Святой иоанн милостивый икона. Избрание Иоанна патриархом Александрийской церкви

Милостивые святые

«Твори милостыню со смирением.

Милосердие выше девства, поста и молитвы. Милосердный, живущий по заповедям и без девства, есть подражатель Богу, Который говорит: будьте милосердны, как Я милосерд (Лк.6,36).

Ты беден, терпишь недостаток, нужду; будь милостив по своим возможностям. Бог ценит произволение и усердие, а не количество денег; подашь бедному и одну копейку, Бог оценит её лучше сотен и тысяч рублей, поданных богачом из тщеславия и самолюбия. Тщеславие и гордость портят всю цену милосердия; пример тому фарисей, дававший десятину доходов своих. Две лепты усердия и смирения бедной вдовицы оказались в очах Божиих больше тщеславных жертв богача.

Милосердие очищает множество грехов. Нищие для того и являются на нашем пути, чтобы испытывать сердца христиан, они – проба для нас, и на Страшном Суде Божием будут или нашими ходатаями, помощниками и покровителями или обвинителями в жестокости.

Блаженны будут тогда милостивии, ибо они помилованы будут»

Архимандрит Иоанн Крестьянкин.

Церковь сохраняет для нас память о множестве святых, не только прославленных подвигами постничества, ставших мучениками за веру, просветивших целые народы светом веры, но и тех, кто показал нам примеры любви к ближним. Некоторых из угодников Божиих Церковь особо почтила именованием «Милостивый». Кто они?

Святитель Иоанн Милостивый

Святитель Иоанн Милостивый, Патриарх Александрийский . В начале своего патриаршего служения он приказал учесть нищих и убогих в Александрии, которых оказалось свыше семи тысяч человек. Всем этим несчастным святитель давал ежедневное бесплатное пропитание. Три раза в неделю он посещал больницы, оказывая помощь страдальцам.Два раза в неделю, в среду и пятницу, он выходил к дверям Патриаршего собора и, сидя на паперти, принимал всех нуждающихся: разбирал распри, помогал обиженным, раздавал милостыню.При этом святой патриарх говорил окружавшим его:

– Если для меня никогда не возбранен вход ко Господу Богу моему, и в молитве я беседую с Ним и прошу у Него, чего хочу, то почему же мне не дозволить моему ближнему невозбранного доступа ко мне, дабы он сообщил мне о своей обиде и нужде и просил у меня, чего хочет? Должно бояться Сказавшего: «Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф.7:2).

Иногда случалось, что к блаженному Иоанну никто не приходил с просьбою в то время, когда он сидел при церковных дверях, ожидая желающих прибегнуть к нему; тогда он вставал огорченным и со слезами возвращался домой. При этом некоторые спрашивали его иногда:

– Отчего ты скорбишь и сетуешь?

Святой отвечал им:

– Ныне смиренный Иоанн ничего не нашел и ничего не принес Богу за грехи свои.

Один юноша, по смерти своих родителей, остался без всяких средств к существованию. Иоанн, узнав об этом, спросил находившихся при нем, каким образом этот юноша впал в нищету (ибо он слышал, что его родители были весьма богаты). Боголюбивые мужи рассказали ему, что родители сего отрока были весьма милостивы и всё свое имущество раздали убогим, а своему сыну оставили только десять литр золота. Но пред своею смертью отец юноши (мать его умерла раньше), позвав его, предложил ему на выбор золото и образ Пречистой Богородицы и сказал:

– Любезный сын! Из всего нашего имущества осталось только десять литр золота; всё остальное мы передали в руки Христу. Отвечай же мне: чего желаешь ты: золото ли, или образ Владычицы нашей Богородицы, твоей помощницы и питательницы?

Отрок, презрев золото, взял икону Пречистой Богородицы, а золото просил раздать бедным. И вот нищим было отдано и последнее имущество. Когда отец умер, отрок остался бедняком, и теперь испытывает всевозможные лишения. Несмотря на это, он каждый день и ночь молится в церкви Пресвятой Богородицы.

Выслушав этот рассказ, преподобный Иоанн подивился добродетели и разуму сего отрока, душевно полюбил его и с того времени, как истинный отец сирот, имел попечение о нем и размышлял, какое бы оказать ему благодеяние.

Он написал на ветхой хартии завещание, из которого явствовало родство бедного юноши с патриархом. Призвав затем юношу к себе, он показал ему завещание и сказал, что нашел его между старыми бумагами его отца.

Святый снабдил юношу большим имуществом, купил ему дом и всё потребное для жизни, женил его на благородной девице и постарался сделать его богатым, славным и честным, дабы исполнились слова псалма: «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба» (Пс.36:25).

Святитель никогда не отказывал просящим. Однажды по дороге в больницу он встретил нищего и велел дать ему шесть сребреников. Нищий, переменив одежду, обогнал Патриарха и снова стал просить милостыню. Иоанн снова дал ему 6 сребреников. Когда же нищий в третий раз попросил подаяния и слуги стали гнать назойливого просителя, Патриарх приказал дать ему двенадцать сребреников, сказав: «Не Христос ли искушает меня?»

Два раза святитель давал деньги купцу, терпевшему кораблекрушения, а на третий раз дал ему принадлежавший Патриархии корабль, наполненный пшеницей, на котором купец совершил благополучное путешествие и возвратил долг.

Когда император Ираклий вел тяжелую войну с персидским царем Хозроем II. Персы разграбили и сожгли Иерусалим, захватив множество пленных. Святой Патриарх Иоанн выделил большую часть церковной казны для их выкупа.

Святой Иоанн Милостивый был известен своим кротким отношением к людям. Однажды святитель вынужден был за какую-то провинность отлучить от Церкви одного клирика. Провинившийся озлобился на Патриарха. Святитель хотел призвать его для беседы и забыл об этом. Во время совершения Божественной литургии святой вспомнил слова Евангелия: когда приносишь свой дар на алтарь и вспомнишь, что брат твой имеет что-либо против тебя, — оставь дар свой и прежде помирись с братом твоим (Мф. 5, 23 — 24). Святитель вышел из алтаря, призвал к себе провинившегося клирика и, пав перед ним на колени, всенародно просил прощения. Потрясенный клирик раскаялся в содеянном и впоследствии стал благочестивым священником.

Один горожанин оскорбил Георгия, племянника Патриарха. Георгий просил святого отомстить обидчику. Святитель обещал так воздать оскорбителю, что удивится вся Александрия. Это успокоило Георгия, и святой Иоанн стал поучать его, говоря о необходимости кротости и смирения, а затем, призвав оскорбителя, объявил, что освобождает его от уплаты церковной дани за землю. Александрия действительно была удивлена такой «местью», а Георгий понял урок своего дяди.

Святой Иоанн, строгий аскет и молитвенник, всегда имел в душе память смертную. Он заказал для себя гроб, но не велел мастерам доделывать его до конца, указав каждый праздничный день приходить к нему и спрашивать, не пора ли завершить работу.

Незадолго до кончины святой Иоанн вынужден был по болезни оставить свою кафедру и удалиться на о. Кипр. Во время пути на корабле больному святителю было знамение: в сонном видении ему явился светозарный муж и сказал: «Царь царей зовет тебя к Себе». Это видение предвозвестило скорую кончину Патриарха. Прибыв на Кипр, в родной город Амафунт, святитель с миром отошел ко Господу (616 — 620).

Память – 25 ноября

И оанн был родом из г. Амафунта, что на Кипре, сыном князя Епифания. С юности он был воспитан в благочестии и страхе Божием, который был для него началом премудрости. Пришедши в возраст, он, по воле родителей своих, вступил в супружество и имел детей. Но вскоре Иоанн лишился детей, а потом и жены, и всецело отдался служению Господу, упражняясь в частой молитве и во всех богоугодных делах. Особенно же он был милосерд и милостив ко всем, терпящим бедствия от нищеты. За сии добродетели Бог прославил его среди людей, и не только среди равных себе, но и самим царем он был почитаем и прославляем. Спустя несколько времени, патриарший престол Александрийской церкви остался без пастыря; тогда император Ираклий, по Божественному усмотрению, почтил Иоанна саном патриарха. Святой хотя и не желал сего, но принужден был принять посвящение, и стал архипастырем Александрийской церкви.

Вступив на патриарший престол, Иоанн прежде всего, как пастырь словесных овец, позаботился очистить свою паству от ереси, возмущавшей стадо Христово. Эта ересь получила свое начало от некоего Петра, по прозванию Фуллона, иначе Кнафея, Антиохийского лжепатриарха; он осмелился прилагать такие хульные слова к трисвятой песни: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, распныйся за ны, помилуй нас», – как будто бы в Господе нашем пострадало Божество.

Искоренив сие еретическое учение, святой Иоанн всецело посвятил себя ревностному исполнению заповедей Божиих и делам благотворения. Ни один нуждающийся не уходил от него опечаленным, и с пустыми руками; всем просящим Иоанн раздавал милостыню, всех утешал в скорбях, не словом только, но и делом; он насыщал алчущих, одевал нагих, выкупал пленников и имел попечение о странниках и больных. Щедрость его была подобна реке, непрестанно и изобильно текущей и напояющей всех жаждущих.

В начале своего пастырства Иоанн призвал церковных экономов и дал им такое поручение:

Обойдите весь город и перепишите всех господ моих.

Экономы спросили его:

Кто же это твои господа?

Патриарх ответил:

Это те, которых вы называете нищими и убогими; они мои господа, ибо они воистину могут способствовать мне в достижении спасения и ввести меня в вечные обители.

Экономы пошли и переписали всех убогих, найденных на улицах, в больницах и на гноищах. Всех их было найдено семь тысяч пятьсот человек, и всем им святой Иоанн повелел выдавать все нужное для ежедневного пропитания.

В то время Персы сделали нападение на Сирию и Палестину, сожгли святой город Иерусалим, взяли честное древо Святого Креста и отвели в плен много христиан. Блаженный Иоанн отправил корабли с золотом, и пшеницею для выкупа пленников и для оказания помощи находящимся в бедах; таким образом по своему милосердию, он многих вывел из заключения и избавил от бедствий плена. А так как не всякий мог невозбранно приходить к нему, ибо слуги его не о каждом приходящем сообщали патриарху, то, вследствие сего, он выбрал два дня в неделю: среду и пяток, и в эти дни сидел с некоторыми благочестивыми людьми при церковных дверях, принимая всякого желающего, выслушивая его просьбы, обсуждая случавшиеся распри, защищая обижаемых и водворяя между верующими мир. При этом святой патриарх говорил окружавшим его:

Если для меня никогда не возбранен вход ко Господу Богу моему, и в молитве я беседую с Ним и прошу у Него, чего хочу, то почему же мне не дозволить моему ближнему невозбранного доступа ко мне, дабы он сообщил мне о своей обиде и нужде и просил у меня, чего хочет? Должно бояться Сказавшего: «Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф.7:2) .

Иногда случалось, что к блаженному Иоанну никто не приходил с просьбою в то время, когда он сидел при церковных дверях, ожидая желающих прибегнуть к нему; тогда он вставал огорченным и со слезами возвращался домой. При этом некоторые спрашивали его иногда:

Отчего ты скорбишь и сетуешь?

Святой отвечал им:

Ныне смиренный Иоанн ничего не нашел и ничего не принес Богу за грехи свои.

Друг его, блаженный Софроний, утешая его, говорил ему:

Тебе по истине следует веселиться ныне, отче, так как словесные овцы твои живут мирно, без распри и споров, как Ангелы Божии.

Однажды церковные экономы сообщили святому Иоанну, что в толпе убогих стоят хорошо одетые девицы, испрашивающие милостыню, и при этом спросили его - нужно ли тем девицам, как и прочим нищим, подавать милостыню? Патриарх ответил:

Если вы действительно рабы Христовы и верные слуги смиренного Иоанна, то подавайте так, как Христос повелел, не взирая на лица, не расспрашивая о жизни тех, которым вы даете. Знайте, что мы не свое отдаем, но Христово; итак будем давать, как повелел Он. Если же вы думаете, что церковного имения не хватит для столь великой милостыни, то я не желаю быть участником вашего маловерия. Я верую Богу, что если бы со всей вселенной сошлись в Александрию убогие, желая получить от нас милостыню, то и тогда не оскудеет наше церковное имущество.

И для того, чтобы они не были маловерны, святитель рассказал следующее:

Когда, на шестнадцатом году моей жизни, я находился еще на острове Кипре, то однажды, ночью, я увидал, во время сна, весьма прекрасную девицу; она была блестяще одета и имела на голове масличный венок. Став близ моей постели, девица коснулась меня и разбудила. Проснувшись, я увидал, что она стоит предо мною уже не во сне, но наяву, и спросил ее:

Кто ты такая, и как ты осмелилась войти ко мне?

Она же, смотря на меня светлым взором и улыбаясь кроткими

устами, сказала:

Я - старшая дочь Великого Царя и первая среди дочерей Его.

Услыхав сие, я поклонился ей. Она же продолжала:

Если ты сделаешь меня своею подругою, то я исходатайствую тебе от Царя великую благодать и приведу тебя пред Лицо Его, ибо никто не имеет у Него такой силы и дерзновения, как я. Я низвела Его с неба на землю и побудила облечься в плоть человеческую для спасения людей.

Сказав сие, она стала невидима. Удивляясь сему пречудному видению, я сказал себе:

Поистине в образе девицы явилось ко мне Милосердие. Об этом свидетельствует масличный венок на ее голове, который является знамением милосердия; тоже показывают и слова, произнесенные тою девицею: я, сказала она, низвела с неба на землю Бога, и Он воплотился. Создатель, видя человека погибающим, пожелал избавить его от погибели, ничем другим не побуждаемый, как только милосердием, ибо восхотел помиловать Свое создание. Посему, кто желает обрести милость у Бога, тот должен иметь милосердие к ближним и подавать милостыню.

Так, размысливши сам с собою, я поспешно встал и пошел, с рассветом дня, в церковь. На пути я встретил нагого нищего, дрожавшего от холода. Я снял с себя верхнюю одежду и отдал ее тому нищему, говоря сам себе: «теперь я узнаю, правда ли то, что я видел, или это было обольщение», - и пошел далее. Прежде чем я дошел до церкви, мне встретился, одетый в белые одежды, человек и передал мне в руки узел, в котором было завязано сто серебряных монет. При этом он сказал: «друг! возьми это и употребляй по своему желанию».

Я принял с радостью, но сейчас же раскаялся в том, что я принял, рассуждая, что находящееся в узле для меня не нужно; посему я обернулся назад, желая возвратить обратно то, что получил; но более, несмотря на тщательные поиски, уже не видал вручившего мне узел. Тогда я понял, что виденное мною была правда, а не обольщение. И с того времени, если я что подавал убогому, хотел испытать, воздаст ли мне Бог за то, как Он говорил, сторицею. И, многократно испытав это, я убедился, что это действительно так. Наконец, я сказал себе: «перестань, душа моя, искушать Господа Бога твоего»!

Однажды, когда святой Иоанн шел в больницу навестить больных (что он делал в течение недели дважды или трижды), его встретил какой-то странник, который просил милостыню. Иоанн приказал слуге дать встретившемуся страннику шесть серебряных монет. Взяв монеты, странник удалился. Но потом, желая испытать щедрость святого, он переменил на себе одежду и, отправившись по другому пути, снова встретил блаженного Иоанна и умолял его:

Помоги мне, господин, бедному пленнику.

Иоанн вторично приказал дать ему шесть серебряных монет. Слуга же тихо заметил патриарху:

Владыка, ведь это - тот самый нищий, который раньше получил шесть серебряных монет.

Но патриарх, притворившись, как будто не слышит этого замечания, снова повторил повеление подать просящему шесть монет. Странник, вторично получив милостыню, снова переоделся и иною дорогою встретил патриарха и в третий раз просил у него милостыни. Слуга опять сказал патриарху:

Владыка! тот, который в первый и второй раз взял у тебя по шести серебряных монет, теперь просить в третий раз.

Тогда блаженный отвечал слуге:

Подай ему двенадцать монет, не Христос ли это искушает меня?

Один купец, потеряв всё свое богатство в море, пришедши в крайнюю нищету, просил святого помочь ему. Святый дал ему пять литр золота. Получив золото, купец накупил на него множество товаров и, сев на корабль, отправился по морю в другие города. Но, потерпев кораблекрушение, он снова потерял всё и только сам еле живым спасся от потопления. Тогда он снова пришел к святому Иоанну, и рассказал ему о случившемся. Иоанн заметил ему:

Ты имел еще иное золото, собранное неправдою, и его ты смешал с церковным золотом, данным тебе мною. Вот почему погибло и то и другое.

