Заговор на здоровье — лечебная магия. Мирт в магии
Перевод с украинского.
Глава из книги Лилии Мусихиной «Магия гор».
Перевод текста книги ищет своего заинтересованного издателя. А вообще, в целом книга являет собой воистину кладезь полезного народного опыта и традиций. В этом нетрудно убедиться, издание на украинском можно купить и прочесть.
*
Лечебная магия и народная медицина, в которой преобладает траволечение, настолько тесно переплетены, что даже трудно разобраться, где одно, а где другое. Народная медицина это обязательное понимание знахарства и ведовства. Это и траволечение, и физиотерапевтические процедуры, которые основаны на полезных знаниях и вековом опыте народа. Также практикуется вышептывание болезней, заговаривание змеиных укусов, выжигания рожи (рожистого заболевания кожи), заговоры зубной боли, снятие порчи и тому подобное.
При этом существуют медицинские и магические знания, которые в сфере компетенции не только ведунов и мольфаров, но и простого населения. К таким можно отнести купание младенцев в определённых травах, приготовление лечебных напитков, настоев, настоек и отваров, различные закаливающие процедуры.
Следует обратить особое внимание на траволечение. Это именно та область человеческой деятельности, где, очевидно, знание родилось из волшебства. Кстати, именно магию некоторые учёные считают фундаментом науки, поскольку она имеет целью не только созерцать окружающий мир, но и всячески осваивать его. И, конечно, путём многовекового практического опыта из магии получается наука.
Вот небольшой перечень сведений по народной медицине верховинцев, это было собрано нами во время этноэкспедиций и в трудах предшественников:
Лечебные травы применяют так:
Корень крапивы (Urtica) отваривают в молоке и принимают от простуды, коклюша и кашля.
Корень тысячелистника (Achillea millefolium) от простуды, кашля, воспаления лёгких.
Водочный настой корня лопуха употребляют от онкологических заболеваний.
Настойкой матригана (красавки) (Atropa belladonna L.) на водке лечат радикулит. При этом сначала смазывают коровьим маслом, а затем - настойкой матригана.
В отваре корня окопника (Symphytum officinale) советуют купаться и лечить опорно-двигательный аппарат.
Черную мяту (Mentha piperita) советуют пить от болезней сердца.
Чабрец полевой (Thymus serpyllum) от кашля и других заболеваний дыхательных путей, то же самое касается подорожника, цвета мать-и-мачехи, исландского мха.
Исландский мох (Cetrariae lichen) пьют также от женских болезней и болезней дыхательной системы. Его считают средством, способным вылечить даже туберкулез.
Паслен (глистивник) (Solanum L.) - пыльцу растения собирают на ложечку, заливают кипятком и дают детям от глистов.
Пустырник (Leonurus cardiaca) - это проверенное успокаивающее средство.
Мелиссу (Melissa officinalis) употребляют, как успокоительное.
Настойкой ореховых перегородок (Juglans regia L.) на водке лечат зоб.
Татарское зелье (Acorus calamus) считают средством для очистки крови и общего укрепления организма, применяют для перекладывания шерстяных вещей, как профилактическое средство от моли.
Калган (Роtentilla erecta) - афродизиак. Региональное название калгана – «підойма» (рычаг), ибо поднимает мужчинам утраченную мужскую силу. Для этого корень калгана настаивают на водке и пьют понемногу в течение определённого времени. Корень калгана (лапчатки прямостоячей или лапчатки белой) на Украине также вешают над дверью, как оберег, веря, что он не пропустит в дом никакого зла.
Горечавка-тирлич (Gentiana lutea) пьют просто для аппетита, для общего укрепления организма, а также при половой несостоятельности.
Зверобой (Hypericum perforatum L.) называют травой от 99-ти болезней. Его отваром полощут зубы, промывают язвы, принимают внутрь при несварении т.д. К тому же, корень зверобоя иногда носят при себе, как оберег.
Отваром душицы-материнки (Origanum vulgare L) лечат желудочные болезни.
Медвежьи ушки (Arctostaphylos uva-ursi) считают успокаивающим средством.
Полынь (Artemisia absinthium) для желудочно-кишечных болезней. Компрессы из полыни на водке применяют от радикулита и для облегчения ревматической боли.
Иван-чай (Chamerion) пьют от сердечных болезней.
Мать-и-мачеха (Tussilago) применяется для лечения болезней дыхательных органов, а также от болезней печени.
Подорожник (Plantago) - отхаркивающее.
Любисток (Levisticum officinale) применяют для купания младенцев.
Арника (Arnica) лечит болезни щитовидной железы, а отвар пьют от пневмонии.
Чай из ивовых веток (Salix) пьют от простуды, отваром из неё моют голову от перхоти, считают её средством для улучшения кровообращения.
Чай из сосновой хвои употребляют от лёгочных болезней.
Череду (Bidens tripartita), петрушку (лат. Petroselinum) или семя льна (Linum usitatissimum) пьют от кисты на яичниках.
Сок клубней картофеля (Solanum tuberosum) принимают трижды в день по 50 граммов для лечения болезней поджелудочной железы. Ревматизм лечат таким образом: натирают картофель на мелкой тёрке и заливают водкой. Затем настаивают и применяют как растирание при ревматических болях, ломоте в костях перед сменой погоды и т.п.
Почечные камни растворяют отваром корней шиповника (Rosa canina).
Водочной настойкой белой лилии (Lilium candidum) лечат раны.
От глистов заваривают кору ясеня (Fraxinus excelsior) и принимают один раз по две чайные ложечки.
Цвет красной руты пьют от порока сердца.
Спорыш (Polygonum avicular) - желчегонное и мочегонное.
Отвар черники (Vaccinium myrtillus) для улучшения зрения и понижения уровня сахара в крови при диабете.
Цвет ежевики (Rubus caesius L.) употребляют, как успокоительное.
Золотой корень (Rhodiola rosea) - средство для омоложения организма, общеукрепляющее и общетонизирующее, от болезней печени и для повышения давления.
Васильками (Ocimum) обкуривают от поноса.
Семена освящённого мака (Papaver somniferum) считали едва ли не панацеей и советовали понемногу есть при любых болезнях.
Водный настой ягод можжевельника употребляли от кашля.
Сосновую пыльцу применяли для присыпания язв и ожогов на коже.
Отвар кадмия липы на молоке, по свидетельству З. Болтаровича, считали в Карпатах средством для лечения ран.
