на физическом плане. Покровы (коши) определяют уровни сознания, в таблице представлена система кош, тел, планов, восприятия.

Аюрведа же рассматривает все пять оболочек. Но в некоторых трактатах человек рассматривается как триединство духа (дживы), души («тонкого» тела) и плоти («грубого», физического тела). Эфирное тело является энергоинформационной матрицей анатомического тела и полностью повторяет контуры анна-коши. Это относится в равной степени к человеку, животному, птице или дереву. Эфирное тело в свою очередь состоит из двух частей: стхула-прана-коша (информационная оболочка) и сукшма-прана-коша (энергетическая оболочка).

Энергетические каналы

Сукшма-прана-коша - энергетическая оболочка человеческого тела. Она представляет собой сложную систему, состоящую из чакр (энергетических центров) и нади (энергетических каналов). В ведических канонах говорится о 49 чакрах. Семь из них являются основными, это так называемые чакры первого круга, подробно описанные в различной оккультной литературе; 21 - чакры второго круга и ещё 21 - чакры третьего круга. В них происходят процессы трансмутации энергий, каждая из которых имеет свою частоту колебаний (вращений). Они настроены на соответствующие частотные резонансы микрокосмa (информационные каналы, физиологические системы, органы, ткани) и макрокосма (Солнца, Луны, планет, звёзд и других космических тел). От чакр отходят многочисленные энергетические каналы - нади, подобно тому, как от дерева отходят сотни и тысячи веток, побегов и листьев. В аюрведических канонах упоминается 350 тысяч нади, три из которых являются главными (сушумна, ида и пингала) и 108 – основными. Посредством нади человек связан со всеми слоями Вселенной и их обитателями. Каждое живое существо в материальном мире имеет сукшма-прана-кошу. Таким образом, реализуется закон всеобщего единства Вселенной.

Канал сушумна

Главный нади называется сушумной. Физиологически он проецируется на позвоночник (сушумна нади расположена внутри цереброспинальной оси или позвоночного столба, на месте, соответствующем внутреннему спинномозговому каналу), хотя находится в совершенно ином пространстве. В ведической традиции его сравнивают с горой Меру (космической осью). Сушумна соединяет все центральные чакры между собой. Вдоль сушумны проходят ещё два энергетических канала – ида и пингала. Они перекрещиваются между собой в нескольких местах. Сушумна исходит из муладхара-чакры (расположенной в районе копчика) и поднимается к двенадцатилепестковому лотосу в «околоплоднике» тысячелепесткового лотоса - сахасрары чакры (выше макушки головы). Эта нади расщепляется на две ветви: переднюю и заднюю. Передняя ветвь идет до аджны-чакры, расположенной на уровне межбровья, и присоединяется к брахма-рандхре. Другая ветвь идет по задней стороне черепа и присоединяется к брахма-рандхре. Это пустое пространство - брахма-рандхра - также называется брахмара-гупха («пешера шмелей») или андха-купа («глухой колодец», или «десятые врата»). У новорожденного можно почувствовать пульсацию в темечке, но после шести месяцев это мягкое место закрывается. И его можно открыть впоследствии только с помощью особой практики: лайа-йоги, свара-йоги, крийа-йоги или нада-йоги. В священных писаниях говорится, что если йогин покидает свое тело через «десятые врата», он освобождается от цикла рождения и смерти. Некоторые йогины следуют особой практике, подготавливая «десятые врата» таким образом, чтобы их последнее дыхание перенесло душу через эти врата к освобождению. Настоящий ученик, желающий освобождения, будет работать с задней ветвью сушумны…