Сказав это, он дал ему еще золота, вдвое более прежнего, около десяти литр. Но и в третий раз купца постигло тоже злоключение. Весь товар его погиб в море, и он уже не осмеливался показаться на лицо патриарху, но рыдал, сидя в своем доме, посыпав пеплом свою голову и намереваясь лишить себя жизни. Узнав о сем, святой призвал купца и сказал ему:

Зачем ты приходишь в отчаяние от печали? Уповай на Бога, и Он не оставит тебя! Но я думаю, что это несчастие случилось с тобою от того, что ты владел неправильно приобретенным кораблем.

Сказав это, Иоанн приказал дать купцу церковный корабль, наполненный пшеницею, и затем отпустил его. Получив данный ему корабль с пшеницею, купец поплыл по морю. И вот внезапно поднялся сильный ветер и понес корабль в неизвестную страну. Купец, узрев в видении своего благодетеля, святого Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского, стоявшего на корме и управлявшего кораблем, оставался в надежде, что по молитвам святого плавание придет к доброму концу.

Другими словами: если хотите, чтобы люди относились к вам справедливо, то и вы поступайте также.

Чрез двадцать дней и столько же ночей, они пристали к берегу Британии. В сей стране был тогда сильный голод. Народ, узнав, что к городу их приплыл корабль с пшеницею, весьма обрадовался и стал поспешно раскупать пшеницу. И так купец сей прибыльно продал там пшеницу, получив за одну половину проданного - золотом, а за другую оловом. На возвратном пути он прибыл в Декаполь. Желая здесь продать олово, он увидел, что оно превратилось всё в золото. Обогатившись таким образом, купец с радостью возвратился в Александрию и рассказал всем о сем удивительном чуде, которое произошло по молитве и милостыни святого Иоанна.

Как-то раз, когда святой шел в церковь, к нему подошел почтенный и благородный муж, у которого воры украли всё имущество, так что он остался нищим. Пожалев, что столь почтенный и известный человек внезапно дошел до крайней нищеты, патриарх незаметно обратился к слуге и повелел ему сказать церковным экономам, чтобы они дали тому человеку пятнадцать литр золота. Экономы же, видя, что в церковном казнохранилище золота немного, ослушались патриаршего распоряжения и дали только пять литр, а десять удержали при себе. Когда святой патриарх возвращался из церкви домой, к нему подошла некая весьма богатая и почтенная женщина и дала ему в руки хартию, в которой она написала, что жертвует в церковь пятьсот литр золота. Приняв хартию и прочитав ее, патриарх, по благодати Святого Духа, уразумел, что та женщина не всё передала, что определила дать в уме своем. Господь Бог сие устроил для того, чтобы обличить экономов, которые не всё отдали тому бедному человеку, которому патриарх приказал дать пятнадцать литр. Вернувшись домой, Иоанн позвал экономов и спросил, - сколько они дали человеку, обокраденному ворами. Те солгали, говоря:

Как ты, владыка, приказал, пятнадцать литр.

Обличив их ложь, скупость и преслушание, святой сказал им:

Да истребует от вас Бог тысячу литр золота, потому что та благочестивая женщина намеревалась дать нам полторы тысячи. Но так как вы, не послушавшись меня, удержали десять, то посему Бог устроил так, что женщина удержала тысячу. Если же вы мне не верите, скоро сами о том точно узнаете.

Призвав с себе сию женщину, он, в присутствии экономов, спросил ее:

Скажи нам, госпожа, сколько раньше ты предполагала, по любви твоей к Богу, пожертвовать золота в церковь?

Она же, заметив, что от святого не утаилось ее намерение, сказала:

Действительно, владыко, за несколько дней ранее я решила передать в твои святые руки полторы тысячи литр золота, на что и составила письменное удостоверение. Но сегодня, развернув его, я нашла, - не знаю каким образом: слово - тысяча вытертым; осталось только пятьсот, и я помышляла в себе, что Бог не благоволит более, как только пятьсот литр передать твоей святыне. Так я и поступила.

Выслушав сие, экономы весьма убоялись и устыдились и, упав к ногам святого, просили прощения.

Однажды в Александрию, по причине нашествия иноплеменников, собралось множество народа, следствием чего был сильный голод. Святый Иоанн, милосердствуя о голодающих, истратил всё церковное имущество и даже остался должен тысячу литр золота. Тогда один второбрачный клирик, не имевший возможности вследствие второбрачия своего удостоиться получения священного сана, написал патриарху следующее:

Я имею множество пшеницы, которую всю чрез твои руки желаю отдать Христу; при сем еще обещаю сто пятьдесят литр золота, - только сделай меня диаконом.

Святый, призвав его, стал укорять за желание приобрести на деньги священный сан.

Раскайся в своем грехе и убойся наказания Гиезия; Бог силен и без твоей пшеницы прокормить нас во время голода.

В то время, как он говорил это, явился вестник с сообщением, что из Сицилии прибыли два корабля с большим количеством пшеницы; услыхав о том, патриарх упал на колени и возблагодарил Бога, не оставляющего уповающих на Него.

Здесь уместно припомнить еще о кротости, смирении и незлобии святого Иоанна. Двое клириков за одно прегрешение были наказаны временным отлучением от церкви. Один из них покаялся, но другой, напротив, еще более утвердился в своей злобе и, в гневе на патриарха, делал весьма много худого. Услыхав об этом, патриарх пожелал призвать его к себе и кротко убедить его отстать от своей злобы; но забыл сие сделать, по Божественному о том устроению, дабы, для всеобщей пользы, обнаружились смирение и кротость Иоанновы. В один из воскресных дней, совершая в церкви божественную литургию, Иоанн вспомнил про того гневавшегося на него клирика и вместе с тем припомнил и слова Христа: «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5:23–24). ;Вышедши из алтаря, он подозвал того клирика и припал к ногам его, прося у него прощения. Клирик, увидав такое смирение своего патриарха, убоялся, и сам упал ему в ноги, с плачем испрашивая прощения. Таким образом, Иоанн примирился с своим клириком, возвратился к алтарю и, дерзновенно совершив жертву, с чистою совестью мог произнести слова молитвы Господней: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф. 6:12).

Клирик же тот, исправившись, стал проводить богоугодную жизнь, а затем сподобился и священнического сана.

Не менее поразителен другой пример кротости, обнаруженной святым Иоанном. Один содержатель гостиницы в Александрии обесчестил ругательными и укорительными словами племянника блаженного, по имени Георгия. Придя к своему дяде, Георгий горько жаловался на обесчестившего его человека.

Видя своего племянника весьма смущенным и желая успокоить его, Иоанн сказал:

Он, худородный, осмелился обесчестить моего племянника! Свидетельствуюсь Богом, что отомщу сему оскорбителю и поступлю с ним так, что от того придет в изумление вся Александрия!

Немного успокоившись от сих слов патриарха, Георгий перестал рыдать. Тогда, кроткий и смиренный сердцем Иоанн стал говорить ему:

Возлюбленный сын! Если ты хочешь быть моим родственником, то будь готов претерпевать не только оскорбления, но подъять и раны, и для Бога всё прощать ближнему. Желаешь ли ты быть благородным? - Тогда ищи благородства не по крови, но от добродетели. Истинное благородство украшается не столько славою предков, сколько добрыми делами и богоугодною жизнью!

Таким образом, умиротворив своего племянника, святой позвал надсмотрщика над гостиницами и приказал ему, чтобы он с того человека, который обесчестил Георгия, не брал церковной подати, которую тот должен быль давать ежегодно, но предоставил ему жить свободно.

И действительно, Иоанн, согласно своему обещанию, поступил с оскорбителем так, что удивилась вся Александрия: вместо наказания и мести, он оказал ему благодеяние.

Желая непрестанно содержать в своем уме память смертную, блаженный Иоанн, приказал устроить для себя гроб, только не отделывать его. При этом он приказал экономам, чтобы они во все торжественные праздники приходили к нему и в присутствии всех громко говорили:

Владыка! твой гроб еще не доделан; прикажи его доделать, ибо смерть приходит, как тать, и ты не знаешь, в какой час она появится.

Так святой Иоанн имел постоянную память о смерти и всегда был готов к ней.

Однажды к святому пришел некий богатый вельможа, и ему удалось увидать постель святого, которая была покрыта худым одеялом. Отправившись домой, вельможа послал патриарху одеяло, стоимостью в тридцать шесть золотых, и просил его покрываться тем одеялом. Патриарх, не желая оскорбить вельможу, взял, по усиленной его просьбе, одеяло и оделся им на одну только ночь. При этом он говорил сам себе:

Горе тебе, окаянный Иоанн, так как ты одеваешься многоценным одеялом, а Христова братия - нищие застывают от мороза. Сколько человек ночуют без всякого покрова на ветру и стуже и имеют только небольшую рогожку или изодранное рубище! Сколько нагих валяются по навозным кучам и дрожат от стужи, страдая вдвойне: от голода и холода, оставаясь без сна в течение целой ночи, хотят есть и умирают от стужи! Увы мне! Сколько убогих, подобно Лазарю, желающих насытиться от крупиц, падающих с моей трапезы! Горе мне! Сколько в сем городе странников и пришельцев, не имеющих где преклонить голову, которые, проводя ночи на улицах и претерпевая всякие бедствия, благодарят за всё Владыку Христа! Ты же, Иоанн, желая получить вечный покой, здесь пребываешь в роскоши и покое и имеешь всё, что ни пожелаешь: живешь в прекрасных палатах, носишь мягкую одежду, пьёшь вино, ешь отборную рыбу. И при всём этом ты оделся еще и многоценным одеялом. Чего же ты можешь ожидать в будущем веке? Нет, окаянный Иоанн, проводя такую жизнь ты не получишь вечного Царствия, но услышишь то же, что и Евангельски богач: «Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк.12:20). Бог - свидетель, что смиренный Иоанн не оденется сим одеялом в другую ночь, но на деньги, полученные от продажи одеяла, будут одеты нищие и убогие!

С наступлением дня, святой поспешно отправил одеяло на рынок для продажи, дабы за цену стоимости его купить одеяние убогим. Но когда продавали одеяло, случайно проходил мимо тот вельможа, который подарил одеяло блаженному Иоанну. Увидав, что оно продаётся, вельможа купил его и снова отослал к Иоанну, упрашивая его, чтобы он сам им покрывался. Взяв одеяло, святой снова отослал продавать его. Вельможа, увидав, что одеяло продается опять, вторично купил его и отослал к Иоанну с просьбою, дабы он сам одевался им. Иоанн же и в третий раз послал продать одеяло, но вельможа и в третий раз, купив, отослал к Иоанну. После сего Иоанн велел сказать сему вельможе:

Увидим, кто из нас утомится первый: я ли - продавать, или ты покупать и вновь отдавать мне?

Таким способом святой Иоанн приобрел от того вельможи много золота, которое и раздал убогим.

Блаженный умел привлечь к подаянию милостыни и скупых, и сребролюбцев. Зная про некоего епископа, по имени Троила, что он весьма скуп и сребролюбив, Иоанн пригласил его с собою в больницу навестить болящих и убогих. Заметив, что Троил имеет при себе золото, он сказал ему:

Отче Троиле! Вот тебе случай, чтобы утешить сию убогую братию, подав им милостыню.

Троил, стыдясь показаться скупым, вопреки своему желанию начал всем раздавать милостыню, начиная с первого до последнего, и истратил тридцать литр золота. Но потом он стал сожалеть, что роздал столько золота убогим. Придя домой, Троил так много печалился о розданном золоте, что слёг в постель. Между тем святой Иоанн послал за ним, приглашая его на обед. Троил отказался идти на обед, говоря, что болен. Догадываясь о причине его болезни, что он, разболелся, сокрушаясь об истраченных деньгах, Иоанн захватил с собою тридцать литр золота и отправился навестить болящего. Придя к нему, он сказал:

Вот я принес тебе золото, которое взял у тебя в больнице взаймы, - возьми его, а мне дай записку в том, что ты передаешь мне ту награду от Господа, которая предназначалась для тебя за розданное золото.

Увидав золото, Троил сильно обрадовался и, получив его, тотчас выздоровел и тут же написал следующее:

Боже милосердый! Даруй награду господину моему Иоанну, патриарху Александрийскому, за тридцать литр золота, которые я раздал нищим, ибо он возвратил мне мое золото.

Получив сию записку Троила, Иоанн позвал его к себе на обед. Угощая его, святой внутренне молился Богу, дабы он избавил Троила от такого сребролюбия. И вот ночью Троил в видении узрел весьма прекрасный дом, неописуемой красоты, над дверьми коего была золотая надпись: «Обитель и вечный покой епископа Троила».

Троил весьма обрадовался столь прекрасному, уготованному для него, дому. Но внезапно явился какой-то величественный и грозный муж, как бы царский кувикуларий, и сказал слугам:

Господь всего мира повелел изгладить сию надпись.

И немедленно слуги изгладили. Явившись вторично, тот же муж сказал слугам:

Напишите так: это обитель и вечный покой Иоанна, патриарха Александрийского, который купил их для себя за тридцать литр золота.

Пробудившись от сна, Троил исполнился ужаса, сильно скорбел, что лишился приготовленного ему дома на небе и укорял себя за любовь к золоту. Встав, он поспешно пошел к блаженному Иоанну и рассказал ему о том, что видел. Блаженный Иоанн с обычною своею кротостью преподал ему наставление и отпустил с миром. С того времени Троил исправился и сделался весьма нищелюбивым и милостивым ко всем.

Господь, испытывавший некогда терпение праведного Иова, посетил и блаженного Иоанна тягостным испытанием. Однажды корабли, принадлежавшее Александрийской церкви и нагруженные до верху товарами, были в Адриатическом море. Вдруг поднялась буря и такое сильное волнение, что корабли едва не потонули. Опасность была так велика, что пришлось весь груз бросить в море. Так случилось по Божественному попущению, «дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1Пет.1:7). Кораблей было тринадцать, цена же всех находившихся на них товаров достигала до трех тысяч трех сот литр золота. Лишившись такого имущества, которым он мог бы в течение многого времени питать и одевать нищих, святой Иоанн переносил сие с благодарностью, часто повторяя слова Иова: «и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно!» (Иова 1:21).

Когда же к нему явились многие из начальствующих горожан, желая утешить его в печали, он отвечал им:

Я виноват в гибели церковного имущества, ибо если бы я не превозносился умом, что подаю большую милостыню, тогда не погибло бы в море такое ценное имущество. Я возгордился, отдавая не свое, но Божие. И вот Бог, желая смирить меня, попустил такое обнищание, ибо нищета смиряет человека. Теперь же я и сам сознаю, что из-за гордости лишился награды у Бога и причинил большую потерю неимущим, ибо те, пища которых погибла, будут претерпевать голод. Но не ради меня, а ради их самих Господь не оставит неимущих и подаст им всё потребное.

Таким образом, пришедшие утешать Иоанна, сами получили от него утешение и наставление. Господь же вскоре послал Иоанну вдвое более прежнего.

Иоанн подавал нищим большую милостыню и особенно помогал терпящим какую либо обиду. Однажды, когда он шел в церковь святых мучеников Кира и Иоанна, к нему подошла бедная вдова и, рассказав о великой обиде, причиненной ей зятем, просила защиты у святого патриарха. Сопровождавшие Иоанна сказали ему:

Владыка, выслушай просьбу сей вдовицы уже тогда, когда возвратишься домой!

Святый отвечал:

Как же ныне Бог услышит мою молитву, если я не выслушаю ее немедля?

И он не тронулся с места, пока не выслушал вдовицу и не защитил ее от обиды.

Один юноша, по смерти своих родителей, остался без всяких средств к существованию. Иоанн, узнав об этом, спросил находившихся при нем, каким образом этот юноша впал в нищету (ибо он слышал, что его родители были весьма богаты). Боголюбивые мужи рассказали ему, что родители сего отрока были весьма милостивы и всё свое имущество раздали убогим, а своему сыну оставили только десять литр золота. Но пред своею смертью отец юноши (мать его умерла раньше), позвав его, предложил ему на выбор золото и образ Пречистой Богородицы и сказал:

Любезный сын! Из всего нашего имущества осталось только десять литр золота; всё остальное мы передали в руки Христу. Отвечай же мне: чего желаешь ты: золото ли, или образ Владычицы нашей Богородицы, твоей помощницы и питательницы?

Отрок, презрев золото, взял икону Пречистой Богородицы, а золото просил раздать бедным. И вот нищим было отдано и последнее имущество. Когда отец умер, отрок остался бедняком, и теперь испытывает всевозможные лишения. Несмотря на это, он каждый день и ночь молится в церкви Пресвятой Богородицы.

Выслушав этот рассказ, преподобный Иоанн подивился добродетели и разуму сего отрока, душевно полюбил его и с того времени, как истинный отец сирот, имел попечение о нем и размышлял, какое бы оказать ему благодеяние. Однажды он тайно призвал своего эконома и сказал ему:

Я желаю тебе сообщить одну тайну, но смотри никому не говори о ней.

