Путешествие в дивеево на автомобиле. О путешествии в дивеево

О Дивеево писать трудно. До поездки сюда я читала разные отзывы про него и всегда удивлялась их аскетичному стилю повествования. Я люблю, и сама имею склонность, к цветистости изложения, к подробностям и деталям, а такая скупость слов и чувств меня озадачивала. Но, теперь, вернувшись из этого воистину дивного места, сама не знаю, ни с чего начать, ни как написать о том, что мы там увидели и прочувствовали - очень трудно найти нужные слова. Попытаюсь. В заповедных и дремучих, страшных Муромских лесах всяка нечисть бродит тучей и в проезжих сеет страх. В заколдованных болотах там кикиморы живут, - защекочут до икоты и на дно уволокут. Будь ты конный, будь ты пеший - заграбастают, а уж лешие так по лесу и шастают . Страшно, аж жуть!». К этой потрясающей природной красоте лучше подходит размашистая песня Руслановой: «На муромской дорожке, стояло три сосны...». Cосен там, конечно, уже не три, а целый бор. Сосны - классические - здоровые, мощные, стройные, янтарные стволы и пушистые зелёные колючие шапки. А ещё невероятные по красоте синие люпиновые поля. Это не поля вообще, а моря. Особенно, так кажется, когда мчишься мимо них в машине. Такое синее бесконечное буйство-раздолье по обеим сторонам дороги. И медовый аромат.

Дивеево - это особая земля. Это особый кусочек нашей планеты, где человек имеет возможность очистить свою душу.

Дорога.

В Дивеево мы едем из Москвы через Муром. Из Москвы до Дивеево - 430км, от Мурома - 130км. Дорога из Мурома до Дивеево - уникально красивая. Но Высоцкий явно несправедлив к ней в своей песне: «

Мы собирались в Дивеево из Москвы с замиранием сердца. Но Дивеево - это не просто прекрасная природа и красивый монастырь. Дивеево - это очень сильное энергетически и обдирающее от всего лишнего душу место. Дивеево - это ваша проверка - на прочность, на вшивость, на силу духа, на веру. Это лакмусовая бумажка.

Дивеево нас протрясло в самом буквальном смысле этого слова. По дороге туда мы получили одно «известие», которое было для нас как тёрка. Назовём его сейчас «стресс». Это событие выбило нас из приятной путешественнической расслабленности и поместило в несколько иное измерение. Дивеево - дало нам испытание и сразу проверило нас таким образом на прочность. Два дня там нас трясло. Сразу скажу, забегая вперёд, по возвращению из Дивеево, «проблема» удивительным и непостижимым образом исчезла. Как будто её и не было. Но, я до сих пор не уверена, где-то там, на тонком плане, выдержали ли мы это испытание. Но не об этом речь.

5,0 /5 (86 )

8 комментариев

Наш сайт: www.pamsik.ru – здесь размещены другие наши рассказы и фото. Наши контакты: [email protected]. При использовании наших текстов – гиперссылка на сайт и указание имя автора – НатА – обязательны.

У меня подруга недавно ездила в Дивеево. Говорит, там появилась новая гостиница "Олимп". Она обедала там в кафе - говорит понравилось: вроде дешево и готовят быстро. Накопала у них сайт в интернете http://www.divolimp.ru . Судя по фоткам номера приличные. Кто-то был там? Напишите, какое впечатление осталось,какие цены? Собираюсь посетить Дивеево в ноябре - ищу где остановиться.

Хотела бы рассказать о печальном опыте бронирования номеров в данной гостинице. За полтора месяца до даты заезда позвонила в отель и забронировала номера на 28-29 апреля (сами понимаете майские праздники, если заранее не позвонить можно остаться с носом).Бронирование мне подтвердили, оставила свой мобильный, попросила если что-то измениться обязательно позвонить. Итак 18 апреля, звоню в гостиницу, проверить все ли в порядке. А мне говорят, что нет такой брони. Начали разбираться. Оказывается они поставили мою бронь не на апрель, как мне нужно, а на март (с 28-29 марта). Они перепутали, а теперь у них нет свободных номеров и я в пролете. Я говорю, хорошо. Если я не заехала в марте, почему вы мне хоть не позвонили, не спросили. На что внятного ответа не было. ИТОГ: СТОИТ ЛИ БРОНИРОВАТЬ В ДАННОЙ ГОСТИНИЦЕ НОМЕРА, ЧТОБЫ ПОТОМ ТЕБЕ СКАЗАЛИ, ЧТОБЫ ПОТОМ ОСТАТЬСЯ НА УЛИЦЕ. Уважаемые читатели, надеюсь,что моя история будет вам полезна, и подобного с вами не случиться. сами делайте выводы.

