Можно посещать церковь в критические дни женщинам. Когда ходить в церковь? Нормы поведения в церкви в дни месячных

Вы задумывались когда то, почему нельзя фотографировать спящих!? В этой статье мы вам расскажем детально почему этого делать нельзя.

80% фотографов на просьбу заснять спящих людей или младенцев отвечают- плохая примета. Щелканье объективами камер разбудит ребенка и взрослого, к тому же существуют запреты и суеверия, объясняющие, почему нельзя фотографировать спящих людей. Это и боязнь скорой смерти или болезни, и нежелание нарушить психику, и опасение навлечь беду. Много ритуалов связано с магическими действиями, старинными обрядами. Чтобы разрушить предрассудки, изучим историю этих опасений, рассмотрим древние приметы.

Приметы и суеверия

Приметы по запрету фотографирования спящих людей ведут начало с 19 века. На заре развития фотографии среди европейцев в моду вошло изготовление снимков умерших родственников. Близкие люди при жизни не имели портретов, так как обходилась эта услуга дорого. Зато после смерти родня нанимала фотографа, чтобы запечатлеть для потомков безвременно почившего деда или отца.

Покойника умывали, одевали в праздничный наряд, усаживали за накрытым столом среди детей и внуков. Такое фото «на вечную память» отличалось от обычного снимка одной деталью - у покойника были закрыты глаза. Иногда усопшего фотографировали в кровати, придав ему вид уснувшего человека. Каждая зажиточная семья имела собственный альбом таких фотокарточек, называемый фотографами между собой «книгами смерти». Про умершего семья говорила: «Он просто моргнул на фото» или «Он спит». Отсюда ведет корни примета, запрещающая делать фотоснимки уснувших.

Существует боязнь, что запечатленный на фотобумаге спящий человек больше не проснется. Опасение возможной смерти выступает как табу. В эту примету верят люди старого поколения и молодые мамы.

Существуют еще приметы, связанные с магическими ритуалами. Они основаны на том, что душа человека во время сна уязвима, а фотография уснувшего хранит отпечаток его ауры.

Основные магические суеверия:

1. Фотоснимки людей, особенно младенцев и детей до года, хранят информацию о запечатленном на них уснувшем. Это свойство используют магические колдуны во время ритуалов наведения порчи по фотографии. Уязвимый во сне человек становиться легкой мишенью для сглаза, поддается внушению. Эта версия распространена среди взрослого населения, поэтому спящих фотографируют редко.

2. Защита человека во время сна ослабевает, поэтому снимки спящих нужно скрывать от посторонних глаз, хранить в семейном фотоальбоме. При просмотре фотографий заснувших малышей или родственников посторонние люди могут случайно сглазить их, повредить хрупкую ауру неосторожным словом. Поэтому фото детей родители не показывают незнакомым людям.

3. Есть поверье, что фотографирование заснувшего приближает скорую смерть. Во сне глаза закрыты, спящий похож на умершего. Еще хуже, если напечатанный снимок получился размытым, нечетким. Это свидетельствует о возможной болезни, скоропостижной кончине, различных неприятностях в жизни. Такое суеверие распространено среди пожилых людей.

4. Фотографировать спящих можно только для домашнего просмотра, демонстрировать фото в соцсетях и на форумах категорически запрещено из-за боязни сглаза. Через интернет люди находят снимки, а магические ритуалы проводятся даже по электронному изображению. Следует ограничить доступ посторонним лицам к виртуальным фотоальбомам, страницам профилей, защищать данные паролями.

Приметы, связанные с ритуалами сглаза, наведения болезни или порчи, основаны на взаимосвязи изображения с энергетическим биополем уснувшего. Во время сна защитное поле ослабевает, открывая приверженцам черной магии возможность ослабить здоровье спящего, наслать на него болезнь, проклятье, заговор. Уязвимы в этом плане дети, поэтому фотографировать их во время сна категорически не рекомендуется.

Запрет с точки зрения энергетических и религиозных учений

Приверженцы религиозных направлений и ученые, изучающие энергетические поля людей, выдвигают другие версии, почему спящего человека нельзя фотографировать. Их объяснения имеют одинаковый смысл, разница лишь в названиях и понятиях. Церковники называют защитное поле человека его душой, ученые склоняются к словосочетанию «энергетическое биополе». Представители обоих учений считают, что во время сна защита человека ослабевает, здоровье и психическое состояние находится под угрозой.

Заснувшего нельзя фотографировать по той причине, что на снимке проявляется тело человека и его аура. Отпечаток души (или энергетического поля) несет в себе информацию о роде духовных достижениях, занятиях и планах на будущее. Религиозные верования предполагают, что во время сна душа находится без защиты ангела-хранителя, является открытой книгой для злых духов. Сделанная в такой момент фотография запечатлевает тонкую беззащитную духовную материю.

Ученые, изучающие энергетическое биополе, дополняют это объяснение. Если днем аура защищает взрослого или ребенка на расстоянии не менее 1 метра вокруг него, то во сне защита рассеивается, слабеет. Данное явление подтверждают исследования специальных камер, способных фотографировать невидимую ауру биополя.

На фотоснимках отчетливо видна светящаяся плотная аура, которая при погружении в сон практически исчезает, бледнеет. Этим свойством пользуются ясновидящие, белые маги и колдуны, считывая необходимую информацию с фотокарточки.