Поди, возьми старую хартию и напиши на ней предсмертное завещание от имени некоего Феонемпта так, чтобы из сего завещания выходило, будто я и сей бедный отрок близкие между собою родственники. Затем приди к тому юноше и скажи ему: брат, знаешь ли, что ты близкий родственник патриарху? Поэтому тебе унизительно оставаться в бедности. При сем покажи ему написанное и прибавь: «чадо, если ты стыдишься объявить патриарху, что ты - его родственник, то я скажу ему о тебе».

Выслушав распоряжение Иоанна, эконом поступил так, как приказал ему патриарх. Он написал на ветхой хартии завещание, из которого явствовало родство бедного юноши с патриархом. Призвав затем юношу к себе, он показал ему завещание и сказал, что нашел его между старыми бумагами его отца. Прочитав завещание, отрок сначала обрадовался, но потом устыдился, что он весьма беден и одет в худое рубище, и просил эконома, дабы он сказал о нем патриарху. Эконом, пришедши к святому, сообщил ему просьбу отрока, и святой сказал:

Скажи отроку, патриарх так говорит: я припоминаю, что мой дядя имел сына, но я не знал последнего в лицо. Ты хорошо сделаешь, если приведешь его ко мне. Принеси также и завещание с собою.

Эконом привел отрока и показал рукопись преподобному. Патриарх с любовью обнял юношу и сказал:

Хорошо, что ты пришел, ибо ты сын дяди моего.

Святый снабдил юношу большим имуществом, купил ему дом и всё потребное для жизни, женил его на благородной девице и постарался сделать его богатым, славным и честным, дабы исполнились слова псалма: «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба» (Пс.36:25). Святый Иоанн весьма часто навещал больных, которым сам прислуживал и напутствовал умирающих, своими молитвами, помогая им при их кончине. Кроме сего, он часто совершал Божественную литургию за умерших и говорил, что совершаемая за умерших Божественная литургия приносить великую пользу усопшим. В подтверждение сего, святитель указывал на событие, случившееся немного ранее сего времени на острове Кипре.

Один пленник из Кипра, - говорил он, - находился в Персии в тяжком заключении. Родителям его, жившим на Кипре, было сообщено, будто он уже умер, так что они оплакивали его, как умершего. Трижды в год они стали справлять память о нем, делая приношения в церковь за его душу, для совершения Божественной службы. По прошествии четырех лет, сын их убежал из плена и возвратился домой. Родители, увидав его, удивились, подумав, что он воскрес из мертвых. Возрадовавшись его освобождению, они рассказали ему, что три раза в год совершали о нем поминовение. Сын спросил, в какие дни они совершали поминовение. Они отвечали, что - в день Богоявления, Пасхи и Пятидесятницы. Он же, услыхав сие, припомнил и сказал:

В те дни приходил ко мне в темницу со светильником некий величественный муж, оковы ниспадали с моих ног, и я был свободен. В остальные же дни я, как узник, снова пребывал в оковах.

Блаженный Иоанн весьма опасался осуждать людей за грехи, в особенности иноков. Один раз ему случилось несправедливо осудить инока, и после того он не принимал никаких доносов на них и не осуждал их. Происшествие заключалось в следующем. Один юный инок в течение нескольких дней ходил по Александрии с весьма молодой и красивой девицей. Видя сие, некоторые соблазнились, подумав, что он ведет с нею беззаконную жизнь, и сообщили о том святому патриарху. Последний приказал немедленно схватить обоих, подвергнуть телесному наказанию и запереть отдельно друг от друга в темнице. С наступлением ночи, инок явился патриарху во сне, показал ему свои сильно израненные от побоев плечи и спросил его:

Того ли ты хотел, владыка? Так ли ты научился у Апостола пасти стадо Христово не по принуждению, но добровольно. Поверь мне: ты обманут, как человек!

С сими словами он удалился от него. Патриарх же, пробудившись от сна, размышлял относительно виденного, чтобы оно значило, и, сознав свое прегрешение, сетуя и скорбя, сидел на постели. С наступлением утра, он дал приказание привести того инока, желая взглянуть, похож ли он на явившегося ему в сновидении. Инок пришел с большим трудом, ибо от множества ран едва мог двигаться. Патриарх, увидав его, помертвел, будучи не в силах вымолвить ни слова, и только рукой дал ему знак сесть подле себя. Потом, придя в себя, он попросил инока, дабы он снял свою одежду и показал ему плечи, чтобы удостовериться, так ли он изранен, как видел во сне. Когда, после настоятельных просьб, инок стал снимать свою одежду, то все увидели, что он - евнух. Патриарх, видя его израненное тело, весьма сожалел о случившемся и, послав за оклеветавшими инока, отлучил их на три года от Церкви, у инока же просил прощения:

Прости мне, брат, - говорил он ему, - так как я сделал это по неведению. Согрешил я пред Богом и пред тобою. Однако тебе не следовало так неосторожно проводить время с девицею на соблазн мирским людям, ибо ты носишь иноческий образ.

Инок смиренно отвечал:

Владыка, поверь мне, что я не солгу тебе, а скажу правду. Раньше, когда я был в Газе и шел поклониться гробнице святых мучеников Кира и Иоанна, вечером меня встретила эта девица и, припав к моим ногам, со слезами умоляла меня, чтобы я не запрещал ей идти со мною. Но я, оттолкнув ее, обратился в бегство. Она же, идя следом за мною, говорила:

Заклинаю тебя Богом Авраамовым, пришедшим спасти грешников и хотящим судить живых и мертвых, - не оставляй меня!

Услыхав сие, я сказал ей:

Девица, зачем ты так меня заклинаешь?

Я - еврейка, - отвечала она мне с рыданием, - и желаю оставить отеческую злую веру и сделаться христианкой. Умоляю тебя, отче! не отвергай меня, но спаси душу, желающую уверовать во Христа.

Услыхав сие, я убоялся суда Божия и, захватив девицу с собою, преподал ей наставление в святой вере. Пришедши затем к гробнице святых мучеников, я крестил ее в церкви и, в простоте сердца, ходил с нею, думая поместить ее в женском монастыре.

Выслушав рассказ инока, патриарх вздохнул и сказал:

Сколько имеет у себя Бог сокровенных рабов, мы, окаянные, того и не знаем.

Потом он рассказал всем окружавшим свое сновидение и, взяв сто золотых монет, хотел отдать их тому иноку; но инок не пожелал взять ни одной, говоря:

Если инок верует, что о нем промышляет Бог, то он не нуждается в золоте, если же любит золото, то не верует, что существует Бог.

Сказав это, он поклонился патриарху и ушел. С тех пор блаженный Иоанн стал еще сильнее уважать иноков; он устроил для успокоения странствующих иноков монастырь и воздерживался от осуждения.

Добрый пастырь наставлял и овец своих духовных, дабы не осуждали никого, если бы даже и знали за кем либо грех, но лучше взирали бы на свои грехи, а не на чужие. Случилось как-то, что из Александры некий юноша с инокинею убежал в Константинополь. Все стали осуждать его и говорили:

Он загубил две души: и свою и инокини, и притом послужил для всех соблазном. Между тем в Евангелии сказано: «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Матф.18:7).

Тогда святой Иоанн сказал им:

Чада, перестаньте осуждать, так как и вы виноваты в двух грехах: во-первых, осуждая согрешившего, вы нарушаете заповедь Божию: «Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор.4:5). А с другой стороны, клевещете на брата, не зная, согрешает ли он до настоящего времени, или уже покаялся.

В назидание он рассказал им следующую повесть.

Некий инок проходил по улицам города Тира. Его заметила блудница, по имени Порфирия, которая была всем известна в том городе, и стала кричать в след инока:

Отче! спаси меня, как и Христос спас блудницу!

Инок же, ни во что вменив суд человеческий, сказал ей:

Следуй за мной!

И взяв ее за руку, вывел из города на глазах у всех. После сего по всему городу пронеслась молва, что инок взял себе в жены блудницу, Порфирию. Когда инок вёл последнюю в женский монастырь, Порфирия нашла на дороге брошенного ребёнка и взяла его себе, дабы воспитать его вместо сына. Спустя несколько времени, некоторым гражданам Тирским довелось быть в той стране, где проживал старец и Порфирия. Заметив, что она имеет ребёнка, они сказали ей с насмешкою:

Хорошего ты, Порфирия, родила ребенка.

Вернувшись, они рассказали всем, что Порфирия от монаха родила ребенка: «мы его видели своими глазами, - говорили они, и он весьма походит на монаха». Когда же старец провидел свою кончину и отшествие ко Господу, он сказал Пелагии (так переименовал он Порфирию по принятии ею иночества):

Пойдем в Тир, куда мне необходимо ныне идти. Мне угодно, чтобы и ты сопровождала меня.

Покорная воле старца, Пелагия отправилась с ним. Они пошли в город, взяв с собою и ребёнка, которому было уже семь лет. Когда они вошли в город, старец расхворался, и многие горожане пришли навестить его. Тогда старец сказал пришедшим навестить его:

Принесите мне кадильницу.

Ему принесли. Он, взяв кадильницу, высыпал себе на грудь горящие угли из нее и держал их до тех пор, пока они не остыли. Угли не опалили ни тела, ни одежды его. При сем старец сказал людям:

Благословен Бог, некогда сохранивший купину неопалимою от огня! Он свидетель, что, подобно тому, как сии горячие угли не опалили моего тела и огонь не прикоснулся к одежде моей, так и я с самого дня рождения своего не познал плотского греха.

Сказав сие, старец предал душу свою Господу. Все, видевшие это, дивились и прославили Бога, имеющего у Себя втайне подвизающихся рабов Своих. Рассказав сию повесть людям, святой Иоанн поучал их такими словами:

Итак, братия мои и чада, не будьте поспешны в осуждении. Мы часто замечаем грех человека согрешающего, покаяния же его, втайне им соделываемого, не видим.

Так сей добрый пастырь поучал своих словесных овец и с кротостью управлял Христовою Церковью.

Случилось, что персы сделали нападете на их страну. Иоанн, памятуя слова Спасителя: «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий» (Мф.10:23), решился удалиться на время в Константинополь. Когда он отплыл от Александрии, то заболел и лежал в постели. И вот в видении он видит некоего светозарного мужа, держащего золотой скипетр и говорящего:

Царь царей зовет тебя к Себе.

Из сего видения святой узнал, что приблизился конец его жизни. Приплыв на свою родину в Кипр, он не мог пуститься в дальнейший путь и, достигнув родного города Амафунта, с миром преставился ко Господу (около 620 г.). Умирая, святой Иоанн говорил:

Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты сподобил меня принести Тебе Твое, и что из благ мира сего ничего для меня не осталось, кроме лишь третьей части сребренника; но и относительно сей части я завещеваю, чтобы она была отдана нищим. Когда я был назначен Александрийским патриархом, я нашел в моей епархии около восьми тысяч литр золота; от приношений же боголюбцев я собрал более десяти тысяч литр, которые все отдал я Христу. Ему же предаю ныне и душу мою.

Блаженный был погребен в своем родном городе Амафунте, в церкви св. Тихона чудотворца, вместе с двумя, почивающими там, епископами. При этом произошло следующее событие. Когда хотели с ними положить святого Иоанна, то те тела, раздвинувшись, как живые, отделились друг от друга и в средине между собою дали место Иоаннову телу. Это чудо все присутствовавшие видели воочию и, пораженные с изумлением прославляли Бога.

Нельзя также умолчать и о следующем чуде, которое случилось после погребения святого Иоанна. Одна женщина, впав в тяжкий грех и стыдясь исповедать его своему отцу духовному, с верою пришла к блаженному Иоанну, когда он был еще жив, но уже болел и близок был к смерти. Поклонившись ему в ноги, она с воплем и обильными слезами говорила:

О, преблаженный! Я - страшная грешница, и грех мой так ужасен, что я никому не смею открыть его. Но я знаю, что ты если захочешь, можешь простить меня. Ибо Господь вам сказал: «что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф.16:19; Иоан.20:23).

Блаженный отвечал:

Если ты пришла с верою, то исповедай предо мною свой грех.

На это женщина сказала:

Владыка, я не могу исповедать греха своего, потому что великий стыд удерживает меня.

Преподобный сказал! ей:

Если ты стыдишься исповедать устами, то поди напиши на хартии и принеси ко мне.

Она же сказала:

Я и сего не могу исполнить.

Тогда святой сказал:

Напиши, запечатай и отдай мне.

Написав свой грех, женщина заклинала святого не разрывать печати и не читать ее писания. Получив его, Иоанн на пятый день после того преставился. О письме же том он никому не рассказал. Женщины той тогда в городе не было. Утром, после его похорон, женщина эта пришла в город и, узнав, что патриарх умер и похоронен, горько скорбела, ибо она думала, что другие, после его смерти, взяв ее писание, прочитали о грехе ее. Пришедши ко гробу святого, она взывала, к нему, как бы к живому:

Человек Божий, - восклицала она, - я не осмелилась тебе самому исповедать греха моего, и вот, в настоящее время, он стал всем известен. О, лучше бы не отдавала я тебе той хартии с грехами моими. Горе мне, окаянной! Я стыдилась тебя, но теперь постиг меня еще больший стыд, и я стала посмешищем для всех. Но я не отступлю от твоей гробницы, пока ты не возвестишь мне, куда ты девал мое писание. Ведь ты не умер, но продолжаешь жить и ныне.

В таком состоянии она пробыла у гробницы Иоанна три дня. На третью ночь, святой Иоанн воочию вышел из своего гроба, с двумя лежащими с ним епископами, и сказал плачущей:

Женщина, доколе ты не оставишь нас в покое и не перестанешь слезами омочать наши одежды?

Сказав это, он передал ей запечатанное письмо со словами:

Возьми свое письмо и, разорвавши, взгляни.

После сего мертвые снова легли в свои гроба. Женщина же, приняв хартию, увидела свою печать целой и, разорвав, нашла написанное ею вытертым, а вместо сего было написано:

Ради раба Моего Иоанна, изглажен грех твой.

Женщина, получив чудесно отпущение своих грехов, сильно возрадовалась и возвратилась в свой дом, славя и хваля Бога и величал угодника Его, святого Иоанна Милостивого, молитвами которого да явит и нам Господь Свою милость, да загладит все грехи наши и да впишет нас в книгу живота во веки веков. Аминь.

Детально: иоанн милостивый в чем помогает - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте сайт для наших уважаемых читателей.

Возможно, и существуют такие люди, которые никогда не испытывали финансовых трудностей в своей жизни. Однако это большая редкость. Конечно же, можно встретить людей с возвышенными ценностями, которые довольствуются тем, что им послал Господь, но и это скорее исключительные случаи. Чаще всего люди боятся бедности и всячески стараются ее избежать. Практически все задумываются о своем будущем и безбедном существовании своих детей. Конечно, можно полагаться на свои силы и тяжело трудиться в расчете на скорое обогащение. Но можно попробовать попросить помощи у Святых угодников, одним из которых является Святой Иоанн Милостивый. Молитвы, обращенные к нему, избавят от нищеты и придадут уверенности.

Оглавление [Показать]

История о Святителе Иоанне Милостивом, патриархе Александрийском

Таинство рождения Иоанна Милостивого произошло в городе Амафунте, на Кипре. Детство его можно было назвать счастливым и безбедным. Семья его была знатной и благочестивой. В возрасте пятнадцати лет Иоанн встретился с самим провидением Господним, после чего он понял, что следует щедро раздавать пожертвования всем нуждающемся. На себе он постоянно испытывал силу высшего Милосердия. Как только Иоанн что-то отдавал, ему сразу же приходила милость во сто крат большая.

Со временем Иоанна назначили патриархом Александрийским. И первое, что он сделал – созвал всех церковных приставов, которые отвечали за ведение хозяйства и распоряжение деньгами, и попросил их переписать всех бедных и нищих людей, которые находились под его покровительством. Оказалось их около семи с половиной тысячи. Святитель Иоанн велел всем им выдавать ежедневную сумму денег на пропитание.

Сегодня молитва Иоанну Милостивому избавляет от бедности множество людей.

История об Иоанне Милостивом и купце

Жил в Александрии купец, который был полностью разорен. Поскольку к Святому приходили все нуждающиеся, и всем он беспристрастно подавал милостыню, то и купец решил обратиться за помощью к Святителю. Иоанн пожертвовал купцу целых пять килограмм золота. Торговец на радостях заполнил свой корабль новым товаром и отправился в путь. Но его ждали потери. И он опять обратился к Иоанну.