Вторник, 16 декабря, можно считать началом моего путешествия в Дивеево. Я, после долгого и насыщенно дня, полного разных дел в первопрестольной, приехал к моему другу, мы попарились от души до двух часов ночи и отправились на заслуженный отдых.

В среду, с утра, мы выехали в сторону Дивеево. Путь это не близкий, доложу я вам. Около 440 км от дома моего друга. Мы вдвоём любим разного рода путешествия, но так давно ещё ни разу не забирались.

Первая наша остановка была в Муроме, 311 км от Москвы. Это замечательный небольшой и очень чистый город. Очень запомнилось мне чувство, которое возникло при посещении местного продуктового магазина. Я буквально кожей ощутил разницу в скорости моего движения и местного населения. Тут, замечу я для уважаемых читателей, я имею ввиду не столько физический смысл этого слова, сколько душевный. Люди в магазине пребывали в более медленном и расслабленном ментальном состоянии. Признаюсь, что я и ранее замечал это явление в провинциальных городах, но именно в этот раз оно было столь явным, что удалось его запечатлеть в телесном ощущении.

Живя в Москве или будучи так или иначе связанными с ней делами или духом мы все обитаем на совершенно иной скорости, нежели чем вся остальная Россия. Жители мегаполиса постоянно пребывают в «перегретом состоянии». Наша нервная система, так или иначе находится в напряжении, которое обеспечивается усиленной работой коры надпочечников, вырабатывающих адреналин. Живя на селе, есть возможность пребывать в более расслабленном состоянии, но, как показал этот опыт, оно далеко от того, в котором пребывают люди, обитающие в дали от столицы нашей Родины. К слову сказать, я более подробно раскрываю это наблюдение в моей книге в главе «Странно жить в мегаполисе».

После небольшого обеда мы выдвинулись далее и нашему взору предстал великолепный трёхвантовый мост через Оку-реку. Я впервые видел инженерное сооружение такой красоты. Чувственный мир окрасился цветом радости и гордости за матушку нашу — Россию.

Прибыли в Дивеево мы в начале седьмого и уже стемнело. Три часа у нас ушло на поиск жилья, размещение и небольшой сон. Отмечу для уважаемых читателей, что сервис в Дивеево на высшем уровне. Есть масса вариантов по размещению как в частном секторе, так и в паломническом центре при монастыре. Без особого труда за 400 рублей с человека за ночь мы сняли отличное жильё у частников. Помещение было в прекрасном виде со свежим ремонтом. За эти деньги нам досталась непосредственно комната где мы спали, туалет, ванна, полностью оборудованная кухня — полностью второй этаж дома. Сервис чем-то напомнил времена моих путешествий по Тайланду.

Отдохнувшие, в десятом часу вечера я с другом отправился на знакомство с монастырём. Размах, ухоженность и великолепие этого места поражают. Практически все здания стоят в прекрасно отремонтированном виде. В сравнении с Сергево-Посадской лаврой, к примеру, не возникает чувства перегруженности. Благостью буквально пропитана атмосфера вокруг монастыря.

Так как дело было позднее и вечернюю службу, увы, мы проспали, было решено пойти на разведку Святой Канавки, которая была создана по воле Божией Матери, которая явилась преподобному Серафиму, и указала ему, каким образом необходимо обносить рвом и валом место ранее основанной православной общины. По воле Царицы Небесной это должно быть обустроено трудами сестёр общины. Копать Канавку начал сам Батюшка Серафим. Её сооружение продолжалось на протяжении 3,5 лет. Работы велись каждодневно и летом, и зимой.

Чудотворец Серафим говорил, что «Канавка – это стопочки Божьей Матери. Тут её обошла Сама Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. О Благодати, дарованной этому месту, Батюшка сказал: «Кто Канавку с молитвой пройдёт, да полтораста «Богородиц» прочтёт, тому всё тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев».