Почему нельзя фотографировать спящих и показывать снимки посторонним:

1. Максимально полную информацию ясновидящие и маги получают с фотографий, где изображены люди с открытыми глазами и спящие. Данные, попавшие в руки колдунов, способны изменить судьбу человека, позволяют сглазить его посредством магических ритуалов.

2. Фотоснимки некрещенных людей во время сна не защищены никакими оберегами. После ритуала Крещения спящего оберегает ангел-хранитель, однако и его защита ослабевает.

3. Если снимок просматривает много людей, биоэнергия меняется в неблагоприятную сторону для изображенного на карточке. Его здоровье ухудшается с каждым негативным комментарием или высказыванием.

4. Если фотографируемый спит во время работы фотографа, полученные снимки подлежат хранению в личном семейном альбоме. Показывать их посторонним нельзя, чтобы не повредить хрупкое биополе. Запрещено выставлять на обозрение изображения спящих детей или взрослых, ведь реакцию окружающих предугадать очень сложно.

Психологический взгляд на запрет

Психологи на вопрос, можно ли фотографировать спящих людей, отвечают уклончиво. Категорического запрета они не выдвигают, но предупреждают о возможных негативных реакциях. С психологической точки зрения, фотографировать спящих не рекомендуется по следующим причинам:

1. Внезапно проснувшись от щелчка фотокамеры или яркой вспышки, человек пугается.
2. Неосторожный звук затвора или шагов потревожит сон, разбудит спящего, он не выспится.
3. На фотоснимке уснувший имеет сходство с мертвецом, особенно если лежит на спине с вытянутыми вдоль туловища руками.
4. Часто спящие выглядят не эстетично, лежат в смешных или странных позах, с открытым ртом. Редко кому потом приятно рассматривать неудачные фото и показывать их окружающим.
5. Некоторые исламские религии запрещают фотографировать спящих.

Фото спящих людей редко получаются удачными, чаще их делают друзья или родные для сохранения смешного, комического момента. Показывать изображения знакомым и выкладывать такие фотографии в социальных сетях психологи не рекомендуют. Это противоречит этическим норам, ставит людей в неловкое положение.

Несколько примет связанно с психологическим аспектом. Некоторые впечатлительные личности верят в ауру, энергетику сохраненных снимков, придают значение запечатленным на них ситуациям.

Вот некоторые из суеверий:

1. Во сне душа покидает тело, улетая прочь. Сделанные в это время снимки запечатлевают человека без души, поэтому смотреть на изображение боязно, неприятно.

2. Если хранить фотокарточки близких на видном месте, их биоэнергетика навредит окружающим, изменит судьбу.

3. Если изображение сделано рядом с разрушенными домами, в страшных местах или темноте, оно влияет на здоровье, самочувствие фотографируемого.

4. Если сфотографировать спящую беременную женщину, ребенок не родиться. Нельзя делать фото спящих влюбленных, иначе молодым грозит расставание. Чем объясняется такое суеверие, ученые до конца не выяснили, никаких доказательств этой версии нет.

5. Нельзя сжигать, уничтожать или рвать фотоснимки, иначе изображенным на них грозит несчастье. Однако есть и противоположная примета. Если родственник заболел, сжигают его фото, уничтожая недуг огнем. Версии противоречат друг другу, однако в них верит 50% родителей пожилого возраста.

6. Нельзя хранить фотокарточки живых и мертвых в одном месте, чтобы не спутать их биополе, энергетическую ауру. Такая путаница приведет к скорой смерти изображенных на снимках.

7. Если человек неудачно получается на фото, он скоро умрет.

Верить или нет таким приметам, каждый решает сам. Психологи утверждают, что большая часть суеверий не имеет никакой доказанной основы, является пережитком прошлого. Но для собственного спокойствия лучше не фотографировать спящих слишком часто, особенно если они против таких фотосессий.

Суеверия, связанные с запретами на фотографирование уснувших людей, имеют древнее происхождение. Они придуманы в те времена, когда изображения делали лишь художники посредством рисунков. Принимать близко к сердцу приметы не стоит, однако показывать окружающим семейные снимки тоже не рекомендуется. Их хранят в личных альбомах, демонстрируя только близким членам семьи.

С появлением в жизни человека различных гаджетов, способных делать фотографии, мы стараемся запечатлеть самые интересные и важные моменты. Фотографии, привезённые из отпуска, сделанные на вечеринках, важных мероприятиях или просто на прогулках - всё это греет душу и дарит тёплые воспоминания. И нередко возникает желание сделать фото спящего человека - комичное или очень милое. Но так ли безобидна эта идея, как кажется на первый взгляд? Щёлканье объектива или яркая вспышка могут напугать человека. К тому же есть немало суеверий, дающих ответ на вопрос о том, почему нельзя фотографировать спящих людей. Среди них и боязнь болезней или скорой смерти, нежелание нарушить психику. Большое количество запретов связано с разнообразными магическими ритуалами и обрядами. Предлагаем изучить историю этих опасений и познакомиться с приметами!