Канал пингала

Пингала является правым нади. Он связан с Солнцем. Через этот канал человек получает прямую солнечную энергию. Эту энергию в разных традициях называют по разному: «Ха», «Ян» или «Ра», и без неё не может функционировать нейроэндокринная система, точно так же, как, например, телевизор не может работать без электрической энергии. Пингала также называется Ямуной. Этот канал мужской по природе и является обителью разрушающей энергии. Пингала также очищающий, но его очищение огненное. В свара-йоге пингала представлена как «правое» дыхание, то есть протекающее через правую ноздрю. Правое - это электрическое, мужское, вербальное и рациональное по природе. Пингала нади придает активность телу. К примеру, «Сурья бхедана пранаяма» - это дыхание, увеличивающее выносливость, жизненную силу и солнечную энергию. Эта пранаяма - исключение в йогической практике, так как в ней вдох начинается через правую ноздрю. В свара-йоге утверждается, что пингала нади делает мужское «чисто мужским», а ида (левый канал) делает женское «чисто женским». Дыхание через правую ноздрю рекомендуется для физической деятельности, дискуссий, споров, состязаний. Для поддержания гармонии в организме свара-йога предписывает держать открытой правую ноздрю в ночное тамасичное время, когда солнечная энергия менее влиятельна. Активизируя иду днем, а пингалу ночью, можно увеличить жизненную силу и продолжительность жизни. Пингала более активен в период уменьшающейся Луны.

Канал ида

Ида, являющаяся левым нади, связана с Луной. Через этот канал мы получаем отражённую солнечную энергию, называемую «Тха» или «Инь». Согласно философии Санкхья, все видимые объекты материального мира отражают в различных спектрах энергию Солнца. Эта отражённая энергия может компенсировать в какой-то степени недостаток солнечной энергии. «Ха» (ян) обладает согревающим и активизирующим действием. «Тха» (инь) - охлаждающим и тормозящим. Однако, благодаря центральному каналу сушумна, эти противоположные по свойствам энергии способны преобразовываться одна в другую. При избытке «Ян» переходит в «Инь», а «Инь» - в «Ян». Эти каналы существуют у всех биологических видов (даже у растений). Таким образом, поддерживается гомеостаз внутренней среды организма. Ида представляет собой лунный поток, она женственна по природе, питающая и очищающая. Поэтому ее также называют Ганга. В свара-йоге (йоге звука) она символизирует «левое дыхание», то есть дыхание, протекающее главным образом через левую ноздрю. Согласно тантрам, левое считается магнетическим, женственным, эмоциональным по природе. В практике пранаямы, за исключением «Сурья бхедана пранаямы», вдох (пурака) начинается с левой ноздри. Это возбуждает иду нади, ибо ида начинается от левого яичка и заканчивается в левой ноздре. Приведенная в состояние возбуждения таким дыханием через левую ноздрю, ида нади своим влиянием очищает элементы тела. Рекомендуется выполнять действия, ведущие к улучшению благосостояния, в то время, когда функционирует ида. В системе сурья-йоги практикующий обычно поддерживает левую ноздрю открытой в течение дня, чтобы сбалансировать солнечную энергию, поступающую в дневные часы. Ида Нади саттвична по природе, и поддерживая ее работающей в течение дня (время преобладания раджасичной энергии), можно увеличить саттву, тем самым, обретая благость, гармонию и умиротворение. Ида приносит мозгу энергию. Ида нади контролирует температуру тела, кровяное давление, процессы, происходящие в районе печени, почек, кишечника и сердца. Другие названия иды - лалана, пирьяна, чандрахара, шитла. Семь главных чакр и пять чакр второго круга расположены на центральной линии тела, соответствующей, как уже было сказано выше, каналу сушумна. Остальные 16 чакр второго круга проецируются в области ладоней, стоп и крупных суставов. Чакры обладают способностью накапливать и трансмутировать определённые типы энергий, используемые организмом для различных целей.

Остальные главные нади

Кроме трех важнейших нади - сушумны, иды и пингалы – есть и другие:

В Аюрведе и йогических традициях придается большое значение также и малым энергетическим каналам и чакрам, расположенным на ладонях и стопах. Это связано с тем, что активизация их достаточно проста и оказывает сильное воздействие на многие процессы в тонком теле человека. Каждому доступны мудры, особые жесты, активизирующие энергетические каналы и способные исцелить многие недуги души и тела.