Патриарх рассудил, что у купца было еще и золото, заработанное нечестным путем. Оно смешалось с церковным, и поэтому торговец вновь потерпел неудачу. Иоанн выдал ему вдвое больше денег. Но и на этот раз купец все потерял. Он больше не хотел обращаться к Святителю и даже пытался лишить себя жизни. Но Иоанн, узнав об этом, позвал его к себе, выдал ему церковный корабль, полностью загруженный зерном, и смиренно попросил всегда доверяться Богу. После этого купец отправился в путь. Его ждали новые неприятности, но он искреннее начал молиться Господу и на корме своего корабля увидел самого Иоанна Святителя. На этот раз корабль не потерпел крушение, а купец очень выгодно продал весь товар. Более того, олово, которое он получил в качестве оплаты, превратилось в золото. И все это по милости Святого Иоанна.

Таких удивительных историй, рассказывающих о великой милости Святого, невероятное множество. Даже сейчас Святой проливает свою милость на всех, кто к нему искренне обращается. Молитва Иоанну Милостивому, приведенная ниже, поможет любому нуждающемуся избавиться от бедности.

Обитель Иоанна Милостивого

После смерти Иоанна церковь причислила его к лику Святых. Леонтий Неополитанский первый описал житие Святителя Иоанна в VII веке. Также есть истории о чудесах, которые происходили благодаря его мощам уже после смерти Святителя. Его мощи сначала находились в Константинополе, затем в 1249 году их перевезли в Венецию. Часть мощей находится в Братиславе. Оставшиеся мощи можно встретить в афонских монастырях. Молитва Иоанну Милостивому всемогуща. Она помогает даже тем, у кого нет возможности прикоснуться к мощам Святого.

Молитва патриарху Александрийскому, Святителю Иоанну Милостивому

Это наиболее распространенная и могущественная молитва Иоанну Милостивому. Икона Святого, его образ помогают с большей проникновенностью прославить все удивительные деяния Святого.

“О, Божий угодник, святитель Христов, избранный Господом, Иоанне! Услышь нас, детей твоих, смиренно припадающих к твоим стопам, пошли нам милость твоего заступления перед Богом нашим. Слезно просим тебя, пролей милость свою на нас грешных. Беззакония наши, не ведающие границ, отягощают нас скорбью и болезнями, отвращают сердца наши от Господа, влекут нас в самую преисподнюю. Ты же наш милосердный заступник, не имеющий за собой никакого греха. Просим милости твоей всесильной. Вознеси молитвы наши ко Господу. Да будет милостив Господь ко грехам нашим, да ниспошлет нам здравие, исцеление от всех скорбей, подаст крепость душам и телам нашим да избавление от всех печалей. Ниспошли на всю страну нашу все блага, спасение от врагов, помышляющих о зле. Пусть по твоей великой милости все житие наше миром оградится. Моли Господа о даровании терпения и смирения по благодати. Милостивый Святитель, не лишай нас помощи твоей небесной, предстательством своим приведи нас, недостойных, во Царствие Христово. Славим и поем все щедроты Господа нашего, Отца и Сына и Святаго Духа и во веки веков. Аминь.”

Есть еще одна сильная молитва Иоанну Милостивому, ниспосылающая всю благодать Святителя.

Молитва преподобному патриарху Александрийскому

“Заступник Божий, Святителе Иоанн, защитник сирот и всех нуждающихся. К тебе смиренно обращаемся, припадаем к стопам твоим и молимся, как к скорому покровителю всех вопрошающих у Господа утешения в печалях и скорби. Не переставай молиться о нас ко Христу, Богу нашему! Ты, наделенный Господнею любовью и благостью, явился в этот мир как образец милосердия, как река, текущая и щедро утоляющая жажду всех нуждающихся. Верим в то, что по пришествии с земли на небеса сосуд благости твоей стал неисчерпаемым. Даруй всем, прибегающим к тебе, утешение в печалях, мир и безмятежность. Одари своей милостью в житейских нуждах и всели в нас надежду на вечный мир и покой в Царствие Господнем. При жизни своей ты был пристанищем всем во всякой беде и нужде, к тебе одному приходили все за милостью. И теперь, царствуя с Господом нашим, яви нам, неустанно молящимся перед иконою твоею, свою помощь и заступление. Да прибудет с нами мир и радость во Славу Господа нашего, Спасителя нашего Иисуса Христа. Аминь.”

Огромную силу имеет Иоанну Милостивому молитва. Главное – произносить ее искренне.

Иоанн Милостивый: молитва. Отзывы страждущих

Люди, искренне вопрошавшие у Святого Иоанна любого благословения, всегда его обретали. Об этом свидетельствует множество отзывов. Иоанн избавлял не только от бедности и нищеты – он одаривал многие семьи рождением детей, исцелял от болезней, помогал в тяжелые моменты жизни. Некоторые утверждают, что прикоснувшись к мощам Святого, они навсегда утратили стремление к нечестным заработкам и легкой наживе и тем не менее никогда не оставались без гроша в кармане. Молитва Святителю Иоанну Милостивому способна творить настоящие чудеса.

Мечты о легких деньгах, конечно, не украшают человека. Может быть, лучше направить энергию на возможность заработать их честным путем. Однако не всегда такие попытки увенчиваются успехом, и подавляющее количество простых смертных постоянно испытывает нужду, несмотря на все старания. А не в том ли дело, что мы слишком полагаемся на свои силы?

Господь наш Иисус Христос говорил: «яко без Мене не можете творити ничесоже», т.е. ни одно дело не может быть выполнено без Его помощи. Вот об этом молиться можно и нужно, обращаясь как к Нему самому, так и к святым, получившим такой дар. О материальном благополучии молятся нескольким святым, в том числе помогает молитва Иоанну Милостивому.

История жизни святого

Жизнь святителя Иоанна была примером благодеяний нуждающимся . Ведь недаром же его стали называть Милостивым.

Родился будущий патриарх на Кипре в VI веке . Сведений о его детстве и юности практически не сохранилось. Известно лишь, что отец его, Епифаний, был знатным и весьма богатым вельможей.

Покровительство Высших Сил будущий святитель ощутил, еще будучи юношей. Господь так устроил, что если молодой человек помогал кому-то материально, подавал щедрую милостыню, к нему эта сумма возвращалась сторицей. Уже тогда он понял: отдавать надо, не жалея и не надеясь на отдачу, ибо на все Божья воля.

По родительской воле Иоанн женился и имел детей, но затем все члены его семьи умерли, после чего он принял монашество, проводил дни в беспрестанных молитвах, строгих постах, вел жизнь благочестивую и аскетическую, и за святость свою стяжал известность . В ту пору ослабла патриаршая кафедра в Александрии, и по просьбе духовенства и императора Ираклия ее возглавил святитель Иоанн.

Свое духовное служение патриарх нес весьма достойно : велись догматическое просвещение, нравственное воспитание, обличались постоянно возникающие ереси разного толка.

Но больше всего внимания и средств патриарх Александрийский уделял делам милосердия.

В самом начале своей патриаршей деятельности он решил уточнить количество нищих и неимущих в городе . Все они были переписаны, и таковых оказалось свыше семи тысяч человек. И все эти семь с лишним тысяч заботами патриарха ежедневно получали бесплатное питание.

В определенные дни св. Иоанн выходил на монастырскую паперть, выслушивал нуждающихся, давал спасительные советы, помогал, раздавал милостыню, не отказывая в помощи никому. Трижды в неделю он навещал находящихся на излечении в больницах, интересовался их нуждами, беседовал и давал деньги на необходимое.

В ту пору шла кровопролитная война императора Ираклия с персами. Войска персидского царя Хозроя II захватили и разграбили Иерусалим, пленили многих его жителей. Патриарх не мог оставить пленников в беде, он выделил значительную часть патриаршей казны, чтобы выкупить их .

Церковная история сохранила несколько преданий, характеризующих нрав патриарха Александрии.

Однажды, идя в больницу, он встретил нищего, которому тут же дал несколько серебряных монет. Нищий взял деньги, сменил свои отрепья, обогнал святого и снова попросил подаяние, получив еще столько же. Хитрый попрошайка решил еще раз воспользоваться добротой и щедростью патриарха и снова возник на его пути.

Слуги, опознав его, стали отгонять плута, но св. Иоанн велел дать ему в два раза больше монет, сказав при этом: «А может, это Христос испытывает меня? », помня слова Спасителя о том, что дающий нищему – Ему дает.

Вторая история связана с просьбой разорившегося купца, который, зная, что патриарх никому не отказывает в помощи, обратился к нему, чтобы взять денег в долг на закупку товара и организацию торгового плавания для его продажи, и получил просимое. Но в результате потерпел убытки и снова пришел к св. Иоанну.

Святитель не без оснований рассудил, что наверняка купец обладал еще и золотом, добытым неправедным путем. Смешавшись с церковным, оно отняло у того благодатную силу, потому купца и постигла неудача . Святитель вновь выдал тому сумму – в два раза превышающую первую, но и в этот раз купец потерял все – корабль потерпел крушение. Боясь явиться к благодетелю, несчастный даже пытался покончить с собой.

Провидев это, патриарх призвал его к себе, предложил принадлежащий патриархии корабль, наполнив его зерном для продажи, и наказал во всем доверяться нашему Небесному Отцу, имея при этом только чистые помыслы. Купцу даже казалось, что в трудные моменты он видел на корме корабля молящуюся фигуру своего благодетеля и спасителя.

Преодолев все тяготы пути, непрестанно молясь, купец удачно и выгодно завершил свое путешествие и даже, по свидетельствам очевидцев, получив за товар оплату оловянными монетами, нашел их превращенными в золотые и смог отдать долг.

Через какое-то время святитель занемог, из-за болезни ему пришлось оставить кафедру, и он пожелал вернуться на Кипр. Во время плавания ему во сне явился Посланец Божий и сообщил, что Царь Царей зовет его к себе. Так святой был заранее уведомлен о своей близкой кончине, которая и наступила, когда он вернулся в Амафунт, свой родной город.

Святой Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, был причислен церковью к лику святых . В VII веке впервые было написано его житие, а позже задокументированы все чудеса, происходившие от его мощей, части которых ныне находятся в различных местах: в Венеции, Братиславе, монастырях Афона. Молиться и просить помощи вовсе не обязательно у святых мощей – молитву к нему, можно произносить от чистого сердца перед его образом.

Молитва к Иоанну Милостивому имеет огромную силу . Те, кто просит помощи, всегда ее получают. А обращаются к нему в разных трудных, казалось бы, безнадежных ситуациях.

  • Традиционно считается, что святой в первую очередь помогает в денежных затруднениях , избавляет от нищеты, больших финансовых проблем.
  • Описаны интересные примеры с некоторыми любителями легкой наживы и склонными к заработкам нечестным путем. Приложившись к мощам св. Иоанна Милостивого, они навсегда утратили «вкус» к такого рода занятиям, но тем не менее никогда не испытывали нужды в деньгах.
  • Однако помощь этого святого не ограничивается «узкой специализацией». Отмечались случаи появления в бездетных семьях долгожданных ребятишек.
  • Помолившись святителю, больные получали исцеление от своих болезней.
  • Можно с его помощью вернуть украденные вещи .
  • Обиды и душевные скорби, необходимость в защите, неприятности личного характера . Да мало в жизни таких обстоятельств, в которых хочется обратиться за высшей помощью! И обращаются, и обретают.
  • С давних времен христиане молились св. Иоанну Милостивому, вступая в сражения за Отечество .

О, Божий угодник, святитель Христов, избранный Господом, Иоанне! Услышь нас, детей твоих, смиренно припадающих к твоим стопам, пошли нам милость твоего заступления перед Богом нашим. Слезно просим тебя, пролей милость свою на нас грешных. Беззакония наши, не ведающие границ, отягощают нас скорбью и болезнями, отвращают сердца наши от Господа, влекут нас в самую преисподнюю. Ты же наш милосердный заступник, не имеющий за собой никакого греха. Просим милости твоей всесильной. Вознеси молитвы наши ко Господу. Да будет милостив Господь ко грехам нашим, да ниспошлет нам здравие, исцеление от всех скорбей, подаст крепость душам и телам нашим да избавление от всех печалей. Ниспошли на всю страну нашу все блага, спасение от врагов, помышляющих о зле. Пусть по твоей великой милости все житие наше миром оградится. Моли Господа о даровании терпения и смирения по благодати. Милостивый Святитель, не лишай нас помощи твоей небесной, предстательством своим приведи нас, недостойных, во Царствие Христово. Славим и поем все щедроты Господа нашего, Отца и Сына и Святаго Духа и во веки веков. Аминь.

Приведем еще одну сильную молитву Иоанну Милостивому, с которой можно обращаться к нему с надеждой на благодать Святителя.

Заступник Божий, Святителе Иоанне, защитник сирот и всех нуждающихся! К тебе смиренно обращаемся, припадаем к стопам твоим и молимся, как к скорому покровителю всех вопрошающих у Господа утешения в печалях и скорби. Не переставай молиться о нас ко Христу, Богу нашему! Ты, наделенный Господнею любовью и благостью, явился в этот мир как образец милосердия, как река, текущая и щедро утоляющая жажду всех нуждающихся. Верим в то, что по пришествии с земли на небеса сосуд благости твоей стал неисчерпаемым.

Даруй всем, прибегающим к тебе, утешение в печалях, мир и безмятежность. Одари своей милостью в житейских нуждах и всели в нас надежду на вечный мир и покой в Царствии Господнем. При жизни своей ты был пристанищем всем во всякой беде и нужде, к тебе одному приходили все за милостью. И теперь, царствуя с Господом нашим, яви нам, неустанно молящимся перед иконою твоею, свою помощь и заступление. Да пребудет с нами мир и радость во Славу Господа нашего, Спасителя нашего Иисуса Христа. Аминь.

Полное собрание и описание: икона и молитва иоанну милостивому для духовной жизни верующего человека.

Молитвы святым

Память: 12 ноября / 25 ноября

Приобрел имя “Милостивый” за доброе, сострадательное сердце. Бесчисленны благодеяния, что оказал святитель Иоанн убогим, нищим, болящим, оказавшимся в различных житейских затруднениях. Иоанну Милостивому молятся о помощи в бедности и нужде.

Святитель Иоанн Милостивый. Икона, 1783 год

Тропарь святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому, глас 8-й

Кондак святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому, глас 2-й

Молитва святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому

Святителю Божий Иоанне, милостивый защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, раби Твои (имена ), яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Не престай молитися ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовой любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал себе имя “Милостивый”. Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостями и всех жаждущих обильно напояющая. Веруем, яко, по преселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо своим ходатайством и заступлением пред Богом “всякия утехи”, да вси, прибегающии к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечнаго упокоения в Царствии Небесном. В житии своем на земли ты был пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим; ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом на небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил милость безпомощным, но и сердца других воздвигал к утешению немощных и к призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да веселится в них (и в дому сем, призревающем страждущих) , мир и радость о Духе Святе, – во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.

Читать другие молитвы раздела “Православный молитвослов”

Читайте также:

© Миссионерско-апологетический проект “К Истине”, 2004 – 2017

При использовании наших оригинальных материалов просим указывать ссылку:

Тропарь святителю Иоанну Милостивому

Икона Святителю Иоанну Милостивому, патиатарху Александрийскому

Популярные молитвы:

Молитвы святителю Дмитрию Ростовскому

Молитва святым отрокам: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану, Антонину

Молитва святой преподобной Мелании Римляныне

Молитва преподобному Дамиану, пресвитеру Печерскому, целебнику

Молитвы Ксенофонту и Марии святым преподобным

Молитвы преподобному Ефрему Сирину

Молитвы преподобному Макарию Великому, Египетскому

Молитва Праведному царю и пророку Давиду, псалмопевцу

Молитвы Святому Архангелу Иегудиилу

Молитвы святому пророку Науму

Молитва великомученику Евстафию Плакиде

Молитва к Пресвятой Богородице Целительница

Молитвы святым равноапостольным Мефодию и Кириллу, учителем Словенским

Молитвы Пресвятой Богородице

Православные информеры для сайтов и блогов

Все молитвы.

Молитва святителю Иоанну Милостивому.

Преподобный Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский

Молитва святителю Иоанну Милостивому

Святителю Божий Иоанне, милостивый защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Не престай молися ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовой любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал себе имя «милостивый». Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостями и всех жаждущих обильно напояющая. Веруем, яко, по преселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо своим ходатайством и заступлением пред Богом «всякия утехи», да вей, прибегающий к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечнаго успокоения в Царствии Небесном. В житии своем на земли ты был пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим; ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом на небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил милость безпомощным, но и сердца других воздвигал к утешению немощных и к призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да веселится в них и в дому сем, призревающем страждущих, мир и радость о Духе Свято, – во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, в молитвах непрестанно терпевый, нищия возлюбивый и сия удобливый. Но молися Христу Богу, Иоанне Милостиве блаженне, спастися душам нашим.

Богатство твое расточил еси убогим, и небесное богатство ныне восприял еси, Иоанне всемудре: сего ради вси тя почитаем, совершающе память твою, милостыни о тезоимените!