Сильнейшая благость и сила действительно пребывают в этом месте. Даже не смотря на то, что мы были одеты не по местной погоде, я и друг без спеху и слов прошли по ней впитывая приходящие чувства и ощущения. Впечатления остались сильными и светлыми. Насытившиеся переживаниями и благодатью, в 11 часу, мы отправились отдыхать.

С утра, первым делом, мы отправились на утреннюю службу, где имели возможность приклониться мощам преподобного Серафима Саровского. Впервые для меня она была настолько лёгкой и глубокой. В этот раз я осознал, что же означает «пребывать в усмирении». Удалось побыть в этом прекрасном состоянии и отдаться течению службы настолько тотально, насколько это было возможно для меня.

Глубоко вошла в мою душу молитва, которая читалась за мир для братьев наших Украинцев. В этом собственно, как мне кажется, и кроется глубокая суть православной добродетели — молить Бога за людей, которые поносят православные ценности в частности и свою глубокую историю в целом. Одним словом беснуются.

Я давно мечтал об иконе с ликом преподобного Серафима Саровского. Именно с идеи приобрести её и зародилась мысль об этом путешествии. После службы эта мечта была исполнена в близлежащей церковной лавке. Выбор был достаточно большой и я смог найти именно тот образ, который наиболее соответствовал моим ожиданиям на тот момент.

Мы немного поучаствовали своим трудом в жизни монастыря и нам предложили отобедать. Однако мы сочли, что рановато ещё для данного действия и отправились в купель. Купание выдалось замечательным! Батарейка силы и благодати заполнилась на максимум и мы отправились поподчевать. После же, около 12-ти часов по полудню, с чувством выполненной миссии, мы отправились в обратный путь.

На обратном пути я с другом размышляли внутри себя о произошедшем с нами опыте и делились друг с другом выводами и идеями. Одним из плодов нашей беседы стал вывод о «русской таблетке». Эта идея зародилась во мне ещё летом, после посещения киртана с известным индийским певцом, концерты которого я посещал несколько раз во время нашего путешествия по Тайланду и Индии, пребывая в полном восторге после них. В её основе лежит разность моего ощущения этого песнопения за границей, где оно воспринималось очень радостно, и на территории нашей Родины, где я почувствовал ложность в этом действии и даже, вопреки общему течению обстоятельств, не стал получать благословления у певца, как этого требует их традиция.

Таблетка для Руси своя — православная. В этом коротком предложении сосредоточенно моё наблюдение и идея. Я отмечу для уважаемого читателя, что я далеко не тот человек, который регулярно ходит в церковь, даже более того, как я люблю выражаться — «сектант со стажем». Однако это не отменяет то, что мы- Русские люди заточены под православную веру, но не в том контексте, конечно, как это пропагандирует РПЦ — «человек — раб божий», а в своём, глубоко нравственном понимании в того, что всё происходит по воле Божьей. Отсюда происходит не вера в Бога и доматизм, а глубокое доверие Богу и, как следствие, праедности происходящего в жизни. Именно вооружившись этой идеей Русские люди совершали подвиги во все времена. «Мы Русскiе — с нами Богъ!» — известнейший девиз Суворова. Лично я прочитал целиком его книгу «Наука побеждать» и с интересом обнаружил для себя, что он главное внимание уделял именно воспитанию духа в солдате, чем и обеспечивал победы нашей армии в самых тяжелейших условиях и не проиграл не одной битвы за всю свою историю. По мне, так это произведение местами не чем не уступает всемирно известной Бхагават-Гите.

На обратном пути мы снова посетили Муром и, вооружившись Яндексом и навигатором, нашли Спасо-Преображенский монастырь в котором лежат мощи легендарного русского воина Ильи Муромца. К слову сказать, как потом выяснилось, хранится там лишь палец этого великого человека, сам же он покоится в пещерах Киево-Печерской лавры.

Я и мой друг были ошарашены энергетикой стоявшей в помещении, где находились мощи. Признаюсь уважаемому читателю, что такое со мной произошло впервые и ранее не наблюдалось. Постояв перед мощами некоторое время с зажжённой свечкой, я встал на колени и прекланился перед ними. Предвижу, что у ряда критично мыслящих читателей после этого откровения может возникнуть ярлык «в гостях у секты». Я же отмечу, что сам частенько навешивал его, когда видел что-то подобное. Желание сделать это действие было настолько искренним, что у моего критичного ума не осталось никаких контраргументов, способных остановить меня. Повинуясь спонтанно возникшему желанию, я купил икону с ликом преподобного Ильи Муромца, уже вторую за это путешествие.

