Почему отмечают праздник троица. Троица: священник о смысле праздника и том, что нельзя и можно делать в этот день

Молитва - это живое общение с Богом. Она имеет разные формы и виды: одни спокойные и размеренные, другие похожи на вопль, а иные вообще требуют невероятного труда и усилий.

Молитва не существует отдельно от практической жизни христианина, она просто является частью нашего общего хождения пред Богом, без которой невозможно нормально расти и развиваться в духовной жизни.

В плане приготовления путей Господу молитва играет одну из основных функций, так как способствует работе Божьей в наших сердцах и выражает в своем обращении к Господу волю Отца Небесного, приближая время проявления славы Божьей в нашей реальной жизни!

Наша индивидуальная молитва - это неотъемлемая особенность нашей жизни с Богом, но есть также те виды молитв, которые требуют совместных действий. В совместной молитве важно соблюдать условия и принципы, которые дает нам Господь , иначе она будет вызывать диссонанс, и ответ на нее можетоказаться даже менее действенный, чем при индивидуальной молитве!

Давайте рассмотрим основные виды молитв, которые нам важно возносить к Богу, чтобы приготовить Ему путь для явления Его присутствия в той местости, где мы находимся.

Молитва по Писанию

Прежде всего, Дух Святой стал давать отдельные места из Писания (как темы молитвенных посланий), на основе которых мы молимся, заранее сообщая друг другу о том, на основании каких мест из Библии Господь желает слышать наши молитвы.

Эти стихи из Писания даются на неделю или месяц, чтобы мы могли ими молиться и осуществлять в своей жизни. Для чего это нужно?

Прежде всего, Господь говорит: "Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мф.18:19) .

Мы можем все согласиться (совершенно разные люди) только на основании Божьего слова. Еще говорится о молитве с верой, в которой мы получим просимое (Мк.11:24) . А вера откуда берется? От слова Божия!

Еще мы должны просить по воле Его (1 Иоан.5:14,15) , во имя Его (Иоан.14:13,14) , соблюдая заповеди Его и делая благоугодное пред Ним (1 Иоан.3:22) , если слова Господа пребудут в нас и мы в Нем (Иоан.15:7) , тогда получим просимое .

Где открывается Его воля, сущность Его имени, познание заповедей и благоугодного? Как пребыть Его словам в нас? Это придет только через серьезное исследование Писания в молитве и размышлении в Духе истины.

Как молиться по слову Божьему? Прежде исследуй свою жизнь по этим местам Писания. Соответствует ли твое поведение указаниям Божьим? Совершает ли Бог такие дела, какие Он делал через помазанников Своих? Веришь ли ты так, как написано в Писании? На кого ты больше похож или похожа: на положительных лиц в Библии или отрицательных?

Молись, чтобы Господь Духом Своим открыл в тебе все сокрытое, постарайся не выдавать желаемое за действительное. Живешь ли ты так, как жил Иисус? Запомни, у нас всегда есть, в чем раскаиваться, иначе Господь давно бы уже не имел препятствий излить на местность, где ты живешь, Свой Дух, и явить Себя тебе: "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня, а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам" (Иоан.14:21) .

Итак, когда мы изучаем места Писания, то просим Бога показать в чем еще не соответствует Его слову наша жизнь. Это необходимо делать серьезно и с желанием не оправдывать себя, не спорить с Писанием, не подстраивать его под наши желания, а исполнять написанное.

Прежде всего, необходимо покаяться в неверии или маловерии в Божье слово, если оно в нас не действует, а если осуществилось, тогда мы должны просить прощения за поместную церковь, а также за все церкви мира, не отделяя себя в своей праведности , но ходатайствуя за согрешающих и заблудших.

После покаяния проси, чтобы слово стало действенным в твоей жизни или же явило силу в большей степени, чем есть. Подчеркни в молитве, что просишь не просто по своему желанию (мы ничего не дали Ему наперед, чтобы Он воздал), иначе твоя вера всегда будет слабой, а потому что Он этого хочет , открывая Свои желания в Своем слове.