Православные молитвы с просьбами о деньгах

МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ БРЯНЧАНИНОВА ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ НИЩЕТЫ

Господи, Ты посещаешь, приемлешь грешников! И воскрешаешь мертвых! И повелеваешь водам моря, ветрам неба! И чудно вырастают хлебы в руках Твоих, дают тысячекратный урожай, – посеваются, жнутся, пекутся и преломляются в одно и то же время, в одно мгновение! И алчешь Ты, чтоб нас избавить от глада! И жаждешь Ты, чтоб удалилась наша жажда! И путешествуешь по стране нашего изгнания с утруждением Себя, чтоб возвратить нам утраченное нами, спокойное, исполненное сладостей небесное естество! Ты проливаешь пот Твой в саду Гефсиманском, чтоб мы перестали проливать пот наш в снискании хлеба, научились проливать его в молитвах для достойного причащения Хлеба небесного. Произращенное нам проклятою землею терние, Ты приял на главу Твою; Ты увенчал, изъязвил тернием пресвятую главу Твою! Лишились мы райского древа жизни и плода его, сообщавшего бессмертие вкушающим, – Ты, распростершись на древе крестном, соделался для нас плодом, дарующим жизнь вечную причастникам Своим. И плод жизни, и древо жизни явились на земле, в стане нашею изгнания. Этот плод и это древо превосходнее райских: те сообщали бессмертие, а эти сообщают бессмертие и Божество. Твоими страданиями Ты излил сладость в наши страдания. Мы отвергаем земные наслаждения, избираем в жребий свой страдания, лишь бы только соделаться причастниками Твоей сладости! Она, как предвкушение жизни вечной, сладостнее и драгоценнее временной жизни! Ты уснул сном смертным, который не мог удержать Тебя в вечном усыплении. Тебя – Бога! Ты восстал и даровал нам возбуждение от этого сна, от лютого сна смертного, даровал блаженное и славное воскресение! Ты вознес обновленное естество наше на небо, посадил ею одесную предвечного, Тебе совечного, Отца Твоего! Господь наш! Даруй нам и на земле и на небе славословить, благословлять, восхвалять благость Твою! Даруй нам откровенным лицом зреть страшную, неприступную, великолепную Славу Твою, вечно зреть Ее, поклоняться Ей и блаженствовать в Ней. Аминь.

Святителю Божий Иоанне, милостивый защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Не престай молися ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовой любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал себе имя «милостивый». Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостями и всех жаждущих обильно напояющая. Веруем, яко, по преселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо своим ходатайством и заступлением пред Богом «всякия утехи», да вей, прибегающий к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечнаго успокоения в Царствии Небесном. В житии своем на земли ты был пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим; ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом на небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил милость безпомощным, но и сердца других воздвигал к утешению немощных и к призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да веселится в них и в дому сем, призревающем страждущих, мир и радость о Духе Свято, – во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.

ЕСЛИ НЕТ ДЕНЕГ ПЛАТИТЬ ЗА КВАРТИРУ

Утром, как с кровати встанете, перед образом святого слова молитвенные прочтите и перекреститесь трижды. Возьмите длинную тонкую ленту из бумаги, да в строчку тропарь этот на ней напишите. Ленту в трубочку скатайте и во внутренний карман положите, носите с собой до тех пор, пока проблема не разрешится, а после сожгите бумагу и пепел по ветру развейте.

О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся к тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавая, да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетном мире сем и нигде не обретающих утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных, исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства дьявольского страстно воюющего, помоги донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потерять в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним, дабы помоги нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небесного со всеми угодившими Богу, прославляя милосердие и благость Отца Небесного, в Троице славимаго: Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

О святителю великий Василий Великий! Ты многая и различная дарования от Господа приял вей, и яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси: сего ради воистинну вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе получается. Се бо отроком послушания образ явился еси, юным – целомудрия светило, мужем – трудолюбия наставник, старым – незлобия учитель, иноком – воздержания правило, молящимся – вождь от Бога вдохновенный, мудрости имущим – ума просветигель, витиям доброглаголивым – слова живаго источник неисчерпаемый, благотворящим – милосердия звезда, начальствующим – правления правого образ, правды ревнителем – дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым – терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасши. Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования в души твоей во едино совокупил еси, и туюжде любовь разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союз мира не имамы, но бываем тщеславии, друг друга раздражающе, друг другу завидяще: сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам преложишася. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное невозбранно пребудем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием и исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй! Осеняя чело святым крестным знамением, я раб Божий, воздаю хвалу Господу и молю святого ангела своего о помощи. Святый ангеле, предстояй мне во днешнем дне и в будущем дне! Буди мне помощник в делах моих. Да ни в коемже гресе прогневаю Бога! Но прославлю его! Да достойна мя покажеши благости Господа нашего! Подай мне ангеле, помощь твою в моем деле, дабы трудился я на благо человек и во славу Господа! Помоги мне быть зело сильне супротив врага моего и врага рода человеческого. Помоги мне, ангеле, исполнить волю Господа и быть в ладу со слугами божиими. Помоги мне, ангеле, поставить дело мое во благо человек господних и во славу Господа. Помоги мне, ангеле, стоять моему делу во благо человек господних и во славу Господа. Помоги мне, ангеле, процветать делу моему во благо человек господних и во славу Господа! Аминь.

МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЮ СПИРИДОНУ ТРИМИФУНТСКОМУ, ДАРУЮЩАЯ БЕЗМЯТЕЖНОЕ, БЕЗБЕДНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ

О всеблаженный святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящии зде люди (имена) и просящия сильныя твоея помощи. Умоли благоутро-бие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щед-раго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления! Избави всех, верою несумненною к Богу приходящих, от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепи-тель, странствующим путевождь, плавающим кормчий, и исходатайствуй всем, крепкия помощи твоея требующим, вся, яже ко спасению полезная! Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Эти и другие молитвы, защищающие от денежных проблем см.здесь

Часть 3 – Православные молитвы с просьбами о деньгах

Часть 6 – Православные молитвы с просьбами о деньгах

Молитва Иоанну Милостивому - читать и слушать текст онлайн

Сегодня редко можно встретить по-настоящему счастливых людей, ведь для многих счастье имеет особенно определение – финансовая устойчивость в семье. Конечно, нужно довольствоваться тем, что посылает нам Господь Бог. То, что Он делает для нас – уже ценность.

Но если финансовое положении очень сложное, на что-то не хватает или, наоборот, хочется попросить помощи у Высших сил в прибавлении дохода, то можно прочитать молитву Иоанну Милостивому. Именно этот Святой помогает тем, у кого безвыходная ситуация, денежные проблемы, нищета. Святой придает уверенность в себе, наставляет на истинный путь и просто вселяет спокойствие.

Немного об Иоанне Милостивом

Молитва Иоанну Милостивому на деньги возникла не проста так, ведь еще при жизни Святой был сыном одной богатой и знатной семьи. Когда мальчику было 15 лет, он встретил Господа, который показал ему, как следует поступать в жизни. С тех пор Иоанн раздавал всем беднякам деньги, никого не обделял, всегда был щедр к каждому.

Ни одно пожертвование в городе, где он жил, не обходилось без него. Силы Высшего Милосердия каждый раз наполняла его. Отдавая нуждающимся в деньгах людям все, что у него есть, Иоанну в тысячи раз больше приходила Божья милость. Это самая важная благодать во всем мире. Вот почему по сей день важно читать молитву в церкви о помощи Иоанну Милостивому. Сегодня священный текст этому Святому помогает тем, кто живет в бедности.

Молитва Иоанну Милостивому о деньгах и о благополучии

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, в молитвах непрестанно терпевый, нищия возлюбивый и сия удовливый, но молися Христу Богу, Иоанне милостиве, блаженне, спастися душам нашим.

Богатство твое расточил еси убогим и Небесное богатство ныне восприял еси, Иоанне всемудре, сего ради вси тя почитаем, совершающе память твою, милостыни о тезоимените!

Святителю Божий Иоанне, милостивый защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Hе престай, моляся ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовы любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал еси себе имя «милостивый». Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостьми и всех жаждущих обильно напаяющая. Веруем, яко по переселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо твоим ходатайством и заступлением пред Богом “всякия утехи”, да вси, прибегающий к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечнаго упокоения во Царствии Небеснем. В житии твоем на земли ты был еси пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим, и ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом на Небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил еси милость безпомощным, но и сердца других воздвигал еси ко утешению немощных и ко призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, ко утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да вселится в них и в дому сем, призревающем страждущих, мир и радость о Дуxе Святе, во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.

В чем помогает молитва Святому Иоанну Милостивому?

Читая священный текст, не нужно думать только о финансовом положении. Обращаться к Иоанну можно и с другими мыслями, который часто посещают голову. Так, христиане верят, что разговор и молитва Иоанну Милостивому помогает подать вещь на продажу, привлечь удачу, если стоит серьезный вопрос о какой-то находке. Так же, молитва помогает при:

  • сильных обидах на близких людей и знакомых;
  • душевной печали, утрате и даже скорби;
  • необходимости в сильной защите, если впереди опасность;
  • ситуации, если у верующего украли что-то очень ценное для него;
  • сильных финансовых кризисах;
  • неприятностях в семейной жизни, связанные с бытом.

Те, кто обращаются к Иоанну Милостивому, наделены необычайной силой, у них всегда есть поддержка, посланная Богом свыше, опора и защита. Молитва не только избавляет бедных от ужасной нищеты, но и способна исцелять болезни. Правда, не стоит ждать, что, прочитав священный текст, деньги тут де прибавятся в кошельке волшебным образом. Молитва – это не магическое заклинание, у нее нет мгновенного действия, которого многие ожидают. Но если постоянно молиться, разговаривать с Господом Богом, обращаться к Иоанну Милостивому и просить его, то все обязательно в жизни образуется. Будет просто замечательно, если верующему удастся прочитать молитву Иоанну перед его мощами – так, обращение к нему будет иметь еще большую ценность, важность и силу.

  • Молитва Иоанну Предтече об успокоении
  • Молитва Пансофия Афонского - здесь
  • Молитва Владимирской иконе -

Молитесь как можно чаще, не пренебрегайте обращениями к Богу. Ничто на земле не бывает вечным, кроме веры. Именно она может объяснить человеку, как поступить в трудной ситуации или что сказать человеку. Молитва о том, чтобы был финансовый достаток – это хорошая помощь каждому, кто обращается к Богу. Но во время ее читки важно самому искать какое-то рабочее место, стараться на нынешней работе изо всех сил, чтобы была прибавка. От бездействия и одного лишь чтения не будет результата. Нужна существенная отдача верующего – а молитва будет скреплять все старания и направлять человека на истинный путь.

Слушать молитву о помощи в бедности и нужде Иоанну Милостивому

Молитва Иоанну . Молитва Иоанну Милостивому -…

5 Молитва Иоанну Иоанна . . милостиваго Твоего.

Молитва Иоанну Милостивому -… . Молитва Иоанну

Молитва Иоанну Предтече об успокоении. Молитва Иоанну Милостивому - найдете здесь. Молитва Иоанну

Молитва Иоанну Сочавскому на торговлю - текст. . Молитва Иоанну Милостивому -…

Родился святой в Греции, когда уже многие знали о христианстве. Но только часть людей действительно следовала заповедям.

5 Молитва Иоанну Предтече для успокоения и от головной боли. Про Иоанна . . Призирай благосердием, Всепетая, и призрением; милостиваго Твоего.

Молитва Иоанну Милостивому -… . Молитва Иоанну Предтече об… Акафист Иоанну Кронштадтскому…

Молитва Иоанну Предтече об успокоении. Молитва Иоанну Милостивому - найдете здесь. Молитва Иоанну Сочавскому на торговлю - https.

Все о религии и вере - "молитва к святитель иоанн милостивый" с подробным описанием и фотографиями.

Тропарь святителю Иоанну Милостивому

Икона Святителю Иоанну Милостивому, патиатарху Александрийскому

Популярные молитвы:

Молитвы Пресвятой Богородице Казанская

Молитва святому великомученику Феодору Тирону

Молитва преподобному Иоанну Дамаскину

Молитва пророку Даниилу и отрокам: Анании, Азарии и Мисаилу

Молитвы святителю Иоанну Златоустому, архиепископу Константина града

Молитва мученицам Домнине, Виринее и Проскудии

Молитвы Иоанну Богослову святому апостолу и евангелисту

Молитва святой великомученице Евфимии Всехвальной

Молитва святому преподобному Галактиону, Вологодскому чудотворцу

Молитва святителю Андрею, архиепископу Критскому

Молитва святому Апостолу и Евангелисту Луке

Молитва Святому преподобному Паисию Великому

Молитва Святителю Иннокентию, апостолу Аляски

Сильные молитвы Николаю Чудотворцу

Православные информеры для сайтов и блогов Все молитвы.

Молитва святителю Иоанну Милостивому.

Преподобный Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский

Молитва святителю Иоанну Милостивому

Святителю Божий Иоанне, милостивый защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Не престай молися ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовой любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал себе имя «милостивый». Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостями и всех жаждущих обильно напояющая. Веруем, яко, по преселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо своим ходатайством и заступлением пред Богом «всякия утехи», да вей, прибегающий к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечнаго успокоения в Царствии Небесном. В житии своем на земли ты был пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим; ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом на небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил милость безпомощным, но и сердца других воздвигал к утешению немощных и к призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да веселится в них и в дому сем, призревающем страждущих, мир и радость о Духе Свято, – во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, в молитвах непрестанно терпевый, нищия возлюбивый и сия удобливый. Но молися Христу Богу, Иоанне Милостиве блаженне, спастися душам нашим.

Богатство твое расточил еси убогим, и небесное богатство ныне восприял еси, Иоанне всемудре: сего ради вси тя почитаем, совершающе память твою, милостыни о тезоимените!

Молитвы святым

Память: 12 ноября / 25 ноября

Приобрел имя "Милостивый" за доброе, сострадательное сердце. Бесчисленны благодеяния, что оказал святитель Иоанн убогим, нищим, болящим, оказавшимся в различных житейских затруднениях. Иоанну Милостивому молятся о помощи в бедности и нужде.

Святитель Иоанн Милостивый. Икона, 1783 год

Тропарь святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому, глас 8-й

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, в молитвах непрестанно терпевый, нищия возлюбивый и сия удовливый, но молися Христу Богу, Иоанне милостиве, блаженне, спастися душам нашим.

Кондак святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому, глас 2-й

Богатство твое расточил еси убогим и Небесное богатство ныне восприял еси, Иоанне всемудре, сего ради вси тя почитаем, совершающе память твою, милостыни о тезоимените!

Молитва святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому

Святителю Божий Иоанне, милостивый защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, раби Твои (имена ), яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Не престай молитися ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовой любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал себе имя "Милостивый". Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостями и всех жаждущих обильно напояющая. Веруем, яко, по преселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо своим ходатайством и заступлением пред Богом "всякия утехи", да вси, прибегающии к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечнаго упокоения в Царствии Небесном. В житии своем на земли ты был пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим; ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом на небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил милость безпомощным, но и сердца других воздвигал к утешению немощных и к призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да веселится в них (и в дому сем, призревающем страждущих) , мир и радость о Духе Святе, – во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.

Читать другие молитвы раздела "Православный молитвослов"

Читайте также:

© Миссионерско-апологетический проект "К Истине", 2004 – 2017

При использовании наших оригинальных материалов просим указывать ссылку:

Молитва Иоанну Милостивому

Люди христианской веры всегда стремяться к жизненному благополучию. Поэтому часто обращаются с молитвами об этом к Господу и другим Святым. Очень действенными молитвами считаются обращения к Святому Иоанну Милостивому, в которых содержится просьба о благополучии.

Люди, искренне верующие в силу молитвы к Святителю Иоанну Милостивому, всегда получают благословение на обретение материальных жизненных благ. Согласно отзывам, молясь о поддержке этому Святому, можно стабилизировать собственное благосостояние.

Молитва Иоанну Милостивому на хорошую торговлю

Очень часто люди, занимающиеся торговым бизнесом, испытывают затруднения. В этом случае нужно обратиться с молитвой к Святителю Иоанну Милостивому.

Такую молитву нужно творить каждый день. Пройдет не очень много времени и дела в бизнесе начнут налаживаться, а торговля пойдет успешно. Молитва Святителю Иоанну Милостивому является очень действенной, на начальном этапе развития бизнеса. Она поможет привлечь покупателей. Кроме этого она обеспечит надежную защиту о конкурентах. Люди, которые давно занимаются торговым бизнесом, после искренней молитвы к Святителю могут рассчитывать на получение хорошей прибыли.