Физиотерапевтические и магические оздоровительные процедуры
Существуют древние оздоровительные физиотерапевтические процедуры. Так, например, на рассвете на Ивана Купала раздеваются догола и катаются по росистым травам. Это очищает кожу от различных болезней и болячек и способствует общему оздоровлению организма. (Василиса Дмитриевна Семенюк, 1945 г.р., Прис. Випчинка, г. Замагура, дата интервью - 6.05.10)
Популярным по сей день остаётся лечение керосином. От головной боли льют на голову 5-7 граммов керосина, смешанного с теплым свиным жиром, сверху кладут лист свежей капусты. Больной с таким компрессом на голове должен заснуть, а после пробуждения боль проходит. (Бесик М. В., 1930 г. р., ж. п., с. Пистынь, Косовского р-на, Ивано-Франковской обл., дата интервью - 26.08.09)
От гайморита смазывают ноздри керосином. (Бесик М. В., 1930 г. р., ж. п., с. Пистынь, Косовского р-на, Ивано-Франковской обл., дата интервью - 26.08.09)
Компрессы из скипидара, ванны с добавкой скипидара выводят из организма лишнюю жидкость. (Чужак П. В., 1939 г. р, ж. п., с. Пистынь, Косовского р-на, Ивано-Франковской обл., дата интервью - 26.08. 09)
Все эти методы лечения до сих пор успешно применяют гуцульские знахари и костоправы.
Иногда для лечения болезней применяют продукты животного происхождения. Свинку (паротит), например, лечат старым свиным салом. Для этого сало нарезают тонкими пластинками и прикладывают к опухшему горлу.
Сушёные куриные желудки растирали в порошок и принимали от диареи.
От высыпаний на коже у детей вываривали кожу ежа и этот отвар добавляли к купели. (Харук К. М., 1938 г. р., с. Криворивня, Верховинского района, Ивано-Франковской области)
Сметану и жентицу (сыворотку из овечьего молока) применяли для промывания глаз и для лечения кожных болезней.
Кобылье молоко применяли для лечения коклюша.
Если в открытой ране животного заводились черви, то на неё капали немного растопленного лисьего сала.
В народной медицине всегда активно применялись продукты пчеловодства. Кроме традиционного применения мёда при простудных заболеваниях и болезнях дыхательной системы, нам удалось записать несколько специфических рецептов на основе мёда.
Так, например, головные боли и болезни сердца лечат, выпивая каждое утро ложку натурального мёда, взбитого в пену со свежим куриным яйцом. Этот же раствор советуют пить при остаточных явлениях сотрясения мозга. Однако стойкий положительный эффект достигается лишь при очень длительном лечении. (Бесик М. В., 1930 г. р., ж. п., с. Пистынь, Косовского района, Ивано-Франковской обл., дата интервью - 26.08.09)
С помощью мёда снимают отёки, полученные в результате травм. Для этого мёд с уксусом смешивают в равных пропорциях и смазывают место отёка. Сверху кладут лопух или капустный лист. (Чужак П. В., 1939 г. р, ж. п., с. Пистынь, Косовского р-на, Ивано-Франковской обл., дата интервью - 26.08.09)
Соседство со змеями, а, следовательно, их нередкие укусы заставили выработать полумедицинские-полумагические методы профилактики и лечения змеиных укусов. Так перед тем, как идти в лес, обувь и открытые участки тела натирали соком чеснока или ясеня. Первый отпугивал их, а второй действовал на змей, гипнотизируя. Говорили, что руками, натёртыми соком ясеня, можно безбоязненно брать в руки любых змей, даже гадюк.
Жители Шешор (Косовский район, Ивано-Франковской области) лечат змеиные укусы так: «Взять головку чеснока, поколоть её иглой, растолочь бруском тем, которым косу точат в глиняной миске, и туда должен пописать мужчина. Тем надо намазать рану и произнести приговор, и всё пройдёт». (Титаренко М. М., записано в августе 2009 года в с. Шешоры, Косовского района, Ивано-Франковской области)
Магическими и целебными качествами обладала кожа гадюки, так называемое «линовище». Ею обкуривали змеиные укусы, в её отваре девушки мыли голову, чтобы лучше росли волосы, но говорили, что делать это небезопасно, ибо такие волосы могли ночью задушить свою хозяйку. Воду, в которой замачивали «линовище» давали выпить тому, кому желали зла - «дання».
«Берут живую «писаную» (на Гуцульщине так называют один из видов змей) змею и бросают её в водку, настаивают и пьют каплями, как лекарство. Или же в уксусе настаивают, змея там разлагается и этим раствором натирают больные места при радикулите». (Кикимчук В. Ф., 1968 г. р., м. п, с. Космач, Косовского района, Ивано-Франковской обл., дата интервью - 28.08.09)
Водку, настоянную на красной гадюке пьют по капельке от онкологических заболеваний. Собственно говоря, водка, настоянная на змее, едва ли не в каждой гуцульской хате.
Лечебными качествами (чуть ли не уровня панацеи) народное воображение наделяет также корону с головы змеи (говорят, что змеи имеют собственную коронованную королеву), к тому же, она приносит богатство и наделяет владельца магическими способностями.
«От зубной боли в Надвирнянском уезде применяли порошок из толчёных зубов гадюки», - пишет С. Болтарович в работе «Народна медицина українців» (Болтарович, 1990). Чтобы не болели зубы, заговаривали на новолуние, а также клали на зуб чеснок, сало, полоскали дубовой корой. Ранее, рассказывают, полоскали также зубы отваром маковой соломки, обкуривали коноплей.
С лечебной целью применяли и грибы: настойку на мухоморах, как внешнее (натирание от ломоты в суставах и радикулита) и внутреннее средство по профилактике рака (по 15-20 капель). Грибы «кулаки» исцеляли половую несостоятельность мужчин.
Рассказывают про таинственную детскую болезнь, которая якобы приводит к тому, что в теле ребёнка оказываются сразу три души. Физически это проявляется наличием трёх ямочек под грудью. Лечат это заболевание только мольфары, крутя веретеном по рубашке ребёнка и что-то приговаривая.
Таким образом, насколько можно заметить, народная медицина горцев настолько тесно переплетена с магией, что не всегда легко отделить одно от другого.
*
Гуцульская магия, по сути, не укладывается ни в какие рамки. Ею насыщен каждый день и каждый вздох. Каждое село, каждая семья бережёт и свято выполняет ритуалы предков, даже не задумываясь над их сутью и причиной появления. Конечно, также нуждаются в описании и анализе магические действия, связанные с праздниками. Это и Пасхальные обряды, и уникальные коляды с древними танцами «по солнцу» вокруг святыни с оружием в руках, которое осталось ещё от древних военных оснащений. А кроме того: и колористика национального костюма, и сотни... сотни незаписанных легенд и поверий. Гуцульщина - огромное поле для деятельности и этнографа, и этнолога, и антрополога, и фольклориста или историка.
*
Названия других глав книги о магии гуцулов:
Магия будней: от зачатия до загробной жизни
Зачатие и беременность
Рождение
Предродовые действия
Послеродовые обряды
Снятие сглаза хлебом
Сливание воска и олова
Умывание водой с серпа или косы.
Тряпичная кукла
Сырные лошадки (гуцульские), козлики, барашки.