Использованы: фрагменты из статьи И.И. Ветрова «Строение храма человеческого тела» и материалы книги С.М. Неаполитанского «Энциклопедия Аюрведы»

Чакры

Чакры - это тонкие энергетические центры, расположенных в местах нервных сплетений. Чакра в переводе с санскрита означает "колесо". В нашем тонком теле расположены семь основных чакр, каждая из которых соответствует ступени эволюции. Каждая чакра отвечает за воплощение в человеке определенных духовных качеств, которые у большинства людей находятся в непроявленном состоянии. После пробуждения (т.е. получения самореализации) они начинают излучать "вибрации", выражая принципы Божественности в нас. Именно в этом смысле мы созданы по образу и подобию Бога. Физические, ментальные и эмоциональные проблемы могут быть следствием дисбаланса в одной или нескольких чакрах. Самореализация позволяет пробудить энергию Кундалини, находящуюся в спящем состоянии, которая затем, поднимаясь по центральному каналу и наполняя чистой энергией все семь центров, делает возможным спонтанное проявление всех присущих людям духовных свойств.

Семь основных чакр, и их описание их проявления с позиции трех Гун материальной природы: Тамаса, Раджаса, Саттвы

Семь сущностей (оболочек) человека
Тайные учения древности считают, что человек сложное существо и что он состоит из 7 элементов или начал, разделяющихся на 2 группы: 3 - высшие и 4 - низшие начала.
Три высшие начала составляют неумираемую часть человека , его бессмертную индивидуальность, они-то и являются истинным человеком, воплощающимся на земле, тем, что мы называем - дух . Четыре низших начала составляют смертную часть человека, его временную, переходящую личность , то, что мы называем - душа.
2. Астральное тело.
4. Инстинктивный ум.

7. Дух.