Молись всегда с правильными мотивами, имея чистую совесть, лишенную эгоизма и самолюбия, чтобы не смешивать свое человеческое с Божьим.

Запомни: твоя позиция всегда должна заключаться в подчинении Божьим желаниям, а не в инициативе своих, пусть даже и по Писанию (не опережай Бога!).

Далее с благодарностью исповедуй то, что Бог уже начинает осуществлять просимое в нашей жизни по Своему желанию, прежде выращивая в нас веру. Молись о том, чтобы когда возникнет испытание веры (а она всегда должна пройти проверку), Господь был бы с вами и брал все под Свой контроль в этих ситуациях.

После этого положись на Того, Кто начал в нас доброе дело и силен соблюсти от падения, поставив пред Собою непорочными в радости (Иуды 1:24) , Который способен завершить начатое, будучи верен (1 Фес.5:23,24) и может сделать даже более просимого или помышляемого (Еф.3:20,21) , и воздайте Ему славу в вере.

Уверенность в ответе на молитвы

Храни в своем сердце эти молитвы, возрастая в вере, как Мария, которая запоминала все слова, сказанные об Иисусе или Им Самим (Лук.1:19,51) , и знай, что ты подготовил путь Господу к тебе в трудностях и испытаниях.

Когда ты приготовишь Ему путь во всем, что Он желает, Господь не замедлит явить Себя во славе. Только вооружись смирением, не ставя Богу условий, и будь верен в малом, терпеливо ожидая воздаяния за послушание.

Ты спросишь, откуда я могу знать, что Бог ответит мне, если вступлю на этот путь, и труд мой не будет напрасным? Ты познаешь это только когда будешь верить(!), ведь на вере в слово Божие основано все в жизни христианина. Когда ты поверишь, Сам Господь засвидетельствует в сердце твоем, что это - истина!

Если в твоем сердце горит огонь Божий, если ты, христианская душа, действительно готова идти за Христом даже с вероятностью, что не увидишь обещанного, как многие описанные в Евр.11:36-39 , лишь имея цель - Самого Господа! - тогда тебе не нужно доказательств, хотя в процессе этого служения ты получишь их предостаточно: Бог не скупится на подтверждения.

К тому же в истории Церкви немало примеров людей, шедших именно этим путем, которые пережили в своей жизни великие пробуждения и действия Духа Божьего, прежде иногда не один год или даже десятилетия ходя в ожидании Господа, готовя свое сердце к встрече с Ним.

Молитвы по стражам

Кроме общих молитвенных служений по Писанию мы призваны на стражу Божью. Это постановление соответствует пророчеству Иезекииля 44:15,16 :
"А священники из колена Левина, сыны Садока, которые во время отступления сынов Израилевых от Меня постоянно стояли на страже святилища Моего , те будут предстоять пред лицом Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь, говорит Господь Бог. Они будут входить во святилище Мое и приближаться к трапезе Моей, чтобы служить Мне и соблюдать стражу Мою" .

Это необходимо для того, чтобы слово Божие не было против нас, как оно было против Израиля, за то, что они не исполняли страж своих (Иез.44:8) . Так на страже стоял пророк Аввакум (Аввак.2:1) , желая услышать ответ Божий, и получил его.

При этом есть, обетования: "Так говорит Господь Саваоф: если ты будешь ходить по Моим путям и если будешь на страже Моей, то будешь судить дом Мой и наблюдать за дворами Моими..." (Зах. 3:7) . Поэтому ходатайствуйте в свои стражи за народ Божий и землю (Чисел 3:7) , бодрствуя и ожидая откровений от Бога .

Каждый из молитвенников может быть распределен по библейским стражам, т.е. по 3 часа (Пс.62:7; Лук.12:36-38; Мф.24:43) . В это время каждый стоящий на страже может молиться, заниматься духовным чтением, прославлять Бога и т.д. Когда стражей мало, то просто необходимо в это время предстать пред Богом (желательно в самом начале стражи: см. Пл.Иер.2:19 ) насколько возможно.