История суеверия

Корни этого суеверия уходят в XIX век. В то время в Европе был популярен такой жанр фото, как post mortem - посмертные фотографии. Связано это было с тем, что услуги фотографов были очень дорогими, да и сами фотоаппараты стоили немало, поэтому позволить себе такую роскошь могли единицы. Нередко при жизни одного из членов семьи не удавалось сделать ни одного кадра с ним! Увековечить память об умершем можно было только умыв его, нарядив и посадив за один стол с живыми домочадцами. Отличительной чертой таких снимков «на вечную память» были закрытые глаза усопшего, что и привело к параллели с людьми живыми, но спящими. Кстати, в СССР эта традиция тоже прижилась. Мёртвых людей наряжали, усаживали за стол, в руки вкладывали газету или чашку с чаем. Детей окружали игрушками или цветами. А иногда мёртвых фотографировали прямо в постели, предварительно придав им вид спящих. Практически у каждой зажиточной семьи был такой фотоальбом, именуемый «книгой смерти». И нередко семья, показывая эти фото кому-либо, говорила, что человек просто моргнул или спит.

В античности было похожее поверье. Правда, фотоаппаратов тогда не было, популярностью пользовались портреты на холсте. Спящих людей нельзя было рисовать ни в коем случае - считалось, что это приводит к горестям и неприятностям: потере близких, разлуке с любимыми, изменам, разорению или позору.

Ещё одна версия происхождения суеверия, говорящего, что нельзя фотографировать спящих людей, связана с мнением предков. Когда-то люди считали, что во время сна душа человека покидает его физическую оболочку. Тело при этом становится крайне уязвимым, а быстрое и внезапное пробуждение может стать причиной смерти.

А что думают о фотографиях спящих людей эзотерики, психологи, биотерапевты?

С точки зрения психологии

На вопрос о том, можно ли фотографировать спящих, психологи обычно отвечают уклончиво. Конечно, специалисты не запрещают делать это, но предупреждают о различных негативных последствиях. Не рекомендуют делать фото спящих людей по нескольким причинам:

• человек может проснуться от вспышки или громкого щелчка фотоаппарата и испугаться;
• на фото человек может иметь сходство с мертвым человеком - особенно если он спит на спине, а его руки вытянуты вдоль тела;
• вряд ли кадр получится удачным: странные позы, открытый рот, сбегающие по щеке слюни - немногим захочется любоваться такими снимками и уж тем более показывать их другим людям или размещать в социальных сетях.

С точки зрения биотерапии

Биотерапевты утверждают: фотография - отражение энергетического состояния человека. В состоянии бодрствования биополе достаточно мощное, но спящий человек ослаблен. Конечно, это не страшно, но люди с нехорошими намерениями в состоянии причинить вред с помощью таких фото - навести сглаз или порчу.

Сравнивают биотерапевты и энергетическое поле спящего человека с полем умерших людей. Они говорят - это состояние вполне реально утвердить в реальной жизни, даже не желая этого. Как следствие - тяжёлая болезнь и смерть.

С религиозной точки зрения

Есть две основные религиозные причины, согласно которым не стоит фотографировать спящих людей. Последователи ислама говорят: делать такие снимки нельзя, потому что это противоречит законам шариата. Фотографируя, человек создаёт рукотворные изображения, которые могут привести к многобожию. А там и до неверия в Аллаха недалеко. Поэтому в Азии, например, сложно найти папарацци, желающего попасть в список осквернителей веры.

Официально православная и католическая церковь не запрещает делать фотографии спящих людей. Здесь это вообще расценивается как глупое суеверие. Но некоторые христиане всё же уверяют: фотографирование спящего человека может спугнуть ангела-хранителя, который во время сна охраняет тело. По их словам, это приводит к тому, что спящий остаётся без защиты. Священнослужители, в свою очередь, говорят - из-за такого пустяка ангел-хранитель не покидает человека.

С физиологической точки зрения

Решив сделать фотографию человека, который спит, важно понимать, что во время сна все мышцы расслаблены. Резкое пробуждение способно привести к судорогам и заиканию. К тому же во время сна в организме человека происходит немало различных процессов, самый важный из которых - выработка мелатонина. Этот гормон отвечает за регулирование суточных ритмов, замедляет старение, защищает от стресса. Процесс производства мелатонина проходит при полном отсутствии света. Нарушить процесс может даже непродолжительная вспышка фотоаппарата. То есть, организм не восстановится, наутро человек будет чувствовать себя усталым, раздражённым и сонным.

С точки зрения магии

Опытные экстрасенсы, маги, астрологи и целители могут с помощью только одной фотографии очень многое рассказать о человеке, его душевном и физическом состоянии. Задача упрощается, если на фото изображён спящий человек. Можно немало узнать о характере, менталитете и желаниях определённой личности. Вот лишь часть суеверий, которые говорят о том, что спящего человека категорически запрещено фотографировать:

1. Внезапная смерть - самое страшное последствие даже одного снимка, сделанного в то время, когда человек находится в царстве Морфея. Маги говорят - во время сна душа находится в другом измерении, побуждение возвращает её обратно. Но если человек просыпается очень быстро, душа может не успеть вернуться в тело. Кстати, именно по этой причине не рекомендуется переносить спящего на другое место - душа может просто не найти обратной дороги!
2. Бытует мнение, что снимки «без души» выглядят крайне неприятно - на них страшно смотреть, причём страх этот совершенно необъясним.
3. Ещё одна версия гласит - яркая вспышка ослепляет душу человека. То есть, она навсегда остаётся блуждать в другом мире.
4. Не стоит фотографировать спящего человека и по той причине, что это может отнять у него часть сил. Маги уверяют - после такой фотосессии человек попросту превратится в зомби, лишившись духовной составляющей, эмоций и сознания.
5. Возможно нарушение энергетического поля. Дело в том, что помимо физического тела на фото обычно присутствует и аура человека. И если на снимках, сделанных в то время, когда человек бодрствует, энергетическая защита достаточно сильна, то на тех изображениях, где человек спит, аура очень слабая. А это на руку чёрным магам.
6. Во время сна человек не в состоянии контролировать своих эмоций, он абсолютно беззащитен. Потому снимок спящего человека, попавший в руки недоброжелателей, может привести к негативным последствиям: порче, сглазу. При этом информация сохраняется на фотографии в течение года!
7. Самое распространённое у пожилых людей суеверие гласит - спящий человек очень похож на мёртвого. Ещё хуже, если фотография получилась нечёткой, размытой. Это может свидетельствовать о надвигающихся болезнях, возможных жизненных неурядицах и даже скоропостижной смерти.
8. Особое значение имеет и место, где сделано фото спящего человека. Так, говорят эзотерики, снимок, где человек спит в абсолютной темноте, в доме, где нет ремонта или царит беспорядок, способен ухудшить здоровье и психическое состояние фотографируемого, постепенно вытягивать из него жизненную энергию.
9. Человек, глаза которого на фото закрыты, мёртв для мира. Его интерес к жизни угасает, прежние увлечения больше не радуют. Буквально пара снимков - и человек теряет смысл жизни, может даже пристраститься к пагубным привычкам.
10. Особое суеверие связано с беременными женщинами. Маги уверяют - если сфотографировать даму в интересном положении спящей, ребёнок может родиться не совсем здоровым или вовсе не появиться на свет, произойдёт выкидыш. Однако никаких научных объяснений или подтверждений этой приметы нет.
11. Говорят и о том, что не стоит фотографировать спящих влюблённых - это может привести к ухудшению их отношений, ссорам и расставанию.

Если фото уже сделано

Что делать, если о том, что нельзя фотографировать спящего человека, вы не знали и уже сделали такие кадры? Конечно, ни в коем случае не показывать их окружающим и уж тем более не размещать на форумах и в социальных сетях! Во-первых, большую часть таких снимков нельзя назвать удачными, во-вторых, это ставит людей в неловкое положение. Важно понимать, что такие фотографии не только противоречат этическим нормам, но и приносят вред тому, кто на них изображён. Существует ряд мистических причин, согласно которым не нужно показывать фото спящих посторонним.

1. Любое неосторожное слово или комментарий способны повредить хрупкую ауру как взрослых людей, так и малышей. Поэтому снимки спящих людей независимо от возраста тех, кто на них изображён, лучше всего хранить исключительно в семейном альбоме.
2. Талантливые маги могут проводить свои ритуалы даже по электронным изображениям. Чтобы защитить себя, достаточно просто ограничить посторонним людям доступ к виртуальной жизни - закрыть фотоальбомы, определённые страницы своего профиля или блога. Не лишним будет и использование надёжных паролей.
3. Ни в коем случае нельзя делиться фотографиями спящих некрещёных людей - здесь защита абсолютно отсутствует.
4. Если изображение спящего человека ежедневно просматривает большое количество людей, биоэнергия его стремительно меняется в негативную сторону, утверждают эзотерики. Каждый отрицательный комментарий оставляет брешь в энергетическом поле человека.
5. Бытует мнение, что снимок спящего человека, находящийся на видном месте, может не только навредить человеку, но и кардинально изменить его судьбу.

Верить или нет таким утверждениям и приметам? Каждый должен решить сам. Психологи успокаивают - значительная часть их не имеет под собой никакой основы, является лишь пережитком прошлого. Но для собственного спокойствия и для спокойствия спящего человека лучше не делать подобных снимков.

Фото спящих детей

Нередко молодые мамочки посещают различные сайты для фотографов в поиске ярких идей для фотосессий крохи. Многие авторы рекомендуют дождаться, пока ребёнок заснёт - и начинать творить. Но что говорят по этому поводу офтальмологи, психологи, верующие? Не навредят ли такие фото малышу?

Что говорят врачи?

К однозначному ответу на вопрос, можно ли фотографировать спящих детей не пришли даже офтальмологи. Мнения разделились: одни говорят, что яркая вспышка никак не влияет на процесс формирования зрения у ребёнка, другие напротив - считают, что вспышка может повредить сетчатку. Важно помнить и то, что у грудных детей зрение не сформировано: отсутствует защита от света, зрачки увеличены, аккомодация не развита. К тому же дети боятся ярких вспышек, громких звуков, особо сильно это проявляется во сне. Полученный младенцем испуг способен оставить негативные последствия на всю жизнь!

Нарушения нервной системы ребёнка, развитие различных фобий, заикание - вот лишь часть последствий, о которых предупреждают мам, желающих сделать трогательное фото спящего младенца. Однако детские врачи говорят - съёмка спящих детей может быть опасна только в том случае, если щелчок затвора очень громкий или включена вспышка. Современные аппараты могут работать практически бесшумно, а значит, оснований для переживаний нет.

Мистика и религия

А вот люди верующие с таким мнением не согласны. Они считают, что первые 40 дней после рождения кроху нельзя не только фотографировать спящим, но и просто показывать друзьям и родственникам. Не рекомендуют делать фото малыша до его Крещения. Считается, что до этого времени у ребёнка нет ангела-хранителя, а значит, он беззащитен, подвержен влиянию различных злых сил.

