Расписание служб в монастыре тихона калужского. Мужской монастырь успения пресвятой богородицы калужская свято-тихонова пустынь епархиальный мужской монастырь

Ярополе́ц - село в Волоколамском районе Московской области, административный центр Ярополецкого сельского поселения, до реформы 2006 года - центр Ярополецкого сельского округа. Расположено на правом берегу реки Ламы (бассейн Иваньковского водохранилища), в 13 км к северо-западу от города Волоколамска. Автобусное сообщение с городом Москвой, Волоколамском, Старицей (Тверская область) и пгт Лотошино.

Население

По археологическим данным возникло около 1000 лет назад. В «Книге ключей Волоколамского монастыря» 1551 года упоминается как Ерополчь. В XVII в. принадлежало сосланному сюда гетману П. Д. Дорошенко. В XVIII-XIX веках - родовое гнездо графов Чернышёвых; в 1775 г. здесь гостила Екатерина II. В Ярополецком имении Гончаровых несколько раз бывал А. С. Пушкин. В «Списке населённых мест» 1862 года Ярополчь - владельческое село 2-го стана Волоколамского уезда Московской губернии на Старицко-Зубцовском тракте от города Волоколамска, в 14 верстах от уездного города, при реке Ламе, с 50 дворами и 742 жителями (357 мужчин, 385 женщин). В селе находились две православных церкви, приходское училище, больница, аптека, проводились ярмарки. По данным на 1890 год - центр Яропольской волости Волоколамского уезда, здесь располагались камера мирового судьи, волостное правление, почтовая станция и земское училище, число душ мужского пола составляло 238 человек. В 1913 году - 101 двор, квартиры пристава 2-го стана, отряда конно-полицейских стражников и урядника, камера земского начальника, волостное правление, почтово-телеграфное отделение, земское училище, церковно-приходская школа, казённая винная лавка, частная аптека, трактир, 3 чайных лавки, 5 бакалейных лавок, мелкое кредитное товарищество, добровольная пожарная дружина, имения Гончаровых и А. Ф. Чернышёва-Безобразова. В 1920 г. в Ярополец приезжали В. И. Ленин и Н. К. Крупская. Их приезд был связан со строительством местными крестьянами первой в России сельской ГЭС (разрушена в 1941, в 1980 восстановлена как памятник истории). По материалам Всесоюзной переписи населения 1926 года - центр Яропольского сельсовета, проживало 613 человек (281 мужчина, 332 женщины), насчитывалось 127 хозяйств, среди которых 99 - крестьянских, располагались волисполком и народный суд, имелись ветпункт, почтово-телеграфное отделение, страховое агентство, электротехнические курсы, агропункт, больница, школа-семилетка и библиотека. С 1929 года - населённый пункт в составе Волоколамского района Московской области. В годы Великой Отечественной войны в районе Яропольца шли ожесточённые бои. До сих пор сохранились многочисленные укрепления. Герой Советского Союза Пётр Додогорский - уроженец Яропольца. До 1994 года Ярополец - центр Ярополецкого сельсовета, в 1994-2006 - центр Ярополецкого сельского округа.

Достопримечательности

Усадьба Загряжских-Гончаровых, ныне дом отдыха МАИ. Предтеченская церковь 1755 года постройки восстановлена и действует. Усадьба Чернышевых и Казанская церковь при ней сильно повреждены немецкими…

Предыдущая фотография Следующая фотография

Ярополец - старинное село под Волоколамском, где (звучит анекдотично, но это действительно так) в свое время бывали и Екатерина II, и Пушкин, и Ленин с Крупской. Казалось бы, для полного списка не хватает только Петросяна, но этот юморист, кажется, в местные усадьбы все-таки не заглядывал. Зато всем остальным здесь если не памятник, то уж отдельный стенд в музее как минимум есть.

По данным археологов, Ярополец возник около 1000 лет назад, однако первое упоминание о поселении можно найти в «Книге ключей Волоколамского монастыря» от 1551 года, когда эта местность упоминается как Ерополчь.

На самом деле, такой интерес к Яропольцу оправдан: ведь здесь с конца 17 века стоят на отшибе от Москвы две усадьбы с именитыми владельцами. Ярополец изначально был дарован в 1682 году бывшему украинскому гетману Дорошенко, который сдался Москве. Здесь он прожил 14 лет, умер и был похоронен под сводами изящной часовни, которая, увы, в 1953 году была сломана, но воссоздана вновь в 1999. У супруга внучки гетмана (которой досталась усадьба по наследству) - Александра Артемьевича Загряжского - и побывала в гостях императрица Екатерина II. Она же, кстати, бывала и во второй усадьбе, подробнее о которой ниже.