Если стражников много (примерно от 24 и более), они распределяются так, чтобы молиться и пребывать в духовном служении все 3 часа. Можно доверить стражу нескольким верующим, распределив между ними время стражи, но тогда желательно иметь ответственного «начальника стражи», который будет начинать молитвенную стражу и заканчивать ее. Такое временное устроение угодно Господу и подтверждено Писанием.

Молитва за страны и народы

Кроме этого мы призваны совершать общие молитвенные служения ходатайства за нашу землю. Мы просим о спасении людей, предназначенных Господом, и о милости к странам и народам, противостоя силам тьмы, господствующим над ними, а также воюем в молитве против духов, стоящих над различными лжерелигиями.

Господь хочет, чтобы Его Дух был излит на всякую плоть, но это произойдет только после мощного последовательного ходатайства за страны и народы мира:
"Ибо Он приникнул с святой высоты Своей; с небес призрел Господь на землю, чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти, дабы возвещали на Сионе имя Господне и хвалу Его в Иерусалиме, когда соберутся народы вместе и царства для служения Господу " (Пс. 101:20-23) .

Ожидай в молитве Господа: "Итак ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтоб излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет земля. Тогда опять Я дам народам уста чистые , чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно" (Соф. 3:8,9) .

И проси Бога быть сонаследником Его обещания: "Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе" (Пс. 2:8) , потому что Господь предназначил побеждающим пасти язычников и приводить их к сокрушению, чтобы привести их под власть Господа (см. Откр.2:26,27) .

Псалмопевец возвещает: "Царства земные! Пойте Богу, воспевайте Господа" (Пс.67:33) и утверждает: "...посему народы будут славить Тебя во веки и веки" (Пс.44:18/Б) , прося Господа: "Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицом Твоим. Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что человеки они" (Пс.9:20,21) .

Потому что мы имеем тот же дух пророчества, который есть свидетельство Иисуса, к нам относится повеление также как и к Иеремии 1:9,10 :
"И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои. Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами , чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать " .

Через это молитвенное служение может исполнится в широком масштабе слово Господне: "Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага, и собрал от стран , от востока и запада, от севера и моря" (Пс.106:2,3) . В Псалме 21:28-30 указано, что Господу поклонятся все концы земли.

Господь утверждает: "Остановитесь и познайте, что Я Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле " (Пс.45:11) . Мы же просим, чтобы через Божье милосердие и благословение посредством нашего освящения все народы познали спасение Божье и воздали Ему всю славу.

На это есть воля Божья, потому что Господь хочет не только пробудить Церковь по всему миру, но и спасти множество людей:
"И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля: но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли " (Ис.49:6) .

У нас есть повеление соответствовать тому, что говорит Господь, иначе мы будем непослушны Ему, поэтому пора восстать и светиться:
"Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобой . И придут народы к свету Твоему , и цари — к восходящему над тобою сиянию " (Ис.60:1-3) .

Есть ли еще сомнения, чтобы молиться за страны и народы? В Новом Завете Господь говорит, что на имя Его будут уповать народы, потому что перед Его пришествием Евангелие Царствия будет проповедано по всей земле (Мф.12:21; 24:14; Мк.13:10) .

Господь давал благодать Павлу на это дело: "Чрез Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы " (Рим.1:5) , поэтому пусть и в нашем сердце горит огонь молитвы и послушания Богу для достижения целых стран и народов во имя Иисуса Христа!

Духовное воинствование

Кроме глобальных последовательных молитв, мы призваны изучать духовный характер наших населенных пунктов, чтобы различить, какие силы стоят за основными жизненными функциями городов или регионов.

Это способствует более направленно ведению войны против сатанинских сил (Еф.6:12) , твердыни которых мы призваны разрушать (2 Кор.10:3-6) . Нам дается власть наступать на всю силу вражью и при этом оставаться невредимыми:
"Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам" (Лук.10:18,19, см. также Пс.90:13) .