Экстрасенсы тоже говорят - спящих детей фотографировать не стоит. Объясняется это тем, что сглазить их можно даже ненароком, просто полюбовавшись или высказав восхищение! Дело в том, что энергетика малышей в разы слабее энергетики взрослых людей. Конечно, современные родители в приметы не верят, делятся изображениями своих детей на форумах, в блогах и в социальных сетях. Но маги предупреждают: такими снимками лучше не злоупотреблять. В противном случае можно значительно ослабить здоровье малыша, навредить его психике.

Одна из самых страшных примет, касающихся фотографий спящих детей, связана с уничтожением таких снимков. Если родителям показалось, что на фото малыш больше похож на мёртвого, чем на заснувшего, они стремятся избавиться от такого снимка. Но эзотерики говорят - если сжечь или разорвать фотографию, можно лишь усугубить ситуацию, привлечь болезни или смерть. Верить в эту примету или нет, решают сами родители. Важно отметить, что никакого официального подтверждения у этого суеверия нет!

Ещё одна примета гласит - если супруги позволяют фотографировать их спящего ребёнка, других детей в семье никогда не будет.

Положительные моменты

В фотографиях спящих малышей и взрослых можно найти немало плюсов:

• если хорошо постараться, фото может получиться смешным и весьма оригинальным;
• нежные фото малыша, сделанные в первые месяцы его жизни, будет приятно просматривать, когда ребёнок подрастёт;
• качественный снимок станет приятным сюрпризом.

Как противостоять суеверию?

Есть два способа, которые позволят противостоять всем приметам. Первый - просто не верить. Второй - «перевернуть» примету так, чтобы она работала во всех случаях, кроме этого. Как это сделать? Ну, например, решить, что суеверие не сработает, если фото не увидят посторонние.

Среди множества примет, которые нас окружают, немало связано с фотографиями и фотографированием. Одна из них говорит, что фотографировать спящего человека нельзя. Стоит ли серьезно относиться к этому табу или считать его нелепым предрассудком? Давайте ознакомимся с различными точками зрения на этот счет.

Мнение первое - эзотерическое

По мнению эзотериков, человек имеет материальную и энергетическую оболочки. Защитные реакции спящего человека снижаются, поэтому во время сна нематериальная оболочка особо подвержена негативным воздействиям. Делая фото, мы можем нанести душе непреднамеренный или умышленный вред, отобрать у человека часть жизненных сил.

Кроме того, на любом снимке навсегда остается информация о человеке - недаром люди с соответствующими способностями могут очень многое рассказать по фото. Если же использовать фотографию спящего для какого-либо магического ритуала (порчи, сглаза, приворота, пр.), воздействовать на человека значительно легче.

Также по одному из поверий такими действиями можно испугать душу, которая выходит из тела во время сна и путешествует по другим измерениям, и она может не найти дорогу обратно. Из-за этого человек может впасть в кому, потерять разум или умереть.

Более всех остальных могут пострадать дети, т.к. по сравнению со взрослыми их энергетическое поле более слабое и восприимчивое. Ребенка можно сглазить даже без фото - достаточно понаблюдать за ним во время сна. Также считается, что нельзя фотографировать спящую беременную женщину - ребенок может не родиться.

Мнение второе - религиозное

По мнению многих религиозных конфессий, душа каждого человека имеет своего Ангела-хранителя. Делая снимки спящего человека, вы можете напугать Ангела, и он покинет душу навсегда.

Также фотографирование запрещено некоторыми религиями. Например, исламисты считают, что при создании любых изображений людей и животных человек пытается уподобиться Аллаху, а это тяжкий грех.

Мнение третье - медицинское

Громкий резкий звук или яркая вспышка фотоаппарата может внезапно разбудить человека. Последствия этого пробуждения могут быть плачевными и растянутыми во времени - сильный испуг, заикание, невроз, страх засыпания.

Еще одно объяснение медиков базируется на том, что ночью при полной темноте в человеческом организме синтезируется мелатонин. Это вещество отвечает за т.н. циркадные ритмы. Если перевести этот термин на обычный язык, то благодаря мелатонину мы днем бодрствуем, а ночью спим.

При ночной фотосъемке яркая вспышка может привести к нарушению обмена данного вещества. В результате человек не сможет нормально выспаться и отдохнуть, после сна он будет чувствовать себя разбитым и усталым.

Мнение четвертое - историческое

Одна из версий табу на фотографирование спящего человека уходит корнями в начало появления искусства фотографии. Тогда для получения снимка нужно было полчаса просидеть неподвижно. Даже для взрослого это сложно, не говоря уже о ребенке.

Тогда и возникла традиция, которая любому современному человеку покажется дикой и жуткой - фотографировать на память умерших людей. При этом снимки делали в условиях, максимально приближенных к житейским ситуациям - например, имитировали, что человек спит, или читает газету, или сидит за обеденным столом. Очень часто практиковались совместные снимки живых и умерших людей.

Эта традиция сохранилась вплоть до 60-х гг. прошлого века. Неудивительно, что у некоторых людей, особенно у старшего поколения, фото человека с закрытыми глазами может вызвать ассоциации со смертью. По мнению эзотериков, такие мысли могут материализоваться и привести к серьезным проблем со здоровьем, вплоть до летального исхода.