Малеванки
Магические действия с волосами
Ворожба на женитьбу, Свадьба
Хозяйственная деятельность
Торговля
Наслания (насылания) и обереговые действия (заговорные обряды), как средство их профилактики и нейтрализации
Животные и животноводство
Смерть и погребальные обряды
Магия высшего сорта: мольфары, шептуны, знахари, непростые
*
Сообщение Лили Мусихиной на ФБ:
- "Магія гір" виходить у Польщі польською мовою. До реч, вона вже в Росії перекладена російською, але не видана.
(«Магия гор» выходит в Польше на польском. Кстати, она уже и в России переведена на русский, но не издана.)
Объявление: Книга Лилии Мусихиной "Магия Гор" (или "Магия Гуцулов") на русском может быть издана небольшим тиражом в частной типографии, в Иркутске. Себестоимость такой книги около тысячи рублей, а о цене, как известно, можно договориться. Обращаться по адресу: [email protected]
ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ
НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА - народная целительница
/Пособие в помощь целителю и исцеляемым/
ГЛАВА III. МАГИЯ И ЕЕ ВИДЫ
Лечебная магия [Автор толкует слово "магия" в расширенном
нетрадиционном смысле.]
Магия - это одновременно и великая наука, и великая религия. Магия
веками накапливала методы, усиливающие биополе, силу мыслей, силу
воздействия на людей с помощью молитвы, жестов и других магических
приемов. Магия должна служить только Добру. Как снять порчу? И часто ли
встречаются люди, кому была "наслана" порча? Нет, совсем редко. Чаще мы
сами "находим черную кошку, там, где ее нет". Мы забываем, что любая злая,
недобрая мысль оставляет свой след на эфирной оболочке человека, кому была
послана. Это еще не порча. Но человек плохо себя чувствует, у него плохое,
подавленное настроение, он не видит радости вокруг себя. Как помочь в
таком случае пациенту? Прежде всего, Вы должны помнить, во всех случаях
необходимо знать пять молитв. 1. Символ Веры. 2. Да Воскреснет Бог. 3.
Живые в помощи. 4. Мать Мария. 5. Отче наш.
Я долго искала ответ, что же значит при лечении молитва? Зачем людям
пост? И что есть вообще в нашей жизни Библия? (С моей точки зрения) Библия
является концептуальной программой развития человечества на 2000 лет,
сформулированной высшей цивилизацией. Значит, наша жизнь на Земле является
экпериментом и планета является космическим домом, где мы всего лишь
"снимаем угол".
Человечество получило молитву как код - вход в биоинформационное
поле. Читая молитву и преводя дополнительно ритуал лечения - это и есть
обращение, характер взаимодействия знахарки с Богом. Вы можете называть
как угодно: Бог, Творец, Аллах, Космический разум, суть ведь не меняется.
Молитва исцеляет, молитва помогает избавиться от наговора, сглаза,
порчи. И когда мы говорим: "Очисти от всякой скверны", мы чувствуем, как
очищаются все наши клетки, сосуды, нервы, печень, почки. Я касалась уже
этого вопроса, объясняла, что молитва дана людям как код выхода в
пространство, с помощью молитвы знахарка как бы общается с ведущей ее
силой (покровителем).
Рассмотрим роль магических приспособлений, необходимых во время
обряда Белой Магии. Во всех случаях нам нужна вода, соль, песчина, трава,
нож металлический, яйцо (сырое), воск, мак серый, мак черный, земля (в
самых тяжелых случаях).
1. Вода. Для магических действий воду необходимо либо посвятить в
церкви, либо взять в колодце или ключе в крещенскую ночь. Желательно с 4
до 6 часов утра.
2. Соль содержит большую внутреннюю энергию, кристаллы соли принимают
космическую энергию. Пережигая соль, а перед магическим обрядом соль
необходимо в 12 часов ночи на сковородке пережечь в течении 10 минут.,мы
пережигаем черную энергию зла.
3. Мак трава - хорошо принимает программу о выздоровлении.
4. Ножом закрываем вход дурным силам.
5. Воск пчелиный, вытягивает всю отрицательную энергию и отправляет
бумерангом тому, кто послал.
6. Земля притягивает во время обряда порчу, смерть (самый тяжелый
обряд).
Начинающий целитель может освоить только самый простой способ
магического обряда, заговор или наговор при выполнении того или иного
Целебная магия воды
Наши предки знали, что все живое на Земле неразрывно связано между собой и является частью замкнутой биологической системы, в которой отдельные элементы сбалансированы и взаимно дополняют друг друга. Наверное, догадывались они и о непосредственном участии такого обычного на первый взгляд вещества, как вода, практически во всех процессах жизнедеятельности нашего организма, иначе не придавали бы ей столь огромного значения при лечении различных заболеваний. Славянские народы пользовались ею не только в целях выживания. Очищающие и целебные свойства воды им были хорошо известны, о чем свидетельствуют археологические раскопки и письменные источники. Традиционно на Руси широко применялось лечение святой водой и утренней росой, в эффективность которого верили повсеместно. Кроме того, ее заряжали молитвами и энергией небесных и земных тел. В жизнь наших предков прочно вошли различные водные процедуры (от простого купания в реке до посещения бани), которые со временем стали восприниматься частью славянской культуры.
Воздействие воды на организм определяли эмпирическим путем. Умываясь прохладной водой или росой, чувствовали, как улучшается самочувствие, поднимается настроение, ощущается прилив энергии. При обливаниях и проведении банных процедур замечали, что кровь быстрее бежит по сосудам, происходит сокращение или расслабление мышц, исчезает нервное и физическое перенапряжение. Огромное значение наши предки уделяли очищению кожи. Освобождение ее от шлаков и токсинов являлось национальной потребностью славян. Они прекрасно знали, что холодная вода укрепляет организм и обеспечивает приток дополнительной энергии, а горячая быстро и эффективно очищает и расслабляет организм.
В бане проводили обряды, связанные со значительными этапами в жизни человека: купали малыша при рождении, совершали предсвадебный обряд, омывали умершего в день смерти. Кроме того, до сих пор в русских селениях сохранилась традиция приглашать любого гостя сначала не к столу, а в баню.
Наиболее популярны были купания в открытых водоемах, обливания, обтирания и банные процедуры.
Русские люди купались в реках, ручьях, озерах и прудах при всяком удобном случае. Обливания тоже проводили довольно часто. С данной целью использовали сразу несколько ведер (бадей). Процедуру проводили в закрытом помещении или на свежем воздухе. После обливания долго и тщательно растирали тело полотенцами.
Обтирания проводили в тех случаях, если запасы воды были ограниченными. Смоченной хлопчатобумажной тканью обтирали последовательно все части тела (начиная с головы), а затем растирались докрасна полотенцем.