Дух Святой открыл нам, что необходимо противостоять основным укреплениям сил тьмы, которыми являются:

Колдуны, экстрасенсы, оккультисты или сатанисты - это сосуды сатаны, через поклонение которых силы тьмы получают силу и возможность действовать;

Иные религии и атеизм, которые носят скрытый характер почитания сил тьмы, выдающих себя за богов;

Места гордости и бесчинства в населенных пунктах, где люди приветствуют действия демонов и позволяют бесам ввести людей в зависимость от сил тьмы;

Особенно влиятельные сферы жизни окружающих людей, которые подвержены демоническому контролю: через них могут быть введены в зависимость от бесов большие массы людей.

Мы молимся за определение демонов, стоящих за ключевыми позициями в городе и исповедуем разрушение их дел, веря в силу Божьего слова:
"Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола" (1 Иоан.3:8);
"Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь..." (2 Кор.10:4) .

На основании власти Иисуса Христа, силой крови Его (Откр. 12:11), пролитой на кресте, мы связываем их по слову Божию :
"Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе (здесь, как мы верим и принимаем в виде обетования Божьего, говорится и о видимом небе - сфере обитания демонических сил) и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Мф.18:18) , развязывая узы , которыми они держали людей и различные сферы жизни.

В Писании говорится, что Господь лишил силы все начальства и власти тьмы (Кол.2:15) , поэтому они обязаны повиноваться, как и ученики свидетельствовали: "Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем" (Лук.10:17-Б) .

Понятие о молитве.

«Во время молитвы, мы беседуем с Богом. Она есть занятие общее человеку с ангелами. Все мы нуждаемся в молитве, как деревья в воде. Молитвы - нервы души нашей. Кто не молится Богу и не имеет усердия беседовать с Богом, тот мертв, бездушен, бессмыслен».

Какова должна быть молитва?

«Бог не требует от молящегося красоты речи и искусного сложения слов, но душевной теплоты и усердия. Если он в таком расположении изречет пред Ним благоугодное Ему, то отойдет от Него, все получив. Видишь, какое удобство? У людей бывает так, что приступая к кому-либо с прошением, нужно подобрать и особые слова; а здесь ничего такого не нужно; но имей ты трезвенный ум, и ничто не помешает тебе быть близ Бога.

Бог приближаяйся Аз есмь, глаголет Господь, а не Бог издалеча (Иер. 23, 23), так что если мы далеки от Него, то причиною этому мы сами, а Он всегда близ есть. Но что я говорю, что здесь не нужно заботиться об искусстве в слове? Часто не нужно бывает и голоса, ибо, если и в сердце своем изречешь Его как должно, то и в таком случае Он услышит тебя. Так Он услышал Моисея, так услышал Анну».

Когда наша молитва будет услышана?

«Всегда нужно помнить, что должно не просто только молиться, но молиться так, чтобы быть услышану, ибо одна молитва недостаточна для получения желаемого, если мы не будем воссылать ее так, как угодно Богу. И фарисей молился, но не получил пользы, и иудеи молились, но Бог отвратился от молений их, потому что молились не так, как должно молиться. Что же нужно? Нужны слезы, рыдания, воздыхание, удаление от людей порочных, страх и опасение суда Божьего. Скажу вообще: будем услышаны, если окажемся достойными получить просимое; если молимся согласно с законами Божиими о молитве; если молимся непрестанно, если не просим ничего, Бога - недостойного; если просим полезного; если исполняем должное и с своей стороны. Таким образом многие были услышаны: Корнилий был услышан за (благочестивую) жизнь; сирофиникианка - за неотступность в молитве; Соломон - за достойный предмет прошения; мытарь - за смирение, другие - за другое. Не услышаны бываем - когда произносим бесполезное, - также когда, молясь, не оставляем - грехов своих, - и еще когда просим отмщения врагам».

Молитвы ночью.