Каждые из 7 тел человека соответствуют 7 планам_ вселенной , состоит из материи соответствующего плана и должны отвечать на вибрации, относящиеся к данному плану. Человек состоит как бы из 7 оболочек, вложенных одна в другую наподобие семи кон-
вертов, входящих друг в друга, причем само тело является наружной - самой тяжелой и самой плотной из этих оболочек. Тело служит инструментом, при помощи которого проявляется, делается видимым и осязаемым истинный человек, т. е. дух. Вместе с тем
оно является и одеждой, в которую истинный человек должен облечься, чтобы иметь возможность исполнить свое назначение. Это назначение человек не может использовать в иных сферах, он должен для этого явиться на землю. Но чтобы явиться на землю,
ему необходимо облечься в одежду, т. е. в тело; кроме того, ему нужно получить инструмент, чтобы дать возможность действовать. Таковыми и являются его руки, ноги, уши, глаза, мозг - всё его тело.
Итак, наше тело является не более, как одеждой и инструментом, без которых человек не мог бы действовать, ни даже появиться на Землю, и оно, отнюдь, не сама наша личность.
Назначение человека только одно: постепенно, благодаря целому ряду испытаний или уроков пережитых на Земле, достигнуть чистоты и совершенства.
Так как эти испытания или уроки человек может получить только во время земной жизни, он отправляется на Землю. Но ввиду того, что в течение одной жизни человек успевает и может приобрести только незначительную часть необходимого совершенства, он возвращается на землю неоднократно и живет много раз, получая для каждой новой жизни новые условия и новое тело.
Итак, Земля есть школа_для человека , а тело - мундир , без которого нельзя явиться в школу. Каждая жизнь, прожитая на Земле, есть пройденный класс. Когда все классы пройдены, человек достиг совершенства и в школу больше не возвращается, т.е.
освобождается_от дальнейших воплощений. Это седьмая оболочка человека – физическое тело.
Шестой оболочкой человека является проводник жизни, эфирное тело или эфирный двойник, который служит его жизненной силой. Эфирный двойник может выйти из тела и удалиться от него на некоторое расстояние, не вызывая смерти. Смерть тела не
наступает, пока вышедший из него эфирный двойник связан с телом невидимой магнетической нитью, но как только эта невидимая нить только порвана, тело умирает. По выходу эфирного двойника из тела, пока еще цела невидимая нить, все жизненные процессы замедляются и тело повергается в полулетаргический сон: оно
остается в этом положении до возвращения в него эфирного двойника. Последний и есть тот человеческий двойник, который иногда виден людям. Многие случаи явления двойников живых людей зарегистрированы и известны людям и науке. Процесс выхода жизни_из тела был неоднократно наблюдаем ясновидящими разных
стран и был описан ими совершенно одинаково. Все они говорят, что видели, как из умирающего тела выступает легкий фиолетовый пар, как этот пар постепенно сгущается, принимает форму, вполне схожую с формой покинутого тела и как эта эфирная форма ос-
тается связанной с телом блестящей нитью. Нить эта порывается лишь через 36 часов после видимой смерти тела. Лишь после этого, как порвалась магнетическая нить, тело умерло действительно, т._ е. человек скинул с себя одну из 7 оболочек, из кото-
рых он состоит. Он развоплотился, но он не умер, т._ к. у него остается еще 6 оболочек, в которые заключена его сущность.
После смерти тела эфирный двойник (6 оболочка), в которой осталась сущность человека, обыкновенно удаляется на большое расстояние и чаще всего витает некоторое время над трупом в состоянии мирного полусна; если тело положено в могилу, эфирный двойник витает над ней. Затем и эта оболочка рассеивается
и тает в окружающем эфире, причем 5-я оболочка (принцип жизни ), которому она служила проводником возвращается в общий резервуар жизни, из которого вся природа черпает свою жизненную силу.
После того, как принцип исчез, бессмертная сущность человека пребывает еще в одной смертной оболочке. Эта 4-я оболочка есть душевное_тело страстей_и_желаний , которые человек переживал в своей земной жизни.
Есть тело душевное_и есть тело духовное. Истинно _бессмертный человек - это не душа, а дух, облекающийся в душу, как покров. По сути своей дух_человека божественный,_но суета и искушение земли во время жизни временами затмевает его высокую сущность. Душа наша настолько реальна, что при известных условиях она может быть видимой независимо от своего тела одинаково, как при жизни, так и после смерти. Физическое тело - только внешняя оболочка, только временная одежда человека. Мы
расстаемся с нашим телом после смерти навсегда, но мы также расстаемся с ним временно каждый раз, когда засыпаем. Если мы и засыпаем вообще, то только потому, что истинный человек, облеченный в свою астральную оболочку, удаляется на время нашего сна из физического тела. Есть люди, которые по собственному
желанию могут покидать свое тело. Такое развоплощение - переход с одного плана жизни на другой есть факт элементарной магии. Опытный ясновидящий может увидеть его астральное тело, парящее над заснувшим или удаляющееся от этого тела на более
или менее значительное расстояние.