О приезде императрицы до сих пор напоминает стела в заброшенном, но очень живописном парке.

В свою очередь внучка Загряжского вышла замуж за промышленника Гончарова, от которого родила на свет пушкинскую Наталью. Именно в гости к теще и приезжал Александр Сергеевич в 1833 и 1834 годах, оставив после приезда такие воспоминания:

Я нашел в доме старую библиотеку, и Наталья Ивановна позволила выбрать нужные книги. Я отобрал их десятка три, которые к нам и прибудут с варением и наливками. Таким образом, набег мой на Ярополец был вовсе не напрасен.

Если следовать от Волоколамска, первой на пути окажется усадьба Гончаровых. Она не просто отреставрирована, сегодня здесь располагается база отдыха Московского авиационного института, однако зайти можно свободно. У входа на территорию имения стоит церковь Иоанна Предтечи 1755 года, за которой уже и открывается парадный двор.

Вторая усадьба Яропольца, к сожалению, заброшена, стоит практически в руинах, но подойти к ней поближе тоже стоит. Во-первых, примечательна сама архитектура имения Чернышевых - это двухэтажный дворец в стиле раннего классицизма с мотивами французского рококо.

Эту усадьбу в 1717 году приобрел у наследников гетмана первый граф Чернышёв и его знаменитая жена Авдотья (прозванная как «Авдотья бой-баба», любовница Петра Великого).

Во-вторых, всего через дорогу от нее стоит удивительная Казанская церковь, проект которой, вероятно, принадлежал руки Матвея Казакова. В-третьих, сразу за усадьбой начинается изумительный парк с вековыми деревьями (где и стоит стела Екатерины), заброшенный, заросший, но очень живописный. Наконец, прогулявшись по этому парку, можно выйти к небольшой гидроэлектростанции, возведенной в 1918 году местными, вдохновленными всеобщей электрификацией страны, жителями. Именно ради этой ГЭС Ярополец и посетил в 1920 году Ленин со своей половинкой. Памятник им обоим стоит у дороги. Первая в России сельская ГЭС, к слову, была повреждена немцами, потому сейчас не работает. Ее восстановили, но лишь в качестве памятника: вода здесь неспешно переваливается-журчит, притягивая каждое лето авантюрно настроенных мальчишек.

Изучив все на практике, можно перейти и к теории, посетив местный краеведческий музей, который находится по адресу Додогорского, 4, неподалеку от часовни над могилой гетмана Дорошенко.

Координаты

Адрес: Московская область, Волоколамский район, Ярополец.

Как добраться: по Новорижскому шоссе в сторону Волоколамска, далее на север через село Смычка до Т-образного перекрестка у деревги Масленниково, оттуда снова левый поворот. Можно добраться и на электричке с Рижского вокзала до станции Волоколамск, откуда до Яропольца ходят автобусы №№28 и 39.

Из рассказа «Тихонова Пустынь - Спас-на-Угре - Полотняный завод»

…Меньше всего, когда въезжаешь в ничем непримечательное, самого обычного российского вида село на дороге, ожидаешь увидеть … - Голубое Чудо . Поражает сразу всё - и грандиозность монастырского комплекса, чудные по красоте и впечатляющие по размеру Колокольня и синемаковый Успенский собор. У меня было полное ощущение, что мы в Петербурге!
…Мы вошли внутрь. Хотя я была в платье, охранник попросил меня «прикрыть ноги» и я одела ещё юбку. Ходить по территории хочется маленькими-маленькими шажками и медленно-медленно. Мы приехали рано утром (около 8 часов), в будний день, народу мало, цветы цветут, птицы поют, деревья шепчут. Стоят лавочки, на которые можно и нужно сесть и вслушаться - в себя.

….В Пекарне - выпекается неимоверно вкусный хлеб. Я спросила продавщицу: «Какой вы посоветуете?». Она ответила, обводя рукой огромный ассортимент: «Весь». Про монастырский хлеб читала следующее: «…натуральный, …закваска из Афонского монастыря, …каждое утро освящается батюшкой, …почти весь хлеб без яиц, …хлеб долго остаётся мягким и не зеленеет (!))».

Дорога: Киевское шоссе (трасса М3), село Лев-Толстое (Льва Толстого)
~175км от Москвы, ~20км от Калуги
* за несколько километров перед нужным поворотом (на Медынь, направо) возникает дезориентирующий огромный указатель «Тихонова Пустынь» налево. Это ошибка, задвоенность названий. Это поселок Тихонова Пустынь и к нему ведёт ужасающая по степени разбитости дорога. А сам монастырь находится в селе Лев-Толстое. Если перепутаете - не вы первые, не вы последние над кем калужские гиббд-ешные развешиватели знаков играют злую шутку.