Мнение пятое - житейское

Во время сна мы себя не контролируем, поэтому наша поза и выражение лица с полностью расслабленной мускулатурой могут выглядеть как минимум неэстетично. Некоторые национальные традиции с этим, похоже, не согласны. Например, в Японии причиной развода может стать жалоба мужа на то, что его супруга спит в некрасивой позе - видимо, известен японцам секрет победы над физиологией сна:)

Если же без лирики, то фотографируя спящего без получения согласия, вы нарушаете его право на частную жизнь. Чисто по-человечески ему может быть неприятен подобный факт, и он имеет полное право требовать удаления снимка. Кроме того, фотографии, сделанные со злым умыслом, могут выставить человека в неприглядном виде и навредить его имиджу. Поэтому перед нажатием кнопки «спуск» хорошенько подумайте, стоит ли делать гадости ближнему.

Так можно или все-таки нельзя фотографировать спящего?

На наш взгляд, не нужно делать категоричных выводов. Руководствуйтесь правилом золотой середины. Если вы хотите запечатлеть на память близкого и любимого человека или ребенка, и делаете фото из самых лучших намерений, ничего ужасного, на наш взгляд, не произойдет.

Но такие фото лучше всего хранить в семейном архиве. Не следует выкладывать их на всеобщее обозрение в соцсетях - особенно это касается снимков спящих детей и беременных женщин.

Из поколения в поколение передается строгий запрет на посещение женщинами храма в дни менструации. Одни люди верят в это и строго следят за соблюдением правила. Другие негодуют и возмущаются запретом, думают, почему же нельзя. Третьи, не обращая внимания на критические дни, приходят в церковь по велению души. Так разрешается ли во время месячных ходить в церковь? Кто, когда и почему запретил женщинам посещать ее в эти особые для женского организма дни?

Создание мужчины и женщины

Ознакомиться с моментами создания Господом Вселенной можно в Библии в Ветхом Завете. Первых людей Бог создал на шестой день по образу и подобию своему и назвал мужчину Адамом, а женщину – Евой. Из этого следует, что изначально женщина была чистой, у нее не было месячных. Зачатие ребенка и его рождение не должны были быть мучительны. В их мире, наполненном совершенством, не было ничего нечистого. В чистоте было тело, мысли, действия и душа. Но совершенство было недолгим.

Дьявол воплотился в образ змия и стал искушать Еву, чтобы она вкусила плод с Дерева познания добра и зла. Он обещал ей могущество и знание. Женщина вкусила плод сама и угостила им мужа. Так произошло грехопадение на все человечество. Адама и Еву изгнали из Рая. Бог обрек женщину на страдания. Он сказал, что отныне она будет зачинать и рожать в муках. Именно с этого момента женщина считается нечистой.

Запреты Ветхого Завета

Правила и законы были важны для людей того периода времени. Все они были прописаны в Ветхом Завете. Храмы создавались для общения с Богом и для приношения ему жертв. Женщина же не являлась полноправным членом общества, а была дополнением мужчины . О грехе Евы, после которого у нее начались месячные, помнили все. Менструация была напоминанием о том, что женщина натворила .

Ветхий Завет четко давал ответ на вопрос о том, кому можно, а кому и почему запрещено было посещать Святой Храм. Не посещали его:

• с проказой;
• с семяистечением;
• те, кто прикасался к трупам;
• с гнойными выделениями;
• женщины во время менструации;
• женщины, родившие мальчика – 40 дней, родившие девочку – 80 дней.

Во времена Ветхого Завета на все смотрели с физической точки зрения. Грязное тело считалось признаком нечистого человека. Женщине во время критических дней запрещалось посещать Храм , а также места с большим количеством людей. Она была далека от собраний народа. Кровь нельзя было проливать в святых местах. Так длилось до пришествия Иисуса Христа и принесения им Нового Завета.

Нечистота отменяется Новым Заветом

Иисус Христос акцентировал внимание на духовном, пытался достучаться до человеческой души. Он пришел, чтобы искупить все человеческие , в том числе грех Евы. Если у человека не было веры, все его дела считались бездуховными. Черные мысли человека превращали его в нечистого, даже при чистоте его тела. Святой Храм стал не конкретным местом на Земле, а перенесся в души человеческие. Христос говорил, что душа и есть Храм Бога и Его Церковь . Мужчины и женщины стали равны в правах .

Однажды произошла ситуация, которая возмутила всех священнослужителей. Во время нахождения Христа в Храме одна женщина, страдающая много лет от кровотечения, прошла сквозь толпу к нему и прикоснулась к его одеждам. Христос, почувствовавший ее, обернулся и сказал, что ее вера спасла ее. С этого времени в сознании человечества произошел раскол. Одни остались верны чистоте физической и Старому Завету. Они придерживались мнения, что женщине ни в коем случае нельзя ходить в церковь во время месячных. А те, кто послушался учения Иисуса Христа и последовал вере в Новый Завет и духовную чистоту, перестали придерживаться этого правила. После его смерти вошел в силу Новый Завет. Пролитая кровь стала признаком начала новой жизни.

Ответы священников на вопрос о запрете

Так можно ли ходить в церковь во время месячных?

Католические священники давно решили для себя вопрос о посещении женщиной церкви в критические дни. Они считают месячные естественным явлением и не видят в них ничего плохого. Кровь давно перестала проливаться на полы церкви, благодаря современным гигиеническим средствам.

А вот православные священники не могут прийти к единому мнению. Одни говорят, что женщине нельзя заходить в церковь во время месячных. Другие говорят, что приходить можно, если этого требует душа. Третьи разрешают женщинам во время менструации приходить в церковь, но ставят запрет на некоторые священные таинства:

1. венчание;
2. исповедание.