В астральном теле бессмертная сущность человека может пробыть после смерти от нескольких часов до нескольких столетий.
Чем меньше страстей и стремлений к материальным благам человек испытывал на Земле , тем чище и духовнее он жил, чем менее себялюбивая была его жизнь, тем скорее он сбросит с себя эту оболочку (последнюю), отделяющую его от области райского блаженства - обители духа_(Ментальный план, девакан - ред.). Та область пространства, в которой пребывает человек в оболочке желаний и страстей - астральное_тело, т._ е. куда направляется душевное тело человека, близка к Земле. Ее принято называть чистилищем, потому что в ней человек свою бессмертную сущность освобождает от пороков, страстей и вожделений, оставшимся непобежденными в земной жизни.
Если всю жизнь человек жил для других, если ему чуждо было себялюбие, корыстолюбие, стремление к эгоистическому пользованию материальными благами, если он еще при жизни поборол все земные страсти и животные вожделения - его тело страстей и желаний развито слабо (Точнее, оно имеет более тонкую структуру
- прим. ред.), и скоро в течение немногих дней или даже часов
- он выходит из него и уносится в высшие духовные сферы. Если же наоборот, он на Земле был порочен, эгоистичен, жил только для себя, если он потворствовал своим низшим наклонностям и целью всей своей земной жизни ставил земные богатства и стремления к их приобретению всякими путями, его тело страстей и желаний сильно развито и грубо и ему нужны десятки и сотни лет, чтобы все эти пороки и страсти изгладились и чтобы его высшая сущность могла освободиться от них и подняться в высшие области.
Из этого видно, как важно побеждать свои страсти еще при жизни, чтобы сократить время своего пребывания в чистилище. Из этой области, близкой к Земле, и являются те Духи, которых спириты вызывают на спиритических сеансах. На эти земные призывы откликаются только преимущественно те малоразвитые духи, которые еще полны страстей и желаний, и которые, не имея уже сами тела для удовлетворения оных, стремятся осуществить свои вожделения, входя в тела медиумов.
Люди, внезапно лишившиеся жизни на войне, от несчастного случая или вследствие преступления, а не умершие от болезни и старости, остаются в чистилище погруженные в мирный сон, который продолжается до наступления срока, назначенного заранее
для их естественной смерти.
Смерть сама себе - не наказание, как и рождение не награда: она естественное и нормальное явление.
Преждевременная смерть, в большинстве случаев, за исключением войны и ее последствий, повальных болезней и массовых катастроф на суше, море и воздухе, являются возмездием за поступки, совершенные в последней или же в предыдущих жизнях - ибо решительно каждое дурное деяние должно быть_искуплено.
Участь самоубийц - самая тяжкая: после смерти тела они снова приходят в сознание и долгое время переживают драму, приведшую их к отчаянию, а так же ужас предсмертных часов. Они могут убить свое тело, но ведь страдало у них не тело, а дух,
который убить невозможно и их мучения продолжаются до тех пор, до того часа, который им был назначен свыше для их естественной смерти.
Участь преступников, казненных за убийство еще более ужасна: до наступления часа, назначенного для их естественной смерти, они постоянно переживают в астральном мире все подробности совершенного ими зверского преступления, своего задержания, заключения в тюрьму, допроса, суда и казни. Они не знают покоя и мечутся, одержимые озлоблением и жаждой мести, чем очень вредят оставшимся на земле живым людям, подталкивая слабовольных и нерешительных на путь преступления и принося после
смерти (казни) больше вреда, чем они могли бы принести, если бы они не были бы казнены. Это и есть один из важнейших доводов за отмену смертной казни: они уничтожают только тело, высвобождая злой дух преступника, вредящий живым людям. Но для всех людей наступает день, когда преступления и порочные наклонности, вожделения, страсти и стремления к земным делам и интересам теряют свою остроту и отмирают отчасти от действия времени, отчасти от невозможности за неимением тела осуществить все эти темные стремления. Последняя смертная оболочка отпадает, высвобождая его бессмертную, вечную сущность._Эта последняя оболочка, т.е. сам Духо-Человек, заключена еще в двух наружных покровах: в теле высшего_разума и в духовном теле.
Высший разум человека владеет воспоминаниями_о прошлых его земных жизнях. Память прошлого выражается в тех духовных свойствах и качествах, которые он не приносит с собой при рождении и которых он не мог не получить в наследство от родите-
лей, ни приобрести воспитанием.
Орудием земной памяти, в котором запечатляются все события жизни, является мозг. После смерти тела мозг погибает, унося с собой все то, что было запечатлено в нем в данной жизни. С гибелью мозга, следовательно, гибнет и земная память о только
что прожитой жизни. Когда же человек воплощается вновь, в его основном мозгу не может быть запечатлена память о прошлых жизнях, потому что этот мозг во время тех жизней не существовал.
В высшем_разуме живет сознание_человека. Пока разум поглощен мыслями, относящимся к внешнему миру, к земному он отуманен себялюбием, он будит лишь низшие силы сознания. Только тогда, когда разум начинает постигать истинную_цель человеческой жизни и любви ко всем людям , лишь тогда в сознании начинает усиленно работать совесть и высшая интуиция, просветляющая его и доводящая его иногда до степени гениальности.
Высокие помыслы, благородные и чистые мысли и все то доброе и сверхличное, к чему человек стремится и что он осуществил на пользу близких в своей земной жизни, сосредоточены_ в его сознании.
Сознание_и составляет истинного человека , его вечный ДУХ и его бессмертную индивидуальность.
Эволюция_человека - это эволюция его сознания, оно постепенно расширяется и поднимается все выше и выше. Оболочки, в которые человек облекается или которые он сбрасывает, являются не более как орудием_для этой эволюции. В высшем разуме
сосредотачиваются и перерабатываются в способности и качества все хорошие и благородные мысли и начинания - плоды последнего воплощения человека. В нем эти плоды присоединяются к тому опыту, который уже накопился за все его жизни и вся эта жатва, вместе взятая, переходит в духовное_тело, таящее в себе все силы, необходимые для достижения совершенства. Но это совершенство проявляется в нем только постепенно, через долгие века и в конце многочисленных воплощений.
Достигнуть совершенства - это значит развить_все свои внутренние качества, а в особенности _правдивость, любовь и сострадание.
Самые необъяснимые загадки человеческого существования получают простое и разумное объяснение благодаря тайному учению об эволюции тела и духа человека. Оно развертывает перед нами огромное прошлое, на протяжении которого постепенно созидается наш организм. Один за другим нарождались наши органы чувств и
через их посредство пробуждалась вся сложная деятельность нашего духа.
Миллионы лет тому назад мы были совсем не то, чем мы являемся теперь. 1000 лет назад мы также были иными и будем опять иными через 1000 лет и, тем более, через миллионы лет.
Человек таков, какой он есть, величина далеко не законченная, а только переходная ступень чего-то очень большого, развивающегося на протяжении эонов, являющего собой бессмертную божественную индивидуальность.