Я люблю путешествовать по России в целом и в частности по смежным с Московской областям. Частенько после таких путешествий оставалось чувство глубокой скорби из-за вида разрушающихся домов в заброшенных деревнях. Однако в этом направлении от Москвы всё совсем иначе — жизнь кипит, и вдоль дорог стоят величественные православные кресты. Мы проезжали множество ухоженных газифицированных деревень, дома которых были украшены великолепного вида резными наличниками, дивной, не виданной ранее нами, красоты. А в одном из небольших посёлков даже стоял спортивный комплекс городского уровня, существованию которого было тяжело поверить.

Отмечу, для уважаемых читателей, что начало моего повествования совпало с днём обвала рубля. Не то, что я очень волнуюсь по этому поводу, однако в качестве отца двоих детей очередной виток кризиса прохожу впервые. На обратном пути у меня и моего друга возникло чувство глубокой уверенности, что никакие кризисы не страшны, пока есть такие оазисы силы и правды на территории нашей необъятной Родины.

Вернулись мы в дом моего друга в девятом часу вечера. Наше путешествие закончилось тем, же, чем и началось — банькой. Есть такое поверие, что испокон веков на Руси люди по прибытию в новый город люди первым делом шли в баню, и уже только после этого приступали к другим делам. Уставшие после долгой дороги, мы, так же как и наши прародители, щедро отпарили друг друга берёзовыми веничками и легли спать.

Если крикнет рать святая Кинь ты Русь, живи в Раю.
Я скажу не надо рая, дайте Родину мою!
Сергей Есенин.

Альтернативная дорога из Дивеево в Москву через Рязань.

1. Дело в том, что утомило выезжать по Владимирской дороге из Москвы и я решил возвращаться по другой, пусть несколько длинной, но менее загруженной дороге. По пути спросил у местных как лучше доехать до Москвы через Рязань и получив верные указания добрался до столицы миную милицейские посты и суету. В целом дорога порадовала, за исключением нескольких ухабистых кусков. Счастливого пути всем желающим по необходимости. Следуйте за указаниями и пребудете в Москву.

Выезжаем из Дивеева в сторону Цыгановки, там где находится Источник Серафима Саровского и на посту ГАИ делаете правый поворот на Сатис.

3. За Вознесенским надо быть внимательными. Едите на Криушу. Укаазатель будет стоять на Теньгушево, но в Криушах выбираете прямое направление и уходите на Ермишь. По прямой дороге будете ехать с хорошей скоростью, там будут попадаться деревни со странными названиями типа Линейка. Если их видите то и жмите по главной. Перед Ермишем будет объезд на Рязань. Им и воспользуйтесь. Фотографии ниже.

4. После Ермиша держитесь пути на Сасово. По дороге будет вот такой ориентир в виде обросшей церкви справа от дороги в полею Недалеко за ней будет поворот на Б.Ляхово. Вот до чего ляхичи довели такой грандиозный храм. Просто диву даешься.

5. Чуть погодя появится указатель на Сасово. Сворачиваем.

6. Здесь попадется еще одна местная достопримечательность под названием Мыс Доброй Надежды. Не удивляйтесь, это не ЮАР, а наша рязанщина в лучшем виде. =) Если Попали на мыс, то знайте, что скоро Сасово и рязанский тракт.

7. В Сасово надо как-то исхитриться и не уйти на Егорьевскую трассу, хотя возможно это тоже не плохой вариант, во всяком случае по словам местных. Одним словом в нужном месте не поворачивайте направо, а едьте прямо, хотя потом и будет несколько крутых поворотов, однако вы должны упереться в переезд через ЖД. Фото ниже. Как только его переедите, то держитесь дороги на Шацк, хотя участок будет желать лучшего.

8. Не въезжая в Шацк уходите на Рязанское шоссе, указатель будет. А там все просто. На Рязянь и далее.