Запреты по большей части связаны с физическими моментами . По гигиеническим соображениям во время менструации нельзя опускаться в воду. Не очень приятно смотреть на кровь, перемешивающуюся с водой. Венчание происходит долго и ослабленный организм женщины во время месячных может его не выдержать. Часто происходят обмороки, женщина испытывает слабость и головокружение. Во время исповеди затрагивается психоэмоциональное состояние женщины. А в период месячных она пребывает немного в неадекватном состоянии. Поэтому, если женщина решит исповедаться, она может сказать то, о чем будет долго жалеть. Вот почему нельзя исповедоваться во время месячных.

Можно ли ходить в церковь во время месячных или нет

Современность смешала в себе грешное с праведным. Никто не знает истоков этого запрета. Священники перестали быть теми духовными служителями, которыми они считались во времена Ветхого и Нового Заветов. Каждый воспринимает информацию так, как ему удобней. Церковь – это помещение, такое же, как и было и при Ветхом Завете. Отсюда следует, что все должны придерживаться правил, установленных в те времена. При месячных нельзя ходить в церковь.

Но современный демократический мир внес свою поправку. Если учесть, что грешным считалось пролитие крови в храме, то в настоящий период времени эта проблема полностью решена. Средства гигиены, такие как тампоны и прокладки, хорошо впитывают кровь и не дают ей протечь на пол священного места. Женщина не является нечистой. Но тут тоже есть обратная сторона. Во время менструации женский организм самоочищается. А это значит, что женщина все-таки является нечистой, и ей нельзя посещать церковь во время критических дней.

Но ей на помощь приходит Новый Завет и его чистота души. А это значит, что если душа испытывает потребность прикоснуться к святыне, почувствовать Божественную поддержку, то прийти в храм можно . Даже нужно! Ведь Иисус помогает именно тем, кто искренне верит ему . А чистота тела не играет в этом большой роли. Тем, кто придерживается правил Нового Завета, ходить в церковь во время месячных не возбраняется.

Но и тут есть поправки. Раз Церковь и Святой Храм находятся в душе человека, то ему совсем необязательно приходить в определенное помещение за помощью. Женщина может помолиться Богу в любом месте. И если мольба идет от чистого сердца, то ее услышат намного быстрее, чем при посещении храма.

Итог

Никто не может сказать точно, можно ли ходить в церковь во время месячных. У каждого есть свое мнение по этому поводу. Ответ на этот вопрос женщина должна дать сама, решить, почему она хочет пойти в церковь.

Запрет как есть, так и его нет. Нужно смотреть на то, с какими намерениями женщина хочет пойти в церковь .

Если целью посещения является просьба о прощении, покаяние в грехах, то можно идти в любое время и при месячных тоже. Чистота души — это главное.

Во время критических дней лучше всего размышлять о своих поступках. Иногда во время месячных вообще не хочется никуда выходить из дома. А во время менструации ходить в храм можно, но только если этого требует душа!

До сих пор в народе бытует поверие, что женщинам во время месячных нельзя посещать храм.

Давайте разберемся так ли это?

Вот те вопросы, возникающие у женщин по поводу критических дней:

Начнем по порядку, а вернее с краткой справки откуда появились такие «правила» у нас в Церкви.

Для начала хочу разъяснить, откуда пошло само понятие о «Женской Нечистоте».

Месячные есть очищение матки от омертвевшей ткани, очищения матки для нового витка ожидания, надежды на новую жизнь, на зачатие. Всякое пролитие крови есть призрак смерти. Но менструальная кровь, это вдвойне смерть, ибо она не только кровь, но и умершие ткани матки. Освобождаясь от них женщина очищается. Таково происхождение понятия нечистоты женских месячных. Понятно, что это не личный грех женщин, но грех лежащий на всем человечестве.

Правила древней Церкви.

В Ветхозаветной Церкви существовали правила для женщин. Если женщина находилась в нечистоте(послеродовое состояние или месячные), то в течении определенных дней она не могла ходить в храм. Женщина считалась, что находится в телесной нечистоте, так как в этот период из женщины истекала кровь, а пролитие всякой крови,кроме жертвенной крови в храме воспрещалось. Поэтому женщина могла снова посещать храм, лишь после того, как пройдет у неё эта самая нечистота.

Современная ситуация.

Первое: Гигиеническая революция взяла верх, в былые века не было ни душа, ни нижнего белья. Кровавым же метам в храме никак не место. Плюс к этому, простите, запах. В четвертом веке преп. Макарий Египетский так перелагал слова пророка Исайи: "И вся праведность ваша - как тряпки женщины в ее месячных". С появлениям средств гигиены женщинам теперь нет причины беспокоиться, что зайдя в храм из неё может что-то истечь.

Сейчас в Новозаветной Церкви жертвоприношения животных не совершаются, но зато совершается бескровная жертва Евхаристии. Поэтому так же пролитие в храмах всякой крови запрещается. Если допустим у человека пошла кровь из носа, то он должен с храма выйти, пока не остановит кровь. Так же и со священником, если священник порезался в алтаре или из носа пошла кровь, он должен остановить кровь, а потом продолжать богослужение.

Второе: Что касается «Нечистоты».