Молитва Иоанну Милостивому о деньгах и благополучии

Для того чтобы получить поддержку и помощь в финансовой сфере необходимо просто обратится к Святителю напрямую. Каноническая молитва не содержит просьбы о деньгах. И это понятно, ведь подразумевается, что помощь Иоанна Милостивого будет касаться именно финансовой сферы.

Христиане считают, что доказательством истиной веры является покаяние в грехах человека и в дальнейшем воздержание от них. Все самые страшные смертные грехи перечислены в Евангелие. Христианин должен стремиться преодолевать их. Это будет являться гарантией того, что молитва Иоанну Милостивому будет услышана. Кроме того, увеличить эффективность молитвенного обращения к Святителю можно соблюдая строгий пост.

Текст молитвы звучит следующим образом:

Почему о денежной помощи миряне взывают к лику этого Святого

Люди взывают к Святителю Иоанну Милостивому с молитвами о финансовом благополучии, потому что при жизни он уделял большое внимание материальной сфере жизни человека и старался помочь всем нуждающимся. И после своей смерти Святитель обязательно слышит всех, кто искренне просит его о помощи.

Существует притча, которая объясняет силу молитвы Святителя Иоанна Милостивого. Детство Святого прошло безбедно, он был окружен любовью и заботой близких людей. Но в пятнадцать лет ему привиделось провидение Божье и пришло понимание того, что обязательно следует раздавать милостыню нуждающимся и делать пожертвования. С тех пор он постоянно испытывал на себе благотворную силу Божьего провидения. В жизни всегда случалось так, как только Иоанн что-то отдавал, к нему поступала благодать значительно больше.

Молитва Святителю Иоанну Милостивому обладает большой силой и позволяет навсегда избавиться от нищеты и приобрести жизненное благополучие. Но произносить молитвенные слова следует с искренней верой в душе.

Немного истории о Святителе Иоанне Милостивом

Подробных сведений о жизни Святителя Иоанна Милостивого сохранилось очень мало. Известно только то, что он родился и жил в 4 веке на Кипре в благополучной зажиточной семье. Это был благочестивый семейный мужчина. У него было несколько детей. Но случилось горе, и этот человек потерял всю семью. После этого Иоанн приходит в христианскую веру и становится проповедником. Он ведет строгий образ жизни, часто постится и постоянно молится.

Известность Святителю принесли его духовные подвиги при жизни. Когда в Александрии ослабело влияние патриархальной кафедры, император и духовенство обратились с просьбой к Иоанну стать патриархом. Святой честно и достойно служил церкви всю свою жизнь, много времени посвящал нравственному и догматическому воспитанию паствы, боролся с ересью. В самом начале своего служения патриарх приказал пересчитать всех нищих в городе и организовал для них бесплатное питание. Святитель никогда не отказывал в помощи нуждающимся людям. Он ввел в свои обязанности один раз в неделю посещать паперть. Там он выслушивал нищих и помогал им решать бытовые проблемы. После смерти Святителя, его душу забрал на небеса Господь Бог. С тех пор он оказывает помощь людям, у которых возникают серьезные жизненные проблемы.

Молитва о финансовом благополучии Иоанну Милостивому

Мечты о легких деньгах, конечно, не украшают человека. Может быть, лучше направить энергию на возможность заработать их честным путем. Однако не всегда такие попытки увенчиваются успехом, и подавляющее количество простых смертных постоянно испытывает нужду, несмотря на все старания. А не в том ли дело, что мы слишком полагаемся на свои силы?

Господь наш Иисус Христос говорил: «яко без Мене не можете творити ничесоже», т.е. ни одно дело не может быть выполнено без Его помощи. Вот об этом молиться можно и нужно, обращаясь как к Нему самому, так и к святым, получившим такой дар. О материальном благополучии молятся нескольким святым, в том числе помогает молитва Иоанну Милостивому.

История жизни святого

Жизнь святителя Иоанна была примером благодеяний нуждающимся . Ведь недаром же его стали называть Милостивым.

Родился будущий патриарх на Кипре в VI веке . Сведений о его детстве и юности практически не сохранилось. Известно лишь, что отец его, Епифаний, был знатным и весьма богатым вельможей.

Покровительство Высших Сил будущий святитель ощутил, еще будучи юношей. Господь так устроил, что если молодой человек помогал кому-то материально, подавал щедрую милостыню, к нему эта сумма возвращалась сторицей. Уже тогда он понял: отдавать надо, не жалея и не надеясь на отдачу, ибо на все Божья воля.

По родительской воле Иоанн женился и имел детей, но затем все члены его семьи умерли, после чего он принял монашество, проводил дни в беспрестанных молитвах, строгих постах, вел жизнь благочестивую и аскетическую, и за святость свою стяжал известность . В ту пору ослабла патриаршая кафедра в Александрии, и по просьбе духовенства и императора Ираклия ее возглавил святитель Иоанн.

Свое духовное служение патриарх нес весьма достойно : велись догматическое просвещение, нравственное воспитание, обличались постоянно возникающие ереси разного толка.

Но больше всего внимания и средств патриарх Александрийский уделял делам милосердия.

В самом начале своей патриаршей деятельности он решил уточнить количество нищих и неимущих в городе . Все они были переписаны, и таковых оказалось свыше семи тысяч человек. И все эти семь с лишним тысяч заботами патриарха ежедневно получали бесплатное питание.

В определенные дни св. Иоанн выходил на монастырскую паперть, выслушивал нуждающихся, давал спасительные советы, помогал, раздавал милостыню, не отказывая в помощи никому. Трижды в неделю он навещал находящихся на излечении в больницах, интересовался их нуждами, беседовал и давал деньги на необходимое.

В ту пору шла кровопролитная война императора Ираклия с персами. Войска персидского царя Хозроя II захватили и разграбили Иерусалим, пленили многих его жителей. Патриарх не мог оставить пленников в беде, он выделил значительную часть патриаршей казны, чтобы выкупить их .

Церковная история сохранила несколько преданий, характеризующих нрав патриарха Александрии.

Однажды, идя в больницу, он встретил нищего, которому тут же дал несколько серебряных монет. Нищий взял деньги, сменил свои отрепья, обогнал святого и снова попросил подаяние, получив еще столько же. Хитрый попрошайка решил еще раз воспользоваться добротой и щедростью патриарха и снова возник на его пути.

Слуги, опознав его, стали отгонять плута, но св. Иоанн велел дать ему в два раза больше монет, сказав при этом: «А может, это Христос испытывает меня? », помня слова Спасителя о том, что дающий нищему – Ему дает.

Вторая история связана с просьбой разорившегося купца, который, зная, что патриарх никому не отказывает в помощи, обратился к нему, чтобы взять денег в долг на закупку товара и организацию торгового плавания для его продажи, и получил просимое. Но в результате потерпел убытки и снова пришел к св. Иоанну.

Святитель не без оснований рассудил, что наверняка купец обладал еще и золотом, добытым неправедным путем. Смешавшись с церковным, оно отняло у того благодатную силу, потому купца и постигла неудача . Святитель вновь выдал тому сумму – в два раза превышающую первую, но и в этот раз купец потерял все – корабль потерпел крушение. Боясь явиться к благодетелю, несчастный даже пытался покончить с собой.

Провидев это, патриарх призвал его к себе, предложил принадлежащий патриархии корабль, наполнив его зерном для продажи, и наказал во всем доверяться нашему Небесному Отцу, имея при этом только чистые помыслы. Купцу даже казалось, что в трудные моменты он видел на корме корабля молящуюся фигуру своего благодетеля и спасителя.

Преодолев все тяготы пути, непрестанно молясь, купец удачно и выгодно завершил свое путешествие и даже, по свидетельствам очевидцев, получив за товар оплату оловянными монетами, нашел их превращенными в золотые и смог отдать долг.

Через какое-то время святитель занемог, из-за болезни ему пришлось оставить кафедру, и он пожелал вернуться на Кипр. Во время плавания ему во сне явился Посланец Божий и сообщил, что Царь Царей зовет его к себе. Так святой был заранее уведомлен о своей близкой кончине, которая и наступила, когда он вернулся в Амафунт, свой родной город.

Святой Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, был причислен церковью к лику святых . В VII веке впервые было написано его житие, а позже задокументированы все чудеса, происходившие от его мощей, части которых ныне находятся в различных местах: в Венеции, Братиславе, монастырях Афона. Молиться и просить помощи вовсе не обязательно у святых мощей – молитву к нему, можно произносить от чистого сердца перед его образом.

В чем он помогает?

Молитва к Иоанну Милостивому имеет огромную силу . Те, кто просит помощи, всегда ее получают. А обращаются к нему в разных трудных, казалось бы, безнадежных ситуациях.

  • Традиционно считается, что святой в первую очередь помогает в денежных затруднениях , избавляет от нищеты, больших финансовых проблем.
  • Описаны интересные примеры с некоторыми любителями легкой наживы и склонными к заработкам нечестным путем. Приложившись к мощам св. Иоанна Милостивого, они навсегда утратили «вкус» к такого рода занятиям, но тем не менее никогда не испытывали нужды в деньгах.
  • Однако помощь этого святого не ограничивается «узкой специализацией». Отмечались случаи появления в бездетных семьях долгожданных ребятишек.
  • Помолившись святителю, больные получали исцеление от своих болезней.
  • Можно с его помощью вернуть украденные вещи .
  • Обиды и душевные скорби, необходимость в защите, неприятности личного характера . Да мало в жизни таких обстоятельств, в которых хочется обратиться за высшей помощью! И обращаются, и обретают.
  • С давних времен христиане молились св. Иоанну Милостивому, вступая в сражения за Отечество .
  • Молитвы о деньгах

    О, Божий угодник, святитель Христов, избранный Господом, Иоанне! Услышь нас, детей твоих, смиренно припадающих к твоим стопам, пошли нам милость твоего заступления перед Богом нашим. Слезно просим тебя, пролей милость свою на нас грешных. Беззакония наши, не ведающие границ, отягощают нас скорбью и болезнями, отвращают сердца наши от Господа, влекут нас в самую преисподнюю. Ты же наш милосердный заступник, не имеющий за собой никакого греха. Просим милости твоей всесильной. Вознеси молитвы наши ко Господу. Да будет милостив Господь ко грехам нашим, да ниспошлет нам здравие, исцеление от всех скорбей, подаст крепость душам и телам нашим да избавление от всех печалей. Ниспошли на всю страну нашу все блага, спасение от врагов, помышляющих о зле. Пусть по твоей великой милости все житие наше миром оградится. Моли Господа о даровании терпения и смирения по благодати. Милостивый Святитель, не лишай нас помощи твоей небесной, предстательством своим приведи нас, недостойных, во Царствие Христово. Славим и поем все щедроты Господа нашего, Отца и Сына и Святаго Духа и во веки веков. Аминь.

    Приведем еще одну сильную молитву Иоанну Милостивому, с которой можно обращаться к нему с надеждой на благодать Святителя.

    Заступник Божий, Святителе Иоанне, защитник сирот и всех нуждающихся! К тебе смиренно обращаемся, припадаем к стопам твоим и молимся, как к скорому покровителю всех вопрошающих у Господа утешения в печалях и скорби. Не переставай молиться о нас ко Христу, Богу нашему! Ты, наделенный Господнею любовью и благостью, явился в этот мир как образец милосердия, как река, текущая и щедро утоляющая жажду всех нуждающихся. Верим в то, что по пришествии с земли на небеса сосуд благости твоей стал неисчерпаемым.

    Даруй всем, прибегающим к тебе, утешение в печалях, мир и безмятежность. Одари своей милостью в житейских нуждах и всели в нас надежду на вечный мир и покой в Царствии Господнем. При жизни своей ты был пристанищем всем во всякой беде и нужде, к тебе одному приходили все за милостью. И теперь, царствуя с Господом нашим, яви нам, неустанно молящимся перед иконою твоею, свою помощь и заступление. Да пребудет с нами мир и радость во Славу Господа нашего, Спасителя нашего Иисуса Христа. Аминь.

    Свя-ти-тель Иоанн Ми-ло-сти-вый, пат-ри-арх Алек-сан-дрий-ский, ро-дил-ся на Ки-п-ре в VI ве-ке в се-мье знат-но-го вель-мо-жи Епи-фа-ния. По во-ле ро-ди-те-лей всту-пил в брак и имел де-тей. Ко-гда же-на и де-ти свя-то-го умер-ли, он стал ино-ком: стро-гим пост-ни-ком, мо-лит-вен-ни-ком и бра-то-люб-цем.

    Его ду-хов-ные по-дви-ги стя-жа-ли ему из-вест-ность, и, ко-гда ов-до-ве-ла пат-ри-ар-шая ка-фед-ра в Алек-сан-дрии, им-пе-ра-тор Ирак-лий и все ду-хо-вен-ство упро-си-ли свя-то-го Иоан-на за-нять пат-ри-ар-ший пре-стол.

    Свя-ти-тель до-стой-но нес ар-хи-пас-тыр-ское слу-же-ние, за-бо-тясь о нрав-ствен-ном и дог-ма-ти-че-ском вос-пи-та-нии па-со-мых. Во вре-мя сво-е-го пат-ри-ар-ше-ства он об-ли-чил и из-гнал из Алек-сан-дрии ересь мо-но-фе-ли-та-ан-тио-хий-ца Фул-ло-на.

    Но глав-ным сво-им де-лом свя-ти-тель счи-тал ми-ло-сты-ню и бла-го-де-я-ния всем нуж-да-ю-щим-ся. В на-ча-ле сво-е-го пат-ри-ар-ше-го слу-же-ния он при-ка-зал учесть ни-щих и убо-гих в Алек-сан-дрии, ко-то-рых ока-за-лось свы-ше се-ми ты-сяч че-ло-век. Всем этим несчаст-ным свя-ти-тель да-вал еже-днев-ное бес-плат-ное про-пи-та-ние. Два ра-за в неде-лю, в сре-ду и пят-ни-цу, он вы-хо-дил к две-рям пат-ри-ар-ше-го со-бо-ра и, си-дя на па-пер-ти, при-ни-мал всех нуж-да-ю-щих-ся: раз-би-рал рас-при, по-мо-гал оби-жен-ным, раз-да-вал ми-ло-сты-ню. Три ра-за в неде-лю он по-се-щал боль-ни-цы, ока-зы-вая по-мощь стра-даль-цам. В это вре-мя им-пе-ра-тор Ирак-лий вел тя-же-лую вой-ну с пер-сид-ским ца-рем Хоз-ро-ем II. Пер-сы раз-гра-би-ли и со-жгли Иеру-са-лим, за-хва-тив мно-же-ство плен-ных. Свя-той пат-ри-арх Иоанн вы-де-лил боль-шую часть цер-ков-ной каз-ны для их вы-ку-па.

    Свя-ти-тель ни-ко-гда не от-ка-зы-вал про-ся-щим. Од-на-жды по до-ро-ге в боль-ни-цу он встре-тил ни-ще-го и ве-лел дать ему 6 среб-ре-ни-ков. Ни-щий, пе-ре-ме-нив одеж-ду, обо-гнал пат-ри-ар-ха и сно-ва стал про-сить ми-ло-сты-ню. Иоанн сно-ва дал ему 6 среб-ре-ни-ков. Ко-гда же ни-щий в тре-тий раз по-про-сил по-да-я-ния и слу-ги ста-ли гнать на-зой-ли-во-го про-си-те-ля, пат-ри-арх при-ка-зал дать ему 12 среб-ре-ни-ков, ска-зав: "Не Хри-стос ли ис-ку-ша-ет ме-ня?" Два ра-за свя-ти-тель да-вал день-ги куп-цу, тер-пев-ше-му ко-раб-ле-кру-ше-ния, а на тре-тий раз дал ему при-над-ле-жав-ший пат-ри-ар-хии ко-рабль, на-пол-нен-ный пше-ни-цей, на ко-то-ром ку-пец со-вер-шил бла-го-по-луч-ное пу-те-ше-ствие и воз-вра-тил долг.

    Свя-той Иоанн Ми-ло-сти-вый был из-ве-стен сво-им крот-ким от-но-ше-ни-ем к лю-дям. Од-на-жды свя-ти-тель вы-нуж-ден был за ка-кую-то про-вин-ность от-лу-чить от Церк-ви од-но-го кли-ри-ка. Про-ви-нив-ший-ся озло-бил-ся на пат-ри-ар-ха. Свя-ти-тель хо-тел при-звать его для бе-се-ды и за-был об этом. Во вре-мя со-вер-ше-ния Бо-же-ствен-ной ли-тур-гии свя-той вспом-нил сло-ва Еван-ге-лия: ко-гда при-но-сишь свой дар на ал-тарь и вспом-нишь, что брат твой име-ет что-ли-бо про-тив те-бя, - оставь дар свой и преж-де по-ми-рись с бра-том тво-им (). Свя-ти-тель вы-шел из ал-та-ря, при-звал к се-бе про-ви-нив-ше-го-ся кли-ри-ка и, пав пе-ред ним на ко-ле-ни, все-на-род-но про-сил про-ще-ния. По-тря-сен-ный кли-рик рас-ка-ял-ся в со-де-ян-ном и впо-след-ствии стал бла-го-че-сти-вым свя-щен-ни-ком.