Баня была священным понятием для русского человека. Самая обычная человеческая потребность в гигиенических процедурах превратилась в нашей стране в культ бани. Неслучайно в русских деревнях даже самые бедные крестьяне считали своим долгом срубить баню. Она оказывает комплексное воздействие на организм человека. Банные процедуры с использованием веника пробуждают тело, которое после них становится легким и молодым. С древнейших времен в бане занимались лечением почти всех известных заболеваний. Банный день (суббота) знаменовал конец тяжелой трудовой недели и начало новой, к наступлению которой русские люди предпочитали быть чистыми физически и духовно. Баня улучшала настроение, поднимала дух, устраняла сомнения. Эта традиция русского народа сохранилась почти без изменений. Наши предки топили печку-каменку, затем на раскаленные камни поддавали воду, чтобы помещение наполнилось жарким паром. Банный жар, являясь весьма мощным раздражителем, запускает и ускоряет многие физиологические процессы. Во время посещения парной активизируются обменные процессы, улучшается кровообращение. Горячий пар открывает и прочищает поры кожи, в результате чего потовые железы интенсивнее выделяют шлаки и токсины. Настоящая русская баня подразумевает обязательное сочетание горячей и холодной воды. При воздействии последней кровеносные сосуды сужаются, а кровь направляется к внутренним органам, приливает к сердцу. Горячая же вода, наоборот, расширяет сосуды, направляя кровь к периферии. Такая тренировка укрепляет сосуды и ускоряет обменно-выделительные процессы. Прежде веник в бане выполнял несколько функций: заменял мочалку и мыло, поскольку из листьев выделялось особое вещество, позволяющее удалять жир и грязь с кожи; оказывал целебное действие на весь организм благодаря летучим органическим веществам, содержащимся в листьях и ветках растений; равномерно распределял по всему телу, а при необходимости усиливал или ослаблял банный жар. Русская баня наполнялась запахами леса (ароматом специально заготовленных веток, веников, свежесрубленных лавок или меда). Чтобы в парилке легко дышалось, пол посыпали сосновыми и еловыми иголками, травами и листьями деревьев, отчего воздух становится необыкновенно приятным и мягким. Славяне считали, что если больного не вылечила даже баня, значит, он обречен.
Знахари, колдуны и ворожеи использовали воду для приготовления целебных снадобий из различных растений (преимущественно отваров и настоев). Они обладали обширными знаниями о полезных свойствах лекарственных трав, правилах и сроках сбора растений, условиях хранения и сушки, а также об особенностях составления сборов и тонкостях приготовления средств для внутреннего и наружного применения. Так как экология прежде была благоприятной, фитотерапия являлась весьма эффективным методом оздоровления организма и лечения болезней.
Снадобье, приготовленное конкретному человеку для лечения его болезни, знахари «заряжали» заговорами и наговорами или рекомендовали ему читать их самому при употреблении средства. Тексты таких заговоров и наговоров после приготовления растительных отваров и настоев в домашних условиях можно использовать и сегодня. Для лечения заряжают и обычную воду, нашептывая над ней заговоры, приведенные ниже.
Заговор от всяких болезней
Над водой водят рукой и трижды читают заговор.
Черчу, зачерчиваю от белам грудницы, красной рожи, от золотух, от кумчуга, от ветряных скул. С ветру пришел и к ветру ушел. Аминь.
Затем заговоренную воду выпивают или втирают в больное место.
Заговор на успокоение нервов
Заговоренную воду дают больному каждый час в течение 3 дней.
Цветы Божии, цветы крепкие, бессмертные! Помилуй, Господи, укрепи нервы рабе Божией (имя). Стану я, раба Божия (имя), благословляясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, на восток в подвосточную сторону. Стоит на востоке в киян-море престол, на том престоле стоит матушка Пречистая, Пресвятая Богородица, прикрой своей нетленной ризой рабу Божию (имя) от урока, от призора, от порчи, от испуга, от одноглазого, от лысого, от черного-черного, от двоеглазого, от бабы-пустоволоски. Будьте, слова мои, крепки и лепки, крепче булатного камня. Аминь.
Каждое слово в заговоре произносят полностью, без запинок, с чувством. Если предварительно не указано число повторов, текст читают 3 раза. После этого для защиты от негативной реакции и придания заговору большей силы осеняют себя троекратным крестным знамением и совершают процедуру омовения лица и рук водой.
Заговор от анемии и слабости
Воду набирают на заре, а на рассвете следующего дня ставят сосуд с нею перед хорошо освещенным окном, встают лицом на восток и дуют на поверхность. Затем произносят «Отче наш» (трижды), молитву святителю Пантелеймону и только потом читают заговор.
В черном дому, в каменном гробу, лежит, стонет старуха, звать старуху Лягуха, икрой себя лечит, водой заливает, ноги-руки поднимает, глаза открывает, святых вспоминает. Как ты, Лягуха, старуха, икрой себя подняла, от хвори себе помогла, возьми ты с раба Божиего (имя) слезы горючие, хвори болючие, коли колючие, понеси их в грязи топучие, болота вонючие. Слово мое лепко, дело мое крепко. Пойди ты, хворь, во чисто поле, где чистота, там тебе питье, там и еда, не ешь, не съедай раба Божиего (имя). Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговор при заболеваниях сердца
До начала ритуала на стол выкладывают 3 спички, спичечный коробок и соль. Затем читают «Отче наш» (трижды), молитву святителю Пантелеймону и приведенный ниже заговор (тоже 3 раза).
Не я лечу, не я заговариваю, а Божия Матушка. Она лечит, умывает, заговаривает, Господа Бога на помощь призывает с ангелами, с архангелами, с Небесными Силами, с Господней зарей, с вечерней звездой. Боль-хвороба, отойди от меня на тысячу дорог, на тысячу полей, где скот не гуляет, где люди не ходят. А здесь святая дорожка на святом месте и Святым Духом ограждена. Господи, спаси и сохрани раба Божиего (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
После этого в воду бросают щепотку соли, зажигают спички, дают им прогореть и тоже кидают в воду, одновременно произнося просьбу об исцелении.
Вода-водица, помоги мне исцелиться, вылечи сердце, дай силы и здоровья, я знаю, ты все можешь, и верю в тебя.
Приготовленную воду пьют по 5 глотков 3 раза в день с равными промежутками. Оставшейся водой сбрызгивают тело, стараясь попасть на область сердца. Перед сном ею также сбрызгивают постель и умываются.
Заговор на воду, чтобы ребенок рос крепким и здоровым
Подготавливают два сосуда с водой из церкви или какого-либо природного источника. Один из них располагают перед окном, которое выходит на север, а другой – на восток. Затем встают перед первым сосудом, зажигают свечу и опускают ее в воду. После чего читают «Отче наш» (трижды) и молитву святителю Пантелеймону, а затем произносят приведенные ниже слова.
Сглаженный, изгаженный, скинь, опрокинь на того, кто тебя сглаживал и изгаживал.