Если в Ветхом завете, во время женской нечистоты всякая женщина считалась,что находится в нечистоте и в храм вход был закрыт. Это были особые ограничения Бога к ветхозаветному народу, для того что бы воспитать народ и удерживать его в нравственных рамках, обучая людей как детей через телесные законы духовным законам нравственности и чистоты.

То в Новом Завете, Бог дает человеку совершенный закон Любви, отменяя древни правила.

Что Бог очистил, то не почитай нечистым сказал Господь апостолу Петру (Деян.10.15)

Хождение в храм.

Давайте вспомним эпизод с женщиной находящийся в «нечистоте»,которой запрещалась даже прикасаться к людям Ветхого завета. Женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась в краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее (Мф. 9;20). Господь не осудил её, да же не сделал никакого упрека, а наоборот похвалил её за её веру.

Простой вопрос: Почему же, если женщина с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?.. Раз женщина, коснувшаяся в своей недужности одежды Господней, была права в своем дерзновении, почему то, что было позволено одной, не позволено и всем женщинам, страдающим от слабости своей природы?

Поэтому Женщина находящиеся в нечистоте может приходить в храм Божий.-это ответ на наш 1. Вопрос.

Прикосновения к различным святыням.

Говорят, что нельзя прикладываться ни ко кресту ни к иконам, ни присутствовать при таинстве крещения и т.п.

Хочу задать встречный вопрос: Чем наш нательный крестик, который мы носим на своей груди и крестное знамение, которым мы себя осеняем хуже храмовых икон и священнического креста? - По совей святости они равнозначны!

Поэтому можно заходя в храм Божий, прикладываться ко всем святыням, так же помазываться святым елеем, принимать антидор и просфорки, присутствовать при таинстве крещения. Верующему человеку это не возбраняется.-это ответ на вопросы 2,3,4.

Что Касается Таинства Причастия.

По общему мнению и согласию святых отцов, ради благоговения, женщине находящиеся в телесной нечистоте лучше воздержаться от Причастия, подобно тому, как евангельская женщина находящиеся в нечистоте, прикоснулась не к самому Христу, а всего –лишь к Его одежде. Это повторюсь вопрос РЕКОМЕНДАЦИИ, а не правил.

Даже в требнике, когда священник читает на 40 день молитву женщине на «ОЧИЩЕНИЕ», он произносит слова разрешения, благословения женщине ВНОВЬ ПРИСТУПАТЬ к Таинству Причащения! , но не как благословение заходить в храм, так как женщина и так может в эти дни приходить в храм.

Подтверждения моих слов Святыми отцами.

Хочу сказать, что все святые, которые высказывались на эту тему говорили, что женщина в таком состоянии может присутствовать в храме, прикасаться к иконам, вкушать просфорки и т.д. Но лишь некоторые из них, говорили о том, что Причащаться не рекомендуется.

1. св. Климент Римский, ученик ап.Павла в сочинении «Апостольские постановления» допускал даже и причастие в таком состоянии: «Если же кто наблюдает и исполняет обряды иудейские относительно извержения семени, течения семени, соитий законных, те пусть скажут нам, перестают ли они в те часы и дни, когда подвергаются чему-либо такому, молиться, или касаться Библии, или причащаться Евхаристии? Если скажут, что перестают, то явно, что они не имеют в себе Духа Святого, Который всегда пребывает с верующими… В самом деле, если ты, женщина, думаешь, что в продолжение семи дней, когда у тебя месячное, не имеешь в себе Духа Святого; то следует, если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющей в себе Духа Святого и дерзновения и надежды на Бога. Но Дух Святой, конечно, присущ тебе… Ибо ни законное совокупление, ни роды, ни течение крови, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, от [Духа отлучают] одно нечестие и беззаконная деятельность… рождение детей чисто… и естественное очищение не мерзко перед Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин… Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил ее, но сказал: вера твоя спасла тебя ».

«Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?..

Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать Таинство Святого Причастия. Если она не осмелится принять его из великого почтения, это похвально, но, приняв его, она не совершит греха… И месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества…

Предоставьте женщин собственному уразумению, и если они во время месячных не осмелятся подходить к Таинству Тела и Крови Господних, следует их похвалить за благочестие. Если же они… захотят принять это Таинство, не следует, как мы сказали, им в этом препятствовать» .

3. Св. Дионисий Александрийский советовал не приступать к таинству Причащения

«Ибо и женщина, имевшая двенадцатилетнее кровотечение, ради исцеления прикоснулась не Его, а лишь края одежд. Молиться же, в каком бы кто ни был состоянии и как бы ни был расположен, поминать Господа и просить Его помощи не возбраняется. Но приступать к тому, что есть Святая Святых, да запретится не совсем чистому душою и телом ».

4. Св. Тимофей Александрийский на эту же тему высказался так же. На вопросы, можно ли крестить или допускать к Причащению женщину, у которой «приключилось обычное женщинам», он отвечал: « Должно отложить, доколе очистится ».

5. Патриарх сербский Павел

женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии или некрещеная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься

Вывод из всего сказанного таков, что при женской нечистоте можно посещать храмы, вкушать и пить святыни, но лишь воздерживаться от Причастия ради благоговения.

Скачать страницу в виде PDF
Внимание! В PDF сохраняется только содержимое страницы! без оформления сайта!
После скачивания файла, вы сможете его распечатать.

Если вы нашли ошибку или опечатку в тексте страницы, пожалуйста, отправьте нам сообщение по ссылке ниже.