«Когда святой Петр заключен был в темницу, и приговорен к смерти, в ночь перед тем собрались все верующие воедино и молились о нем (Деян. 12, 5)… Видишь, как бодрственна душа их? с женами и детьми и служанками они воспевали, от скорби сделались чище неба. Нет ничего светлее тогдашней церкви. Будем же подражать ей, будем соревновать. Не для того дана ночь, чтобы мы всю ее спали и бездействовали. Свидетели тому ремесленники, погонщики мулов, торговцы, Церковь Божия, восстающая среди ночи. Встань и ты, посмотри на ход звезд, на глубокую тишину, на великое безмолвие, - и удивляйся делам Господа твоего! Тогда душа бывает чище, легче и бодрее, бывает особенно способна воспарять и возноситься горе; самый мрак и совершенное безмолвие много располагают к умилению, Преклони же колена, воздохни и моли Господа твоего быть милостивым к тебе. Он особенно преклоняется на милость ночными молитвами, когда ты время отдохновения делаешь временем плача. Вспомни о царе, который говорит о себе: утрудихся воздыханием моим, измыю на всякую нощь ложе мое, слезами моими постелю мою омочу (Пс. 6, 7). И в другом еще месте: полунощи востах исповедатися Тебе о судьбах правды Твоея (118, 62). Делай то же и ты - муж, и ты - жена.. Пусть дом ваш сделается Церковию. Не считай препятствием к этому того, что и ты муж только один, и что она жена только одна. Идеже бо еста два собрани во имя Мое, ту есмь посреде их, говорит Господь (Мф. 18, 20). А где Христос, там и ангелы, и архангелы и прочие силы. Посему вы не одни, когда с вами Господь всех. Если у тебя есть дети, то подними и детей, и пусть во время ночи весь дом сделается Церковью. Нет ничего прекраснее жилища, в котором совершаются такие молитвы».

Место и время молитвы.

«Не говори мне, что для человека, занятого делами, невозможно проводить целый день в молитве. Можно и как легко!.. В молитве нужны не столько звуки, сколько мысль, не воздеяние рук, но возношение ума, не наружный вид, но внутренний смысл… Можно, идучи на площадь, ходя по улицам, творить продолжительные молитвы; можно сидячему в рабочей храмине и занимающемуся работой посвящать Богу дух свой, и входящему, и выходящему, и рабу, и купцу, стоящему у очага можно, говорю, творить продолжительную и усердную молитву».

Молитва - виновница всех добродетелей.

«Что может быть святее того, кто беседует с Богом? Что праведнее, что достославнее, что премудрее? Если беседующие с мужами мудрыми от частого собеседования скоро сами становятся, подобно им, мудрыми: то что сказать о тех, которые в молитве своей беседуют с Богом? какою добродетелию, ведением, добродушием, целомудрием и кротостию должно исполнить их молитвенное о сем их к Богу прошение? Поистине тот не погрешит, кто признает молитву виною всякой дободетели и правды, и кто почтет невозможным, чтобы без молитвы душа сделалась благочестивою».

Св. Иоанн Златоуст

Из слова о молитве

Очень часто перед человеком, только-только начинающим делать свои первые шаги на пути к Богу, встает вопрос: «А почему я должен молиться? Что такое молитва, об обязательности и необходимости которой так часто говорят верующие люди? Разве не достаточно просто верить, признавая существование Высшего Разума? Неужели во что бы то ни стало надо ежедневно читать какие-то малопонятные слова? Разве Богу нужна наша молитва?»

Действительно, Бог в нашей молитве не нуждается. В ней нуждаемся мы сами. И чтобы осознать всю первостепенную важность молитвы в духовной жизни человека, мы должны разобраться в том, что же такое молитва.

Молитва - это разговор человека с Богом. И этот разговор необходим для самого человека как выражение веры. Ведь отличительной особенностью христианства является невозможность рационалистической констатации факта существования Божества, признания возможности бытия Бога. Христианство говорит не просто о Боге. Оно раскрывает перед нами тайну Бога любящего, любящего человека настолько, что ради избавления нас от последствий греха Бог Сам, без всякого посредничества творения, становится человеком, в Себе Самом исправляя древнее повреждение человеческой природы.

Христианство - это религия любви, она учит, что Бог возлюбил нас еще до того, как мы стали достойны этой любви, возлюбил настолько, что ради любви к нам Он, став человеком, претерпел распятие на Кресте, ужасные муки и позорную смерть.