ИНФОРМАЦИЯ С САЙТА
http://www.diveevo.ru/518/

ИЛИ ЖЕ ТУДА ВОТ ТАК:

По поводу, что и как там делать, вот копировала для себя чей-то пост недавно (надеюсь автор не обидится, что я цитирую):
"На поезде можно добраться из Москвы. Уходит ряд поездов до ст. Арзамас -2,по-моему с Казанского вокзала, а оттуда на автобусе или на такси. Поезда в основном уходят вечером, а прибывают рано утром, поэтому на такси удобнее добираться.
Как приедете на место лучше идти к мощам Серафима Саровского. Там можно заказать молебен, поставить свечки, постоять в сторонке со своими мыслями и просьбами. Если будет открыта икона Божией Матери "Умиление", приложитесь к ней. Потом на канавку Божией Матери, тихонько идти и читать 150 раз "Богородице, дево радуйся....". Если не знаете, в лавке можно будет купить Богородичное правило, там эта молитва есть. По канавке лучше пройти три раза в день, можно с перерывами. Потом на источники, их там много. Но обязательно на источник батюшки Серафима. Он находится в Поселке Цыгановка. Если поедете своим ходом, то от монастыря отходят автобусы до источника, все можно будет узнать там. Если на машине, то это быстро. Окунаться надо в сорочках, мужчинам в трусах или в плавках. Есть закрытые купальни, есть открытые. Как мне говорили знающие люди, в закрытые купальни заходят женщины с женщинами, мужчины с мужчинами. Жене вместе с мужем лучше не ходить. После того как окунулись полотенцем не вытерайтесь, обсыхайте так-больше благодати. Да и еще один момент, окунайтесь полностью с головой, с двумя руками, чтобы все части тела были погружены в воду. Дух захватывает, вода всего 4 градуса и зимой и летом, но ощущения непередаваемые. Есть там еще один источник Святого Духа, но про него мало кто знает, если вам подскажут в монастыре, обязательно съездийте, очень сильное место. А так еще много источников, про которые можно узнать уже на месте. На источнике Серафима Саровского наберите водички, привезите домой и пейте как святую воду. Купите сухариков из котелка батюшки Серафима и кушайте только не с пищей а отдельно. Ну и в последующие дни тоже самое- к мощам на канавку, если хватит силы воли, то на источники. Хорошо отстоять монастырскую службу, но они очень долгие. Еще лучше причаститься, перед этим попоститесь 3 дня (избегать животную пищу: молоко, яйца, мясо,) а накануне исповедоваться. Но это как Бог даст. Да, совсем забыла, сходите на могилу Николая Мотовилова, очень интересная личность, как он сам себя называл служка Божией Матери и батюшки Серафима. Про него рассказывать очень долго, можно будет купить книгу про Дивеево и там все написано подробно. На могиле у него огромная береза, из которой появилась медвежья морда, а сдругой стороны очертания образа Божией Матери "Умиление" (ей молился Серафим Саровский)и застрявший железный крюк. В советские годы пригнали машину и решили березу выкорчевать, а могилу сравнять с землей. Вдруг раздался медвежий рев, и из коры дерева появляется та самая морда. Крюк застревает и его не могут вытащить. Дело в том, что когда Серафим Саровский жил отшельником, к нему приходил медведь и он его подкармливал. Теперь мишка пришел на помощь и спас данное место. Вот такая история. Когда будете на канавке,обратите внимание с правой стороны огромное лиственное дерево, оно там одно такое, было посажено монахинями в честь рождения царевича Алексея Романова в 1903 году. Дивеево очень большую роль сыграло в жизни царской семьи. Обо всем можно будет прочитать в книге.
Зайдите к мощам Дивеевских блаженных: Паша Саровская, Наталия Дмитриевна и Мария Ивановна и к мощам Александры, Марфы и Елены Дивеевским. Все они в лике святых. Могилы блаженных были вскрыты в 2003 году и мощи перенесены в храм, могилы же так и остались, потому что не положено их ликвидировать.
Девочки, если поедете, езжайте в юбках, не забудьте платки на голову, это монастырь и лучше соблюдать данное правило.
Да еще мясо лучше не есть, когда едите в такие поездки.
Вроде основное все сказала. Вообще про Дивеево можно рассказывать очень и очень долго. Езжайте и увидете все сами, потом будет очень тянуть в это место еще и еще раз.
Всем удачи и терпения"