Свет-батюшка, Божия матушка, мне помогите, с раба Божиего (имя) сглаз снимите. Аминь.
В заключение умывают ребенка и трижды сбрызгивают его голову наговоренной водой.
Заговор от ухудшения зрения
Ритуал проводят в уединенной обстановке, в полночь, без освещения, окна при этом должны быть занавешенными. У сосуда с водой ставят 3 свечи, затем зажигают их и читают «Отче наш» (трижды) и молитву святителю Пантелеймону. Далее кланяются воде и, взяв одну свечу, произносят приведенные ниже слова.
Заря Марья настает, солнце-батюшка встает из-за рек быстрых, слез солнечных, глаз незрячих. С ними Господь придет, свет глазам принесет. Сестры святые, скоропомощницы, снимите чары колдовские с очей раба Божиего (имя). Аминь.
После этого опускают свечу в воду и промывают глаза 4 раза в день. Лечение повторяют в течение 3 дней.
Заговор от заболеваний печени
Ритуал выполняют перед рассветом. Сосуд с водой ставят на подоконник, выходящий на восток, обхватывают руками и всматриваются в воду, а затем читают приведенные ниже слова.
Матушка вода, ты берега подмываешь, ты желтый песок смываешь, ты камень несешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божиего (имя) все боли, все страдания, печеночное заболевание, а раба Божиего (имя), матушка вода, вылечи – исцели. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговор произносят трижды, затем делают 3 глотка, а оставшейся водой омывают все тело. Ритуал повторяют через 1 неделю.
Заговор от заболеваний почек
Для проведения ритуала от ржаного хлеба отламывают небольшой кусок и бросают его в сосуд с водой. Затем кидают щепотку соли и очень тихим голосом читают заговор.
Вода, хлеб-соль прими, боль с раба Божиего (имя) сними. Выкатываю, выговариваю, снимаю: урочную, поперечную, мужскую и женскую, детскую и старческую, завидную и постыдную, от костей и от кровей, от судьбины всей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого дуют на воду и делают 9 маленьких глотков. Через 3 часа выпивают 6 глотков, еще через 3 часа – 3 глотка. Остатками сбрызгивают порог дома и потолок.
Не принято читать заговор в понедельник и воскресенье (если речь не идет о жизни и смерти). Считается, что он будет действенным, если помыслы человека чисты, поэтому произносить магические слова, защищать себя и свое здоровье с их помощью могут не только посвященные, но и обычные люди.
Заговор от болезней уха
Ритуал проводят во вторник. На закате сосуд с водой ставят посреди комнаты, женщины набрасывают на голову темный платок, а мужчины остаются с непокрытой головой. Затем пристально вглядываются в воду, подув на нее 3 раза, после чего читают «Отче наш» (трижды), молитву святителю Пантелеймону и приведенный ниже заговор.
Зуда, зудица, царица-сестрица, сойди с уха черту на брюхо. Солнце на закат, луна на небушко, покой на ушко. Пока кочерга кругом не пойдет, зуда-зудица, черта сестрица, с чертового брюха не сойдет, на раба Божиего (имя) не пойдет. Ключ, замок, язык. Аминь.
После этого сбрызгивают оба уха наговоренной водой, а остатки выливают за порог дома.
Заговор от повышенного артериального давления
Для проведения ритуала воду набирают в стеклянный сосуд с широким горлом или банку, ставят на стол в северном углу комнаты и накрывают белой тканью. Затем читают «Отче наш» (трижды), молитву святителю Пантелеймону и заговор.
Встал раб Божий (имя), благословляясь, и пошел, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, да вышел в чистое поле. В чистом поле есть сине море, на том синем море тихая заводь, в той тихой заводи плавает серый гоголь, на том на сером гоголе не держится ни вода, ни роса. Так же на рабе Божием (имя) не держались бы ни уроки, ни призоры, ни лихие оговоры, ни ветрены прострелы, ни ночные переполохи. Во веки веков.
Аминь.
В заключение окатывают себя наговоренной водой с головы до ног.
Заговор от зубной боли
Для проведения ритуала дожидаются, когда на небе выйдет молодая луна, а затем читают следующий заговор.
– Месяц млад, за морем за океаном был?
– Был.
– Мертвеца видел?
– Видел.
– Как у этого мертвеца не болят ни зубы, ни губы, ни десна, так чтоб и у (имя) не болели ни зубы, ни губы, ни десна. Аминь.
После этого пьют наговоренную воду или используют ее для полоскания ротовой полости.
Заговор от ангины
Сначала на воду произносят приведенные ниже слова, а затем дают больному выпить ее.
Раз береза,
Два береза,
Три береза,
Четыре береза,
Пять береза,
Шесть береза,
Семь береза,
Восемь береза,
Девять береза
С сучьями, с листьями,
Раб Божий (имя) проглотил.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Из книги Реальная магия автора Боневитс ФилипГлава 5. Черная магия, белая магия и живой цвет «Плохие парни носят черные шляпы, а хорошие парни скачут на белых лошадях». Вот общий уровень интеллектуальных оценок в отношении «белой» и «черной» магии. Если вы умеете читать между строк, то, должно быть, заметили, что я не
Из книги Магия Любви и Черная Магия автора Давид-Неэль АлександраАлександра Давид-Неэль Магия Любви и Черная Магия Предисловие Я долго колебалась, точнее не решалась в течение нескольких лет публиковать эту книгу из-за некоторых чудовищных по своей сути фактов, описанных в ее пятой и, особенно, шестой главах. Снова оказавшись в Азии,
Из книги Практическая магия современной ведьмы. Обряды, ритуалы, пророчества автора Миронова ДарьяЦелебная сила пасхальных яиц Пасха – светлый праздник Христова Воскресения, когда весь мир буквально пронизан Божественной благодатью. В этот день (а также в течение всей Светлой недели) очень хорошо обращаться к Господу нашему Иисусу Христу с просьбой об исцелении, о
Из книги Ванга. Огненная Библия автора Марианис АннаЦелебная сила растений Ванга дала немало советов по поводу лечения различных заболеваний. Часто главная роль в рекомендуемых ею методах лечения принадлежала растениям. В Болгарии Вангу считали не только пророчицей, но и целительницей – благодаря своему дару
Из книги Магия воды автора Соколова АнтонинаВведение О недавних пор многие из нас и не подозревали, что самая обычная вода, в которой мы никогда не замечали ничего необычного, обладает уникальными свойствами. В начале XXI века японский исследователь Масару Эмото опубликовал материалы, из которых следовало, что она
Из книги Вода – лекарство тела и души. Исцеляющая сила водных кристаллов автора Эмото МасаруЦелебная сила слов Ранее я описывал эксперимент, в течение которого сила молитвы создала прекрасный кристалл в образце водопроводной воды, который находился на моем столе в Токио. Вскоре после этого я имел возможность принять участие в двух дополнительных