    Один го-ро-жа-нин оскор-бил Ге-ор-гия, пле-мян-ни-ка пат-ри-ар-ха. Ге-ор-гий про-сил свя-то-го ото-мстить обид-чи-ку. Свя-ти-тель обе-щал так воз-дать оскор-би-те-лю, что уди-вит-ся вся Алек-сан-дрия. Это успо-ко-и-ло Ге-ор-гия, и свя-той Иоанн стал по-учать его, го-во-ря о необ-хо-ди-мо-сти кро-то-сти и сми-ре-ния, а за-тем, при-звав оскор-би-те-ля, объ-явил, что осво-бож-да-ет его от упла-ты цер-ков-ной да-ни за зем-лю. Алек-сан-дрия дей-стви-тель-но бы-ла удив-ле-на та-кой "ме-стью", а Ге-ор-гий по-нял урок сво-е-го дя-ди.

    Свя-той Иоанн, стро-гий ас-кет и мо-лит-вен-ник, все-гда имел в ду-ше па-мять смерт-ную. Он за-ка-зал для се-бя гроб, но не ве-лел ма-сте-рам до-де-лы-вать его до кон-ца, ука-зав каж-дый празд-нич-ный день при-хо-дить к нему и спра-ши-вать, не по-ра ли за-вер-шить ра-бо-ту.

    Неза-дол-го до кон-чи-ны свя-той Иоанн вы-нуж-ден был по бо-лез-ни оста-вить свою ка-фед-ру и уда-лить-ся на о. Кипр. Во вре-мя пу-ти на ко-раб-ле боль-но-му свя-ти-те-лю бы-ло зна-ме-ние: в сон-ном ви-де-нии ему явил-ся све-то-зар-ный муж и ска-зал: "Царь ца-рей зо-вет те-бя к Се-бе". Это ви-де-ние пред-воз-ве-сти-ло ско-рую кон-чи-ну пат-ри-ар-ха. При-быв на Кипр, в род-ной го-род Ама-фунт, свя-ти-тель с ми-ром ото-шел ко Гос-по-ду (616-620).

    См. так-же: в из-ло-же-нии свт. Ди-мит-рия Ро-стов-ско-го.

    Молитвы

    Тропарь святителю Иоанну Милостивому

    В теpпе́нии твое́м стяжа́л еси́ мзду́ твою́, о́тче пpеподо́бне,/ в моли́твах непpеста́нно теpпе́вый,/ ни́щия возлюби́вый и сия́ удовли́вый,/ но моли́ся Хpисту́ Бо́гу, Иоа́нне ми́лостиве, блаже́нне,// спасти́ся душа́м на́шим.

    Перевод: В терпении твоем стяжал ты награду свою, отче , в молитвах непрестанно пребывавший, нищих возлюбивший и им помогавший, но молись Христу Богу, Иоанн милостивый, блаженный, о спасении душ наших.

    Кондак святителю Иоанну Милостивому

    Бога́тство твое́ расточи́л еси́ убо́гим,/ и Небе́сное бога́тство ны́не восприя́л еси́,/ Иоа́нне всему́дре:/ сего́ ра́ди вси́ тя почита́ем,/ соверша́юще па́мять твою́,// ми́лостыни о тезоимени́те!

    Перевод: Богатство твое раздал ты нищим и Небесное богатство сейчас получил, Иоанн всемудрый, потому все тебя почитаем, совершая память твою, одноименный с милостыней.

    Молитва святителю Иоанну Милостивому

    Святи́телю Бо́жий Иоа́нне, ми́лостиве защи́тниче си́рых и су́щих в напа́стех! К тебе́ прибега́ем и тебе́ мо́лимся, я́ко ско́рому покрови́телю все́х и́щущих от Бо́га утеше́ния в беда́х и ско́рбех. Не преста́й моля́ся ко Го́споду о все́х с ве́рою притека́ющих к тебе́! Ты́, преиспо́лнен сы́й Христо́вы любви́ и бла́гости, яви́лся еси́ я́ко чу́дный черто́г доброде́тели милосе́рдия и стяжа́л еси́ себе́ и́мя «Ми́лостивый». Ты́ бы́л еси́ я́ко река́, непреста́нно теку́щая ще́дрыми ми́лостьми и все́х жа́ждущих оби́льно напая́ющая. Ве́руем, я́ко, по преселе́нии от земли́ на не́бо, усугу́бися в тебе́ да́р благода́ти сея́ и я́ко соде́лался еси́ неисчерпа́емый сосу́д вся́кия благосты́ни. Сотвори́ у́бо твои́м хода́тайством и заступле́нием пред Бо́гом «вся́кия уте́хи», да вси́, прибега́ющии к тебе́, обрета́ют ми́р и безмяте́жие: да́руй и́м утеше́ние в печа́лех вре́менных и посо́бие в ну́ждах жите́йских, всели́в в ни́х наде́жду ве́чнаго упокое́ния во Ца́рствии Небе́снем. В житии́ твое́м на земли́ ты́ бы́л еси́ приста́нище все́м су́щим во вся́кой беде́ и ну́жде, оби́димым и неду́гующим; ни еди́н от притека́вших к тебе́ и проси́вших у тебе́ ми́лости лише́н бы́сть твоея́ благосты́ни. То́жде и ны́не, ца́рствуя со Христо́м Бо́гом на небеси́, яви́ все́м покланя́ющимся пред честно́ю твое́ю ико́ною и моля́щимся о по́мощи и заступле́нии. Не то́чию са́м ты́ твори́л еси́ ми́лость безпомо́щным, но и се́рдца други́х воздвига́л еси́ ко утеше́нию немощны́х и к призре́нию убо́гих. Подви́гни у́бо и ны́не се́рдца ве́рных к заступле́нию си́рых, утеше́нию скорбя́щих и успокое́нию неиму́щих. Да не оскудева́ют в ни́х да́ры ми́лости, па́че же да всели́тся в ни́х ми́р и ра́дость о Ду́се Свя́те,- во сла́ву Го́спода и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

    Каноны и Акафисты

    Канон святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому

    Песнь 1

    Ирмос: Посеченный несекомаго пресече,/ и виде солнце землю, юже не виде,/ лютаго врага вода потопи,/ и непроходимое пройде Израиль./ Песнь же воспевашеся:// Господеви поим, славно бо прославися.

    Состраданием ума просвещаем/ и любовию Христовой, отче, озаряем,/ милостыней блистая сияньми,/ Единаго милостиваго Бога приятилище честнейшее, Иоанне, был еси:/ тем тя ублажаем.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Во век присно пребывающая смотряя,/ мудрым смыслом, отче священнейше, изменил еси тленная светло нетленными/ и ныне на Небесех жительствуеши, вопия со Бесплотными лики:/ Господу воспоим, славно бо прославися.

    Милости Датель, озарив милостивное, преподобне, твое помышление,/ помилова многия Божественным твоим ходатайством,/ был еси во утешение душ, нищих же промышление,/ Иоанне всемудре, Богоблаженне священнейший.

    Богородичен: Благословенная, Чистая и Всепетая,/ едина рождшая воплощеннаго Бога,/ приснотекущий источник, нам, надеющимся на Тя, исцеления изливающа, верным:/ моли, Егоже родила еси, даровати миру велию милость.

    Песнь 3

    Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи,/ и Церкви Зиждителю,/ Ты мене утверди в любви Твоей,/ желаний краю, верных утверждение,// Едине Человеколюче.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Боголепна, якоже отроковица, от маслин венец носящи,/ явися тебе, досточудне, Милостиваго благосострадательная благодать,/ привлачащи тя к Божественней милости.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    На престоле священнем судом Божиим, славне отче Иоанне, сел еси,/ якоже Ангел, ты, прожил еси,/ мирныя вознося священныя жертвы Всещедрому.
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
    Многое милосердие милосердаго Господа, отче, подражая,/ за милосердие Обнищавшаго плотию нищия удоволил еси,/ странныя и безкровныя собирая,/ исполнитель повелений Божественных быв.
    И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Богородичен: Вселився в Деву телесне, Господи,/ явился еси человеком, якоже подобаше видети Тя:/ Юже и показал еси, яко истинную Богородицу,/ верным помощь, Едине Человеколюбче.

    Господи, помилуй (трижды)

    Седален глас 8.

    Подобен: Премудрости:
    Милостивен нрав приим, благосерд явился еси/ и подателен нищим и требующим, Иоанне Богодухновенне./ Сего ради званием деянию подобно,/ паче всех святых, блаженне, обогати тя зело Податель благих - Христос:/ Ему же, Богомудре иерарше пребогате, молися/ грехов оставление подати празднующим любовию святую память.

    Слава: Ныне. Богородичен:
    Подобен: Повеленное тайно:
    Яже непременнаго Бога порождшая,/ пременяемое присно сердце мое грехом и леностию, прилогми льстиваго/ утверди, Благая, молитвами матерними, Твоими:/ яко да и аз благодарно славлю Тя, Богородительнице Марие,/ помилуй стадо Твое, еже стяжала еси, Всенепорочная.

    Песнь 4

    Ирмос: Услышах, Господи,/ смотрения Твоего таинство,/ разумех дела Твоя,// и прославих Твое Божество.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Чистая обитель явился еси Святыя Троицы, преподобие, /и Храма Божественного сокровище, и иерархов начаток.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Многое милосердие твое Господь внимая Благосердный, /душу твою освяти, Иоанне, отче священнейше.
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
    Заповедей непостыден был еси делатель Всещедраго /и исполнился еси благих Его, /в селех святых водворяяся.
    И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Богородичен: Очищение наших даруй неведений яко безгрешен/ и умири мир Твой, Боже,/ молитвами Рождшия Тя.

    Песнь 5

    Ирмос: От нощи неведения/ по душеловительному пути присно блудящаго/ светом разума Твоего, Господи, преднаставляя мя,// на стезю заповедей Твоих направи.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Умертвившемуся за милость мертвостию вольною, отче мудре, подобяся,/ распался еси миру и страстем/ и жизни премирныя сподобился еси, достославне.

    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас
    Блаженства удостоился еси,/ кроток, сострадательнейший, и мирителен быв,/ и алчущих хлеб неиждивный/ и нищим податель, одеяние же наготствующим.
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духy.
    Божественными причащеньми, отче, удобряемь/ якоже Ангел, Богу непорочно священствовал еси, верныя просвещая священными учении твоими.
    И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Богородичен: Всех Бога без семене в Своих ложеснах понесшую,/ Плотоносца же нам рождшую, Пречистую Богородицу воспеваем,/ яко спасение душ наших.

    Песнь 6

    Ирмос: Молитву пролию ко Господу/ и Тому возвещу печали моя,/ яко зол душа моя исполнися,/ и живот мой аду приближися,/ и молюся, яко Иона:// от тли, Боже, возведи мя.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Молитвами и постом упражняяся и бденно Бога моля,/ откровений и зрений Божественных сподобился еси, Богомудре, всебогате,/ научаемь сущим паче ума и помысла, мудре, чистотою.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Яко Ангел с плотию на земли, отче, пожил еси,/ жертвы мирныя, безкровныя верою, и сокрушенным сердцем, и духом, блаженне, /Творцу принося, Иоанне, радостно.
    Слава Отцу и Сыну и Святому Дyxy.
    Житие твое, паче солнца возсиявшее, милосердия испусти лучи требующим,/ отгоняющия темный облак нищеты, всебогате,/ греющия же мразом лютых держимыя, Богодухновенне.
    Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Богородичен: Не престай о нас молящися, Пресвятая Богородице Дево, яко верных утверждение Ты еси, и надеждею Твоею крепимся и любовию Тя и из Тебе Воплощшагося непрестанно славим.

    Господи, помилуй (трижды)
    Кондак, глас 2.
    Богатство твое расточил еси убогим/ и Небесное богатство ныне восприял еси,/ Иоанне всемудре,/сего ради вси тя почитаем,/совершающее память твою,/ милостыни о тезоимените!

    Икос

    На милость уповав Божию, Иоанне,/ щедротами от Того и дарами обогатився, /отонудуже явился еси и милостив, яко Он, вся ущедряя. /Темже, мою нищету ущедрив, /подаждь мне богатство твоея молитвы /и алчущее сердце мое /исполни глагол Божественных, Богомудре, / якоже прежде алчущия питал еси,/ милостыни о тезоимените!

    Песнь 7

    Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи/ попраша пламень дерзновенно/ и на росу огнь преложиша, вопиюще:// благословен еси, Господи Боже, во веки.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Делы словеса Спасова известил еси/ и ублажаемых сочтался еси лику,/ милостив быв и чист духом, Иоанне Богоносе.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Меда вкус сладчайший преложися во искушено злато тебе:/ богатному бо твоему внимая произволению,/ Творец богатная тебе даде воздаяния.
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
    Светом Троицы невечерним просвещаем, угодниче Троицы,/ чтущия тя ныне просвещаеши и поющия:/ благословен еси. Господи Боже, во веки.
    И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Богородичен: Тя, радость апостолов, страстотерпцев же славу, Богородице, молим верно: радости вечныя сподоби ны, поющия Тя непрестанно.

    Песнь 8

    Ирмос: Победители мучителя и пламене,/ благодатию Твоею бывше,/ заповедем Твоим зело прилежаще,/ отроцы вопияху:// благословите вся дела Господня Господа.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Светозарную звезду Христос на высоте тя церковней явив, отче, /чрез тебе поющия верою просвещает:/ благословите вся дела Господня и превозносите Его во веки.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Милостив явился еси, кроток,/ благосострадательнейш, незлобив, отче,/ богатство нищих, утварь и одеяние нагих, поя верно:/ благословите вся дела Господа и превозносите Его во веки.
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
    Марков престол священно украсил еси делы Божественными изрядно, отче,/ милостынею же и милосердием паче всех нареклся еси милостив,/ милосердием возсиявших святых.
    И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Богородичен: Адама, Дево, падшаго убо, явилася еси Дщи, /Бога же Мати, обновльшаго мое существо. /Егоже поим вся дела Господа и превозносим во вся веки.

    Песнь 9

    Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем,/ спасении Тобою, Дево Чистая,/ с Бесплотными лики Тя величающе.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Се тя по скончании средняго приемлет двоица святых отцев,/ в гробе священнейшую честь тебе,отче, дающи.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Яко утро, яко день, отче Иоанне,/ светозарное твое возсия успение,/ просвещающее верою тя блажащия.
    Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.
    Совокупился еси ликом архиереев, пророков, апостолов и мучеников:/ с ними же поминай, отче восхваляющий тя.
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
    Рака, идеже лежат, отче Иоанне,/ священныя твоя и святыя мощи/ источник чудес суть к тебе приходящим.
    И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Благолепная Дево,/ озлобленную душу мою грехом ублагости, / Благаго рождшая Бога и Господа.

    Светилен

    Милость подражая Бога Любощедраго,/ требующим богатство расточил еси, Иоанне, тем и богатство приял еси на Небесех неистощимое./ Тоге ради ныне молимся:/ Молися непрестанно о хвалящих тя.
    Слава: Ныне, Богородичен:
    Иже от Бога миру данных благ Ты вина еси, Богородице, /но и ныне милостива сотвори за общее спасение благоуветливаго Бога.

    Акафист святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому

    Кондак 1

    Избранный от мира предивный угодниче Христов, веры и истины благовестниче, ихже, яко добрый сеятель на ниве Христовой, в сердца чад Божиих усердно всеял еси, не престай моляся за ны ко Господу даровати земли нашей мир и безмятежие, Церкви святей от ересей и расколов ограждение, да твоими молитвами от бед избавляеми, благодарно зовем ти:

    Икос 1

    Ангела, пламенеюща духом и во плоти суща человека, избра тя Господь быти служителем Церкви святей и овцам своим пастырем добрым, от юности бо твоея Богу единому сердцем и душею прилежал еси. Мы же, имея в тебе образ пастыря предивна, умильно взываем ти:

    Радуйся, земли Кипрския благое произрастание.

    Радуйся, иго Христово с радостию восприявый.

    Радуйся, в незлобии сердце свое соблюдый.

    Радуйся, всею душею Бога возлюбивый.

    Радуйся, Тому ревностно послуживый.

    Радуйся, пастырю Богом избранный.

    Радуйся, благодатию архиерейскою увенчанный.