Но вера в такого Господа, несомненно, предполагает некий ответ на Его жертву. Невозможно просто констатировать факт жертвы со стороны Бога, нельзя просто признавать реальность Голгофского Креста, невозможно отмахнуться от такого дара. Можно либо озлобленно удалиться, отвернуться, заставить себя поверить, что это все неправда, либо, признав подлинность Евангельской истории, прийти ко Христу любящему и ответить на Его Божественную Любовь. Ответ на любовь может быть только один - любовь. Если я знаю, что Христос любит меня, любит меня жертвенной любовью, любит до смерти, я не могу в ответ не любить. Но любовь с необходимостью требует для себя выражения, и одним из свидетельств любви является необходимость общаться.

Когда юноша стремится как можно чаще встречаться с девушкой, подольше быть с ней, разговаривать или просто смотреть в ее глаза, окружающие могут сделать вывод - он любит эту девушку. Если мы любим Бога, то мы тоже хотим общаться с Ним, высказать Ему наши проблемы, пожаловаться на неприятности, порадоваться успехам, поблагодарить за подарки, как хочется любящим детям чаще общаться со своими родителями. И Бог, Сам разрешивший нам именовать Себя Отцом, дарует нам такую возможность в молитве.

Молитва - это ни что иное, как разговор с Богом, как раскрытие перед небесным Отцом своего сердца, и такой разговор есть первейшая потребность верующей души. В молитве мы приобретаем возможность поблагодарить Господа за все его милости, которыми Он постоянно одаривает нас - такая молитва называется благодарственной. Она диктуется обычным человеческим чувством справедливости. Если мы считаем своим долгом сказать «спасибо» любому, оказавшему нам помощь, то это правило справедливо и по отношению к Богу. Поэтому благодарственная молитва очень часто звучит в устах верующих христиан.

В молитве мы получаем возможность излить перед Богом наши прошения, попросить Его всесильной помощи, исходатайствовать все, необходимое для нашей жизни, то, что мы можем назвать «хлебом насущным». Это молитва просительная.

Но существует еще и молитва покаянная, в которой мы просим у Бога прощения за наши грехи и проступки, подобно тому, как непослушные дети, не исполнившие родительских пожеланий и советов, осознавая свою вину, просят у родителей прощения за причиненные неприятности и обиды. Точно так же и мы, когда преступаем заповеди Божии и совершаем грехи, именно в молитве приобретаем возможность попросить у небесного Отца прощения.

Молитва - первейшая потребность верующего человека, и отсутствие желания помолиться свидетельствует о многом. Ведь и внутри межчеловеческих отношений нежелание общаться свидетельствует об охлаждении любви.

Так и в духовной жизни нежелание молиться говорит о глубоком духовном кризисе, о глубокой духовной болезни, которая, как правило, требует длительного лечения. Поэтому, если мы чувствуем, что молитва наша становится холодной, что в нашем сердце отсутствует желание помолиться, мы должны спросить себя: почему так происходит, в чем причина нашего духовного кризиса, что нужно поменять в нашей духовной жизни, чтобы к нам вновь вернулась радость молитвы, радость богопредстояния, радость общения с Богом - нашим Творцом, Промыслителем и Спасителем, нашим небесным Отцом.

Конспект занятия "Молитва - разговор с Богом"

Мы с вами уже не раз говорили о том, что Бог – наш Небесный Отец, Он нас любит и желает нам только добра. Но если своих мам и пап мы видим, можем разговаривать с ними, слушать их рассказы, советы, то как же мы можем поговорить с нашим Небесным Отцом? Как вы думаете, а с Богом можно говорить? Конечно, можно. А вы знаете, как называется разговор с Богом? – Молитва. Молиться – это и значит обращаться к Богу, разговаривать с Ним. А вы молились когда-нибудь? Обращались к Богу, говорили Ему что-нибудь?

Где бы мы ни были, Господь всегда слышит наши молитвы и радуется, что мы Его не забываем.

А о чём можно молиться, о чём можно говорить с Богом?