Из книги Магия воды. Чудесные исцеления автора Филатова Светлана ВладимировнаТипы воды Изучением природных вод и их взаимодействия с литосферой и атмосферой занимается гидрология. Предмет исследования данной науки – все известные виды гидросферы, в том числе подземные и почвенные. В гидрологии выделяются 3 главных направления – океанология,
Из книги Энциклопедия колдовства и ворожбы автора Изон КасандраМагия воды у древних народов Стихию воды как одну из главных сил природы выделяли все древние народы, но понимание данной субстанции и способы ее использования у них не всегда совпадали. Для всех цивилизаций общими моментами были применение воды в качестве магического,
Из книги Развитие сверхспособностей. Вы можете больше, чем думаете! автора Пензак КристоферМагия воды у славян Вода у славян была той субстанцией, из которой зародилась жизнь и возникла Вселенная, поэтому ей приписывали особые, магические свойства. Магия воды распространялась на религию, фольклор, трудовую деятельность и отдых. Ее культ сохранился в народных
Из книги Большая книга тайных наук. Имена, сновидения, лунные циклы автора Шварц ТеодорНародная магия и ритуальная магия Произносите ли вы простое заклинание, используя предметы из вашего посудного шкафчика, или участвуете в сложной групповой церемонии, источник энергии, питающий их, один и тот же. Каждое заклинание или ритуал связано с направлением
Из книги Чтобы дом был родным автора Виольева ЛадаМагия с киноэкрана и магия реальная Многие начинают заниматься ведовством из-за того, что я называю «магией с киноэкрана», и им трудно бывает понять, что такое сущность магии. Они ожидают спецэффектов: молнии с небес и тумана, сгущающегося на холмах. Мне повезло
Из книги Азбука экстрасенса автора Норд Николай ИвановичДни воды (знаки стихии воды – Рак, Скорпион, Рыбы). Природа не скупится на осадки, и порой выпадает их месячная норма. Повышенная влажность воздуха не благоприятствует комфорту и хорошему настроению.Расположение Луны в Зодиакальном круге также оказывает влияние на
Из книги Практикум реального колдовства. Азбука ведьм автора Норд Николай ИвановичГлава 2. Целебная трапеза Если кто из клира будет замечен в том, что ест в корчме; да отлучится. Правило 54 из 85 Апостольских правил первоверх. ап. Петра Жизнь и здоровье даны в полное и безвозмездное пользование человеку как благо – благодать. Дар можно утратить
Из книги Аура дома автора Фад Роман АлексеевичВода целебная Для лечения человека от любой болезни можно использовать обыкновенную воду, и она будет действовать не хуже лекарства, предназначенного для лечения данного заболевания.Для этого надо в холодильнике заморозить воду в решетке, затем утром достать пару
Из книги автораЦелебная вода Замораживаем воду кубиками в холодильнике. Достаем по кубику раз в день, ждем, когда она растает. Далее крестим воду в двух плоскостях трижды – вертикально и горизонтально. Затем эти кресты как бы опускаем в воду ладонью. После этого осуществляем вызов
Из книги автораГлава 12 Вода - одна из ключевых составляющих жизни человека. Вода ядовитая, вода целебная. Оздоровление дома и организма человека при помощи воды. Очищение амулетов и талисманов при помощи воды Вода - один из универсальных символов мироздания. Китайцы, например, считали
Рассмотрим несколько ритуалов с сопровождающими молитвами-заговорами.
От сглазу и наговору. Встану я раба Божья (имя), не благословлясь, пойду не перекрестясь, из дверей не в двери, из ворот не в ворота, сквозь дыру огороднюю. Выйду я не в чисто поле, в стороне не подвосточную, не в подзакатную. Поднимаются ветры-выхри со всех четырех сторон, от Востока до Запада, смывают о вшивого добытка уроки, озопы, призоры, злые-лихие приговоры, понесите в луга-болота, где скотине привольно, народу не входно, там вам жить добро, спать тепло. Замыкаю свои слова замком, бросаю ключ под бел горюч камень алтарь, а как у замков смычки крепки, так слова мои метки. Будь моя молитва крепка и липка, хитрее хитрово хитрова и щучьего зуба. Аминь.Аминь.Аминь.
Примеры сглазу и заговора
Если ребенок ведет себя беспокойно, плачет беспричинно, не спит, а лечащий врач не находит причины, то следует думать о сглазе.
1. Необходимо поставить таз воды, в которую опускают три угля читая молитву "Отче наш", "Символ Веры", "Матушка Мария", целитель омывает эфирную оболочку больного, начиная с области головы и стряхивает руки в воду. Закончив читать молитвы, обе руки поднимаем ладонями к больному, читаем заговор. Таз с водой должен стоять между больным и целителем. "Матушка вода, обмываешь ты крутые берега, желтые пески, белые горючие камни, своей быстриной и золотой струей. Не обмойка-ка ты свои круты красны берега, желтые пески и белый горячий камень, обмой-ка ты раба Божьего младенца (имя) все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, щипоты и ломоты, злу худобу. Понеси-ка ты, матушка быстрая река своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земное море за топучия грязи, за зыбучия болота, за сосновый лес, за осиновый тын! Будьте мои слова крепки и лепки в дозоре и договоре впереди, в не в договоре назади. Ключ в море, болезнь и лихо на дне, а язык во рту на замке. Аминь (33 раза).
2. Приготовить банку святой воды, зажечь свечу, прочесть над ребенком молитвы "Отче наш", "Символ Веры" и "Живые в помощи". Затем побрызгать водой в область лба, пупка, левого плеча, правого плеча святой водой и приговаривать: "Как эта белая береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призоров, так и ты младенец, раб Божий (имя) не знай ни уроков ни призоров, ни беды, ни худобы, ни сглаза, ни недоброго глаза и будь здоров во имя Бога. Тьфу, беда! Святой Дух всегда! Аминь, аминь, аминь. Через час ребенка можно вымыть горячей водой. Воду слить там, где люди не ходят.
3. Берут из трех прорубей или колодцев воду, которой обливают больного три раза: при черпании воду всегда размахивают посолонь, а почерпнувши приговаривают: "Царь речной! Дай воды наболтанной, на леготу, на здоровье рабу Божьему (имя)". Когда несут воду, не здороваются и не говорят.
4. Зачитываем пять молитв, потом следует заговор. Взять с трех колодцев или из трех разных источников воду и устроить место и сосуд, окрестить его. Поставить четыре свечи зажженных и поверх сосуда положить два ножа крест на крест, после чего лить воду в сосуд, да в ту же воду положить меди зазванного колокола и читать молитвы трижды:
"Глас грома твоего осветит молния твоя вселенная, подвиже и трепетна бысть земля, в море пути твои, и слезы твои в водах многих и стопы твоя подвижутся, поставил есть овцы-люди твоя - рукою Моисеевою и Аароновою". Ту воду пить да тою ж водою окатиться. После говорите: "И яко потрясением поколебатися в сем умом человеческим". Аминь, аминь, аминь.