    Радуйся, неба церковнаго украшение.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 2

    Видяще тя пастыря подвигом добрым подвизающася и, «аки елень на источницы водныя», к Богу устремляющася, стадо же свое словом Евангельским, аки ангельским хлебом, обильно питающа, святителю отче наш Иоанне, умиляемся сердцем и душею, благодаряще Бога, даровавшаго нам тебе, пастыря на ниве церковней верна и стража овец Его прилежна, и зовем Ему: Аллилуиа.

    Икос 2

    От юности твоея, святителю наш Иоанне, орлу уподобился еси, от мирския суеты к высоте небесней воспарив, да постигнеши глубины премудрости Божия и в свете истиннаго Боговедения стадо твое мудро просветиши. Мы же наставляеми тобою покланятися Богу, в Троице славимому, воспеваем ти похвалы сия:

    Радуйся, процветый яко финикс многоплодный.

    Радуйся, добр образ верным показавый.

    Радуйся, Промыслом Божиим присно водимый.

    Радуйся, премудрость Божию обретый.

    Радуйся, Необъятнаго разумом верою объявый.

    Радуйся, свет истинный всем возвестивый.

    Радуйся, истинному Богопознанию научивый.

    Радуйся, правды Божией глашатаю.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 3

    Яко серна от тенет, от суеты мира сего отбегл еси и к иноческому подвигу потщался еси, Христу Богу непорочным житием благоугодил еси, достоблаженне отче наш Иоанне, в трудех же и бдениих, от стражи утренния до нощи дремания веждома твоима и сна очесем не давал еси, сего ради жилище Духа Всесвятаго быти сподобился еси, в Троице певаемому Богу, яко орган многострунный, непрестанно воспевал сладостное: Аллилуиа.

    Икос 3

    Всемилостиваго Господа благосострадательное милосердие явися тебе, досточудне отче Иоанне, во образе боголепныя отроковицы, от маслин венец носящей, привлачающи тя подобитися деяньми твоими Всемилостивейшему Владыце; сего ради имение свое непрестанно расточал еси убогим и нищим, да богатство неистощимое приобрящеши на небесех. Мы же, видяще тя милостива помощника страждущих и благодетеля всех сущих в бедах, вопием ти таковая:

    Радуйся, милосердию Божию подражавый.

    Радуйся, любвеобильный попечителю недужных.

    Радуйся, милостивый пастырю страждущих.

    Радуйся, многопопечительный отче в бедах сущих.

    Радуйся, щедрый дателю просящим.

    Радуйся, безмездный питателю сирых.

    Радуйся, яко расточал еси множество щедрот.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 4

    Видя Тя пастыреначальник Христос милосердия евангельскаго ревнителя, служения же истинно христианскаго усердна исполнителя, постави Тя яко светильника светла на свещнице церковней, пастыря изрядна христоименитому стаду церкви Александрийския, яко да богомудро пасеши словесныя овцы на пажитех злачных и от ересей пагубных их избавляеши, да и тии, поминающе отеческая наставления твоя, воспоют Богу: Аллилуиа.

    Икос 4

    Прияв жребий апостольства от Господа твоего, чада своя духовная учением и отеческою любовию усердно наставлял еси, явил еси такожде образ ревностнаго исполнения дел благотворения, насыщая алчущих, одевая нагих и подавая утешение всем, сущим в скорбех. Мы же, славяще добр образ трудов твоих, ублажаем тя сицевыми похвалы:

    Радуйся, нивы Христовой вертоградарю верный.

    Радуйся, дел милосердия трудниче неутомимый.

    Радуйся, слова Божия добрый сеятелю.

    Радуйся, мудрый учителю, просвещающий верных.

    Радуйся, любовию отеческою пасомых объемлющий.

    Радуйся, светильниче веры, всех освещающий.

    Радуйся, наставниче в добродетели всеусердный.

    Радуйся, богомудрый пастырю словесных овец.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 5

    Путеводней звезде уподобился еси, Иоанне преподобие, указуя всем путь к Царству Небесному, егоже и сам стяжал еси, и душу твою, яко горницу сионскую, Христу, Новой Пасхе, уготовал еси, юже, видя смирением постлану и добродетелию украшену, освяти Пастыреначальник архиерейскою благодатию. Ты же, яко Петр Апостол, взывал еси Ему: «Господи, Ты вся веси, Ты веси, яко люблю Тя», непрестанно поя Ему: Аллилуиа.

    Икос 5

    Апостольское учение веры и Божественныя благодати наследие имея, святителю отче Иоанне, не от человек зван был еси, но от десницы Божией приял еси жребий служения архиерейскаго в Церкви святей, и бремя сие, яко крест Христов, на рамо твое взем, во всяком благочестии и чистоте словесных овец твоих упасл еси. Зряще тя пастыря добра Церкви Христовой прилежна, людие с любовию воспеваху ти:

    Радуйся, кротостию и целомудрием украшенный.

    Радуйся, смиренномудрием и любовию возсиявый.

    Радуйся, молитвою чистою благоухаяй.

    Радуйся, жертву чистую Богу приносивый.

    Радуйся, приношения твоя молитвою освятивый.

    Радуйся, апостольскою ревностию объятый.

    Радуйся, подвигом добрым подвизавыйся.

    Радуйся, яко в горнем Сионе пребываеши.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 6

    Проповедует тя Церковь Божия стража верна овец словесных, ихже ты в безгодие и дни треволнения мудре упасл еси, в вере Православней до конца соблюл еси и молитвою за вся пред жертвенником Господним предстоял еси, пастырю милостивый Иоанне, и тако просветися свет твой пред человеки, иже видеша добрая дела твоя и прославиша Отца Небеснаго, вопиюще Ему: Аллилуиа.

    Икос 6

    Возсиял еси, яко светило неугасимое, горением веры и чистотою души твоея во граде Александрии, святителю Иоанне, идеже Пастыреначальник Господь постави тя пасти овцы Его, имже ты воистину был еси правило жития чистаго и, яко страж недремлющ, в вере истинней паству свою утвердил еси, образ пастыря добраго оставив нам, приносящим ти благохваления сия:

    Радуйся, бодренно словесныя овцы охраняяй.

    Радуйся, отеческою любовию их утешаяй.

    Радуйся, оградо их крепкая и несокрушимая.

    Радуйся, лампадо светлая, в молитве неугасимая.

    Радуйся, Православныя веры истинный ревнителю.

    Радуйся, плевелов веры и нечестия искоренителю.

    Радуйся, правило жизни верным являяй.

    Радуйся, истины и правды наставниче.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 7

    Хотяй всем человеком спастися, ты всем вся был еси, да, якоже Павел, Христу всех приобрящеши, святителю тче Иоанне, апостольскими бо стопами грады и веси проходил еси, зной и мраз претерпевая, богатых и убогих, злых и добрых посещал еси, овых к целомудрию, овых к братолюбию призывая, а инех страхом Божиим пастырски вразумляя, заблуждших же и коснеющих в ересех и расколах отечески обличал еси и в вере Православней утверждал еси, да вси единеми усты и единым сердцем поют Триединому Богу: Аллилуиа.

    Икос 7

    Яко голубя яви тя Господь, святителю Иоанне, не ветвь бо масличную, но благовестие евангельское сущим в ковчезе церковнем приносил еси и усты Давидовы к Богу взывал еси: «Да внидет пред Тя молитва моя, приклони ухо Твое к молению моему». Помяни убо и нас, чтущих тя звании сими:

    Радуйся, непрестанныя молитвы Богу приносивый.

    Радуйся, чад своих страхом Божиим вразумивый.

    Радуйся, покаянныя их воздыхания Богу возносивый.

    Радуйся, в говении вкушавый ангельскую сладость.

    Радуйся, терпением обретый евангельскую радость.

    Радуйся, ковчеже, преисполненный благодатию.

    Радуйся, Тайны Христовыми освященный.

    Радуйся, Таинств Божиих дивный строителю.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 8

    Чудно творяй пути нашего спасения Человеколюбец Господь, видя тя пастыря овец своих прилежна и Православныя веры хранителя тверда, аки росу на руно Гедеоново, дарова тя пастыря изрядна своея пажити, святителю Иоанне, увенча земное странствие твое венцем нетления и постави тя пред Престолом Славы Своея молитвенника о нас, грешных, тепла. Сего ради, Богу, во благо вся устрояющему, со умилением зовем: Аллилуиа.

    Икос 8

    Всего себе в руце Божии предавый, к пастве твоей смиренно стопы своя направил еси, в нейже был еси убогим прибежище и бедствующим избавление, юным чистоты и целомудрия доброе наставление, вдовицам и сирым благое попечение, нерадивым чадом вразумление и во озлоблении сущим незлобивое обличение, Церкви Христовой от всякия напасти мудрое защищение, всех прибегающих к тебе утешая и благопотребная им ко спасению подавая. О сем приими от нас, почитающих память твою, похвалы таковая:

    Радуйся, сокровище твое добре расточивый.

    Радуйся, пламенне паству Христову возлюбивый.

    Радуйся, жертвенную любовь пастве явивый.

    Радуйся, в ближних своих Господа возлюбивый.

    Радуйся, Господу своему верно послуживый.

    Радуйся, архиерею Божий, свыше прославленный.

    Радуйся, иерарше Христов, венцем славы увенчанный.

    Радуйся, яко над многими постави тя Господь.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 9

    Вси людие христоименитыя паствы видеша тя, пастыря своего, смирением и милосердием сияюща, прославиша Бога, святителю отче Иоанне; ты же, любовию к ним исполненный, яко о чадех своих, слезныя молитвы Богу день и нощь изливал еси. Сего ради людие твои, умиляющеся сердцем и душею, воспеваху Богу, даровавшему им таковаго святителя дивна: Аллилуиа.

    Икос 9

    Како восхвалим по достоянию высоту смирения твоего, святителю Иоанне, имже укротил еси прегордаго клирика твоего, яко к нему, дышущему злобою на тя, ты у алтаря Господня поклонился еси, кротко прося у него прощения. Сим смирением своим ты паче громогласных словес обличил еси его, яко той, плача и рыдая, позна грех свой, раскаяся и за богоугодное житие сподобися священнаго звания. Мы же, от злых дел своих посрамляеми, дерзаем в покаянии звати Богу: «Господи! Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего», тебе же приносити похвалы сицевая:

    Радуйся, сосуде истиннаго смирения.

    Радуйся, любве нелицемерныя рачителю.

    Радуйся, агнче незлобивый, козни вражия поправый.

    Радуйся, кротостию твоею досаждения покрывавый.

    Радуйся, роптание и злохуление возненавидевый.

    Радуйся, терпение крепкое стяжавый.

    Радуйся, кадило чистаго благоухания.

    Радуйся, светильниче неземнаго сияния.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 10

    Повеле Господь хотящим спасти душу свою - погубити ю ради другов своих. Ты же, святителю Иоанне, душу твою о пастве твоей полагал еси и до кончины жития жертву Безкровную за вся люди Богу принося, в кротости душевней взывал еси к Нему: «Господи, нас же всех, от единаго Хлеба и Чаши причащающихся, соедини, и ни единаго нас осуждения сотвори, но да обрящем милость и благодать со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими, во еже звати Тебе: Аллилуиа».

    Икос 10

    Светозарную звезду Христос тя на высоте церковней яви, отче Иоанне, яко апостольский престол украсил еси изрядно делы божественными; милосердием же и милостынею паче всех милосердием возсиявших святых нареклся еси «Милостив»: обогати бо тя зело податель благих Христос, и житие твое, паче солнца возсиявшее, милосердия испусти лучи требующим, отгоняющия темный облак нищеты, всебогате. Сего ради мы, озаряеми немеркнущим светом милосердия твоего, вопием ти сице:

    Радуйся, страннолюбче щедрый и пленных свободителю.

    Радуйся, прошения обремененных скоро исполняяй.

    Радуйся, слезы чад своих милостию осушаяй.

    Радуйся, житие твое в милосердии проводивый.

    Радуйся, преизобильное милосердие нам явивый.

    Радуйся, добродетельми твоими Богу благоугодивый.

    Радуйся, страже верный, благо Церкви соблюдаяй.

    Радуйся, сосуде молитв, имиже демоны далече отступают.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 11

    Небесный глас: «Царь Царей зовет тя к Себе» слышати сподобился еси, святителю Иоанне, егда приближися кончина жития твоего. Бог управи стопы твоя на Кипр, идеже ты, достигнув отеческаго града твоего Амафунта, в мире преставился еси ко Господу, вознеся ему молитву: «Благодарю Тя, Господи Боже мой, яко сподобил мя еси принести вся Твоя Тебе, Емуже ныне предаю и душу мою». Мы же, ведяще яко Бог по блаженней кончине твоей дивно прослави тя, со умилением сердец вопием Ему: Аллилуиа.

    Икос 11

    Светило пресветлое Церкви Христовой возсиял еси, святителю Иоанне, в житии бо твоем и по преставлении к небесным чад твоих не оставляеши, но руце молебнии ко Христу воздеваеши о наших гресех и о всех людех, и тако гнев Божий, праведно на ны движимый, молением твоим умилостивляеши и время на покаяние даровати нам Его умоляеши, да не безплодны явимся пред лице Судии Праведнаго, но якоже мудрыя девы, со светильники веры исполненными. Сего ради тебе, пред Богом присному о нас предстателю, вседушевно взываем:

    Радуйся, закоснелую совесть в нас пробуждающий.

    Радуйся, в евангельстей чистоте нас утверждающий.

    Радуйся, к чистоте сердца нас призывающий.

    Радуйся, трапезою духовною нас питающий.

    Радуйся, в невечернем дни дивно сияющий.

    Радуйся, с лики Ангельскими обитающий.

    Радуйся, в молитвах о нас не умолкающий.

    Радуйся, предстателю наш у престола Божия.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 12

    Благодати неисповедимое знамение яви нам Господь, украси бо славный град Александрию, яко Ковчег Завета в древней Скинии двема Херувимы, столпами истины и любве: святителем Афанасием, безбоязненным блюстителем правила веры, и угодником Своим Иоанном, образ нам милосердия являющим, сим показуя, да вси вернии свято хранят истину и пребывают в любви, укрепляются в Православней вере и в радости душевней взывают Триединому Богу: Аллилуиа.

    Икос 12

    Поюще велия и преславная чудеса твоя, святителю Христов Иоанне, почитаем священную память твою и благоговейно молим тя, во еже милостивно даровати нам многая душам нашим полезная и ко спасению потребная. Мы же, имея тя неусыпна пред Богом о нас предстателя и заступника, благодарне зовем ти таковая:

    Радуйся, Христом Богом возлюбленный.

    Радуйся, теплый пред Богом предстателю.

    Радуйся, упование призывающих тя с верою.

    Радуйся, о чадех Божиих верный попечителю.

    Радуйся, от всяких нас бед покрываяй.

    Радуйся, проповедниче мира Божия.

    Радуйся, апостольския веры твердый хранителю.

    Радуйся, Православия неустрашимый исповедниче.

    Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

    Кондак 13

    О, всеблаженне пастырю наш, святителю отче Иоанне, приими малое сие моление наше, с любовию тебе приносимое, и умоли Христа Бога, да избавит нас от всяких бед, скорбей и напастей, и миром незыблемым жизнь нашу да оградит. Церковь же святую Свою от расколов и нестроений соблюдет, и вся люди Своя ко единомыслию веры и любве к Себе приведет, во еже в невечернем дни Царствия Его всегда воспевати Ему: Аллилуиа.

    (Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

    Молитва

    Святителю Божий Иоанне, милостиве защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Не престай моляся ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовы любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал еси себе имя «Милостивый». Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостьми и всех жаждущих обильно напаяющая. Веруем, яко, по преселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо твоим ходатайством и заступлением пред Богом «всякия утехи», да вси, прибегающии к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, вселив в них надежду вечнаго упокоения во Царствии Небеснем. В житии твоем на земли ты был еси пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим; ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом Богом на небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил еси милость беспомощным, но и сердца других воздвигал еси ко утешению немощных и к призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да вселится в них мир и радость о Дусе Святе, - во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.

    Последние материалы раздела:

    Что обозначают цифры в нумерологии Цифры что они означают
    Что обозначают цифры в нумерологии Цифры что они означают

    В основе всей системы нумерологии лежат однозначные цифры от 1 до 9, за исключением двухзначных чисел с особым значением. Поэтому, сделать все...

    Храм святителя Николая на Трех Горах: история и интересные факты Святителя николая на трех горах
    Храм святителя Николая на Трех Горах: история и интересные факты Святителя николая на трех горах

    Эта многострадальная церковь каким-то удивительным образом расположилась между трех переулков: Нововоганьковским и двумя Трехгорными. Храм...

    Дмитрий Волхов: как увидеть свое будущее в воде Как гадать на воде на любовь
    Дмитрий Волхов: как увидеть свое будущее в воде Как гадать на воде на любовь

    Гадание на свечах и воде относится к древним ритуалам. Не все знают, что вода это мощная и загадочная субстанция. Она способна впитывать...