Традиционно эзотерика выделяет 7 принципов в человеке:

1. Атма (н) (Дух; Пуруша; Иe"хи-да (верхнее подразделение Нэшама, тождественной Сефире Бине) или Цура (Евр.)
2. Буддхи (Сознание; Тело причинности; духовный ум, интуиция; Духовная душа; Каранопадхи; Хай-я (срединное подразделение Нэшама) или вместе с Высшим Манасом - Руах (Евр.)
3. Высший Манас (Арупа Манас (санскрит); высший ум - интеллект; духовный рассудок; Каузальное тело; Тело Огненное; третье подразделение Нэшама – собственно Нэшама (Евр.)
4. Низший Манас (Рупа Манас (санскрит);Ментальное тело; низший, инстинктивный ум; Животная душа; греч.- Психе или Тумос; Астральная душа; Кама-Манас; Кама-Рупа; Махшаба (Евр.)
5. Астральное тело (Жизненный принцип; Кама-Рупа; Нэфеш или же Целем (Евр.)
6. Эфирное тело (эфирный, флюидический двойник; Lingua Sharira; (Ц)Зурат (Евр.)
7. Физическое тело (Sthula Bhuta; Стхула Шарира; Д’мут (Евр.)

Можно по другому назвать все 7 оболочек человека.
1. Физическое тело. Эфирное тело.
2. Астральное тело.
3. Прана, или Жизненная Сила.
4. Инстинктивный ум.
5. Интеллект (разум, рассудок).
6. Духовный ум (духовность, способность прозрения, интуитивный ум). Подсознание.
7. Дух.(«Я»)