Обводя больное место выпавшим сучком от сосны говорят: "Как у матушки сухой сосны сохнут и посыхают сучья и коренья из белой болони и красного сердца, так-бы сохло и посыхало у (имя) уроки, и призоры, и притки с буйной головы, с русых волос с крови горячей и трепещущего тела".
Что может быть важнее и дороже здоровья? Его невозможно купить, выиграть в лотерею или взять взаймы. Хотите сохранить и приумножить этот бесценный дар природы – читайте книгу! И вы узнаете: как выбрать ювелирное украшение, чтобы оно не только приносило эстетическое наслаждение, но еще и лечило; как при помощи практической магии воплотить желаемое в действительное и избавиться от любой болезни; к каким святым обращаться при недуге и какая икона станет именно вашей хранительницей; как использовать целительные свойства цвета; где, когда собирать и как применять лекарственные растения, чтобы они принесли максимум пользы.
Магия для здоровья (заговоры)
Нельзя отрицать, что между двумя связанными явлениями существует взаимосвязь. И если воздействовать на один предмет, то это непременно отразится на другом предмете. Именно это влияние одного явления на другое и лежит в основе практической магии. Человеку подвластно многое, а практическая магия дает возможность человеку воплотить желаемое в действительное.
Практическая магия была известна людям еще с первобытной эры, когда шаманы в племени вызывали дождь, гадали на исход сражения и произносили заклинания на хорошую охоту.
Что сейчас может дать человеку практическая магия? Здоровье, успех, личное счастье, избавление от несчастья и беды. Естественно, что для этого надо обладать магической силой, хотя многие вещи доступны и обычным людям, так как человек сам по себе уже наделен способностями и в критических ситуациях, его скрытые возможности активизируются.
Практическая магия прежде всего подразумевает обряд. Обряд чаще всего производится в определенный день, в определенном месте и определенным образом. Результат во многом зависит от правильности соблюдения всех условий. Обряд настраивает человека на концентрацию силы мысли на достижении желаемого. К обряду часто добавляется заклинание. Заклинание – это определенное сочетание слов, подобранных таким образом, чтобы усилить эффект обряда. Заклинание несет в себе смысл выполняемого ритуала.
Снять порчу, сглаз, отвести беду от дома и семьи, отомстить врагам, найти духовного наставника, защитится от колдовства – вот неполный список того, что подвластно тому, кто изучает практическую магию. Если ситуация зашла в тупик, магия поможет вам вновь обрести себя и даст силы чтобы разрешить самые нелегкие ситуации в вашей жизни.
Но злоупотреблять магией тоже не стоит, так как человек, который идет против естественного хода вещей, нарушает Законы мироздания, а это ведет к необратимым последствиям, способным разрушить даже то, что уже было создано, вспомните старуху, которая осталась у разбитого корыта. Помните, что чрезмерные усилия рождают обратный результат, а неправильное действие обязательно рождает противодействие.
Грань между дозволенным и недозволенным определяет совесть, слушайте себя, прежде чем что-то совершить. И тогда вам не придется расплачиваться за последствия. Человек обращается к магии тогда, когда, как правило, все другие способы уже исчерпаны и магия дает ему именно ту самую силу, поддержку и возможность все, исправить о которой он мечтал.
Человек сам кузнец своего счастья, и ваша судьба в ваших руках, а практическая магия поможет вам в этом.
Заговоры для здоровья
Иногда приходится слышать, как вздыхают люди: «О горе, горе!», «О беда, беда!» На ребенка, смеясь над его шалостями, говорят: «Горе с тобой», «Горе ты луковое»… Спаси вас Господь так говорить. Горе и беда – живые субстанции, невидимые глазу. А когда мы вздыхаем и говорим так, они туго обнимают нас за шею и говорят: «Я здесь, я с тобой, я тебя не покину». Поэтому лучше чаще говорите, общаясь со своими близкими:
Будь здоров, счастлив, талантлив, богат…
То же самое и себе говорите:
Все проходит, пройдет и эта полоса в моей жизни, я буду счастлив и здоров. Или: Бог милостив, у него всего много для нас, что попросим, то и даст.
Заговор от зубной боли
Налить воды в стакан на 1/2. Наговорить на воду 3 раза:
Луна в небе, солнце в дубе, замри, червяк в зубе. Выпить воду мелкими глотками. (От экстрасенса Евгения Кудрявцева.)
Заговор для остановки кровотечения
Руда, стой, как лед стоит, так кровь из раны не бежит. (От экстрасенса Евгения Кудрявцева.)
Если ушибся или упал, шишку набил, надо повернуться к тому месту, поклониться и сказать три раза вслух:
Свято место, прости меня, пожалуйста, не ты меня нашло, а я тебя нашел.
Задним числом тоже можно сказать, став лицом к тому месту, где упал.
Если шишку набил на лбу ребенок, мама пусть оближет шишку языком крестообразно сверху вниз и справа налево и сплюнет три раза через левое плечо. Синяка и шишки не будет.
Чтоб память наладить
Надо нагнуть голову вниз и, втягивая медленно воздух носом, поднимать голову с открытыми глазами к потолку, задержать дыхание на счет 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 и медленно выдыхать, наклонив голову, через рот (губы трубочкой) – 4 вдоха и выдоха. 1 раз в день 20 дней. Помнить будете все!
Если забыли, куда положили деньги, документы и т. д., скажите три раза:
Ангелы, помогите найти то-то и то-то.
И тут же вспомните, что куда положили.
Об успешном учении в школе
Молятся св. Никите, Иоанну Кронштадтскому, Кириллу и Мефодию:
Дайте, святые, ум, талант, разум моей детке в школе (училище, институте).
Заговор от сглаза
В стакан налейте воды на три четверти, опустите в стакан 3 чистые ложки, любые – можно чайные. Каждой ложкой по очереди помешайте воду, зачерпните, поднимите ложку широкой частью вверх, чтобы вода по черенку стекала в стакан (все это надо проделать чистыми руками), как бы обмывая ложку, при этом приговаривайте:
Как не урочится ложечка, так не урочится… (имя).
Когда сольете воду с трех ложек и три раза произнесете слова заговора, возьмите стакан левой рукой, наливайте воду в правую руку, умойте свое лицо или лицо ребенка, если вы с него снимаете порчу. Можно попить этой воды три глотка или дать попить ребенку.
Заговор от испуга у детей
Налейте в ковш или кружку холодной воды. В другой посуде растопите воск. Держите ковш над головой ребенка, лейте в него растопленный воск и шепчите:
Выливаются испуги, переполохи за пороги, с костей, смощей, с жилочек, с пожилочек, с ретивого сердца, с алой крови, с буйной головы… (имя). Аминь.