Если у нас никто не болеет, если все живут мирно и всё хорошо, то, как вы думаете, нужно ли молиться Богу? Конечно же нужно! Если у нас всё хорошо, то скажем: Слава Богу за это!

Всё, что мы имеем, дал нам Бог: наших мам и пап, братиков и сестрёнок, наш дом, наши игрушки, еду, наше здоровье, и даже наши способности. Всё от Бога. Он нам с вами подарил весь мир! Всю красоту природы! Поэтому нужно всегда говорить Богу «Спасибо!», «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!»

Давайте скажем вместе, чтобы лучше запомнилось: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!». И ещё раз! Какие молодцы! Это хоть и маленькая, но очень приятная Богу молитва. Господь радуется, когда видит, что мы благодарим Его за щедрость и милость. Итак, если у нас всё хорошо, никто не болеет, если мы счастливы, то с какой молитвой нужно обращаться к Богу?

А если вдруг бабушка заболела? То как можно помолиться Богу? Например, так: «Дорогой Боженька, я знаю, что ты самый добрый во всём свете. Ты желаешь людям счастья и радости, и не хочешь, чтобы люди грустили и были несчастны. Господи, Ты всех любишь, и мы Тебя любим. Ты знаешь, у меня бабушка заболела. Помоги ей, пожалуйста, поскорее поправиться. Аминь». И если наша молитва будем обращена к Богу с любовью и доверием, то Он обязательно её услышит и поможет нашей бабушке. Такая молитва называется просительной, потому что мы просим Бога нам помочь.

Православные христиане должны всегда молиться Богу. Встанем рано утром, едва солнышко покажется за окном, а мы уже стоим ровненько перед иконой и просим Бога помочь нам провести наступивший день с пользой, чтобы нам никого не обидеть, нечаянно не поругаться, быть послушными весь день и никого не огорчить.

Но вот день уже прошёл, мы много поиграли, погуляли, пора ложиться спать. Но и перед сном мы встанем перед иконой и скажем Богу «Спасибо!» за весь наш день, за всё, что случилось, скажем «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!», пообещаем маме и папе спокойной ночи и ляжем спать.

А вы знаете, что есть книжки, в которых записаны разные молитвы? А как они называются? Это молитвослов. В молитвослове собраны молитвы святых людей, которыми они говорили с Богом. И там есть специальные утренние молитвы и вечерние и многие другие. Когда вы будете постарше, вы будете знать много разных молитв, прямо как взрослые.

Помните, ребята, я сказала, что молитва – это разговор с Богом? Когда я с вами говорю, вы слышите меня, а я слышу вас. Но разве мы слышим Бога? Мы слышим, что Он нам отвечает? Не слышим, а знаете почему? Наш Небесный Отец не отвечает нам словами, он отвечает нам Любовью. Когда мы молимся, Господь невидимо успокаивает нас, помогает и утешает.

В завершение занятия ребята смотрели мультфильм "Пророк Иона" и лепили из пластилина китов.

Сила православной молитвы. Для чего, как и кому нужно молиться Измайлов Владимир Александрович

Молитва – общение с Богом

Молитва – общение с Богом

ОБЩЕНИЕ Проявлять себя такими, какие вы есть, не прибегая ни к какому намеренному, надуманному способу приспособиться или подладиться, – это самое важное.Общение очень важно в практике дзэн. Так как я не могу свободно говорить на вашем языке, я всё время ищу какой-то

3. Молитва есть Искреннее, осознанное и доверительное излияние души перед Богом. (1) 0, сколько огня, силы, жизни, воли и доверительности в истинной молитве! «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс. 41:1). «Вот, я возжелал повелений Твоих» (Пс. 118:40).

Общение Как-то, когда наставник Банкэй уже собирался покидать столичный храм, где он время от времени выступал с проповедями, к нему пришел какой-то господин и попросил наставника отложить отъезд, пояснив, что один даймё хотел бы на следующий день увидеться с наставником

Общение с Богом полезно для здоровья, считает петербургский ученый. А американские онкологи подтверждают: верующие больные живут на 5 лет дольше! В лабораторию нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского Психоневрологического НИИ им. В. М. Бехтерева православные