Заговор от ожога
Если вы обожглись или обварились, почитайте над обожженным местом наговор 3 раза и крестите то место, где ожог:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа свет до зари, а заря до свету, а ожог (или обвар) до слов. Во веки веков. Аминь.
Заговор от запоя
Наговаривать надо на воду, а потом побрызгать этой водой пьяного человека. Слова заговора:
Ты, небо, слышишь, ты видишь, что я хочу делать над телом раба… (имя). Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную, в моей чаше вода из загорного студенца. Месяц ты красный, войди в мою клеть, а в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, войди на мой двор, а на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, вы уймите… (имя), усмирите раба… (имя) от вина. Слово мое крепко.
Заговор от паховой и пупочной грыжи
Утром натощак мама должна как бы прикусить краешек грыжи и прошептать:
Грыжа, грыжа, я тебя грызю. У тебя один зуб, а у меня семь, я тебя съем.
Три раза прикусить, три раза пошептать и каждый раз сплевывать через левое плечо.
Заговор от эпилепсии
Больному человеку не говорите, что вы собираетесь его лечить, иначе заговор не подействует. Говорить три раза до захода солнца и дуть на больного:
Господи, первым разом, господним часом, Господу Богу помолюсь, Пречистой матери поклонюсь, всем святым апостолам. Стань, Господи, на помощь, Пречистая, на порятунок. Шла мать Пречистая по полю чистому, несла Иисуса Христа в приполье, благовещенской шелковой ризой укрывала. С благовещенской шелковой ризы каплинка упала, с раба божьего… (имя) черную болезнь стирала, смывала, в синее море справляла. Ляг же ты, черная болезнь, в море, на дно, у раба божьего… (имя) не бывай, крови не коли, костей не ломи, сходом минайся, молодиком не отрыгайся, не мой дух, Господний.
Имеет сила на сходе Луны (сходик), на молодой (молодик) и в полнолуние.
Заговоры от фурункулов
Найдите сучок на дверном проеме, на оконной раме, водите вокруг среза сучка против часовой стрелки безымянным пальцем правой руки и говорите шепотом:
Этому пальцу имени нет; водите пальцем вокруг фурункула и говорите: этой боли места нет; снова на сучке: как сучок засыхает; на фурункуле: так и боль засыхает.
Повторить все три раза, затем три раза поплевать на фурункул и три раза через левое плечо. Не успевший созреть чирей быстро подсохнет.
Очертить средним пальцем правой руки сук у двери или оконного косяка, приговаривая:
Как сохнет и высыхает сук, так сохни и высыхай,
болетоп; от перста нет огня, от чирья ни ядра.
Заговоры от ячменя
Как только появится краснота на глазу, безымянным пальцем руки, противоположной больному глазу, три раза обведите в направлении против часовой стрелки и скажите:
Чтоб у тебя не было имени, как у этого безымянного пальца.
Затем этим же пальцем три раза перекрестите ячмень и три раза поплюйте через левое плечо. Повторите этот заговор три раза.
Смочить указательный палец слюной и помазать больной глаз, сказав трижды:
Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело почернеет. Ключ и замок словам моим.
Заговоры на беременность
Я предлагаю два простых и доступных варианта. Оба они делаются в тот день, когда молодой месяц первый раз появляется на небе. Это происходит в третий или четвертый лунный день – не упустите.
Вариант 1. Выучить заговор назубок. Подгадать так, чтобы молодой месяц первый раз появился в четверг. Смотреть на месяц и проговорить:
Господи Боже мой!
Как Ты дал людям Солнце и Луну,
часты звезды и легкие облака,
так бы чтоб и я, Божия раба (имя),
понесла и родила дитя.
Как ты, месяц, на небе сегодня народился,
так бы и чрев мой дитем зародился.
Вариант 2. Итак, вам надо подловить день, когда месяц только появился на небе. Должно быть большое зеркало. Лучше во весь рост, но сойдет и до пояса. Зеркало должно быть против окна, в котором видно народившийся месяц. Встаем лицом к зеркалу. Смотрим на месяц в зеркале и читаем так:
Месяц молодой, женишок дорогой, дорогое место, я твоя невеста. Как ты сегодня народился, так чтоб и я, Божия раба (имя), родила peбенка. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Помните о том, что если дома иметь икону Иоакима и Анны, то это помогает забеременеть. Хорошо читать им молитвы.
Заговор на благополучную беременность
Рождество Богородицы, жена Мироносица
зародила невидимо и разроди невидимо.
Милостивая Пресвятая Богородица,
не оставь, не покинь меня, грешную,
потерпи моим грехам.
Чтоб беременной избежать ушибов и ранений
Если беременная женщина прочтете этот оберег на молодой месяц, то за то время, что она носит ребенка, с ней ничего не случится.
Матушка-заступница.
Заступи за мой живот,
За мое дитя,
Спаси, сохрани и оборони меня.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Если слаб живот и есть угроза выкидыша, этот заговор поможет укрепиться. Говорите на воду, и пусть больная 12 глоточков за сутки выпьет.
Матушка Богородица, заступница матерей,
выйди из небесных дверей,
укрепи рабу божью (имя),
плод чрева и чрев плода.
Аминь.
Заговоры при родах
Не забудьте, что в момент родов следует развязать все узелки на одежде, расстегнуть замки, пуговицы, распустить волосы и отпереть висячие замки. Заговоры читают между схватками и гладят себя по животу сверху донизу, а потом по бокам.
Христос родился, и мы младенца ждем. Аминь.
Пока свеча догорит, тут и она родит. Аминь.
Исайя, ликуй род человеческий через Спасителя нашего Христа. Аминь.
Иисус Христос на небесах, живая душа в тельцах, да будьте мои слова лепки, крепки, легче камня, легче вострого ножа, легче булатного ножа. Зубы, ключ, уста, замок. Господи, прими дух мой. Аминь.
Божья Мать, встань в изголовии, зажги свечу не за упокой, зажги свечу за здравие. Ангел Хранитель, страдальцев избавитель, спаси, сохрани. От смерти сбереги рабу (имя). Аминь.
Как пойдут воды, так роженица пусть скажет: Доверяюсь Богородице, на ее руки.
Сними, Матушка, с меня муки.
Спаси, сохрани и оборони, в родах мне помоги.
Во имя отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
При длительных мучениях следует вывернуть мужнины брюки, постелить их на пол и, встав к ним спиной, перешагнуть через них, как бы пятясь. При этом говорят:
Не ходи, золотник, по утробе,
не ищите младенца, он здесь,
он идет – его мать да отец ждет.
Богородица благословляет, утроба на свет выпускает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Когда роды слишком уж затянулись, нужно брызнуть изо рта водой на роженицу и сказать:
Вода изо рта, младенец из тебя.
Положите пару яичек в кружку с водой и скажите:
Как курица легко яйца снесла,
Так бы и ты, раба (имя),
Конец ознакомительного фрагмента.