Меньше всего, когда въезжаешь в ничем непримечательное, самого обычного российского вида село на дороге, ожидаешь увидеть … - Голубое Чудо . Поражает сразу всё - и грандиозность монастырского комплекса, чудные по красоте и впечатляющие по размеру Колокольня и синемаковый Успенский собор. У меня было полное ощущение, что мы в Петербурге! И это только на входе! Чтобы сделать фотоснимки мне пришлось отбежать на приличное расстояние, чтобы весь ансамбль уместился в кадр и то - у меня не получилось. Я уже расставила приличное количество восклицательных знаков, которыми пытаюсь передать буквальное остолбенение перед увиденным, и их будет ещё немало впереди.

У каждого сильного места есть своя история.
Калужская летопись даёт очень любопытную запись: «В том же 1765 году в Тихоновой Пустыни неизвестно когда и кем от Калуги в семи верстах построенной, где из стари погребались Князья Воротынские, вместо Архимандритов, присылавшихся туда из Московскаго Донскаго монастыря, учреждено Игументство» . Это действительно так. Не осталось ни одного документа, запечатлевшего буквенно историю монастыря до 1610 года.
А возник он примерно в середине 15 века и монашеское имя основателя этого Чуда - Тихон .
«Светильник пресветлый явился еси в Российстей земли» - молодой человек пришёл из Киева в Москву, в Чудов Монастырь. Потом ушёл из монастыря под Калугу, в Лес. Нашёл себе Дуб и поселился в его дупле. Где и Молился.
Леса в то время, надо заметить, были княжескими. Именно этот - принадлежал сыну Князя Боровского Владимира Храброго - Ярославу. По преданию, добрый молодец увидел старца, разгневался, поднял на него руку с плетью и… рука застыла в воздухе. Старец снял молитвой сие обстоятельство, а княж сын даровал ему разрешение возвести в его лесу монашескую обитель.
Монастырь этот - феникс, всё время восстаёт из пепла. Его жгли татары (Иго), литовцы (Смутное время), секуляризировала Екатерина, разрушили немцы и Советская власть, которая помимо прочего ещё и переименовала Тихонову Слободу в село Льва Толстого, хотя великий писатель здесь отродясь не бывал. 5 раз за 5 веков он возрождался почти из небытия!

Мы вошли внутрь. Хотя я была в платье, охранник попросил меня «прикрыть ноги» и я одела ещё юбку. Ходить по территории хочется маленькими-маленькими шажками и медленно-медленно. Нам повезло со временем года - июль, хотя не сомневаюсь, что здесь так хорошо и красиво всегда. Мы приехали рано утром (около 8 часов), в будний день, народу мало, цветы цветут, птицы поют, деревья шепчут. Стоят лавочки, на которые можно и нужно сесть и вслушаться - в себя.

Интересно, я столько потом переискала информации о том, кто же архитектор этих прекрасных Успенского собора и Преображенской церкви, но не нашла. Удивительно - считай весь монастырь - это новодел. Территория поделена на две части - для паломников и для монахов, куда проходить нельзя.

Успенский собор - это синекупольный величественный красавец, он как бы угловой, поэтому восхищает своим прекрасным видом как с улицы, так и внутри монастырского двора. Вход него - тоже с улицы, и он открыт (насколько я поняла) только по большим праздникам. Стены у него внутри белые, ещё без росписей (видела на фотографии). Этот храм и ещё соседняя 75м 5-ярусная Колокольня - визитные фотокарточки Тихоновой Пустыни.

Преображенский храм - с зелеными маковками, внутри справа. Он двухэтажный. В нижней подземной церкви (очень красивой) находятся мощи преп.Тихона Калужского. Свечи покупаете сами - кладёте указанную денежку в ящик и берете. За этим храмом - небольшой Некрополь.
По центру монастыря идёт шикарная аллея, по-моему ясеневая, а может липовая, хотя могу и ошибаться.


Моя любимая скумпия, цветущая "мыльной пеной")

Никольский храм - слева, он желтый, встроен в Трапезную.

Храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» находится на территории, где живут сами монахи, там ходить паломникам нельзя.

За монастырем (за Успенским собором) находятся 2 каскадных пруда и речка Вепрейка . Отсюда получаются самые красивые панорамные снимки.

Этот цветок цвета неба называется - цикорий!)

То, о чем я сейчас написала - это видимая часть Тихоновой Пустыни .
Здесь, в монастырской лавке, очень хороший выбор книг, и я купила с великолепными просто иллюстрациями Православный Букварь, Азбуку и Детский молитвослов. Увидела в одной из них картинку - дети входят в храм, а за их спиной стоит такой красивый белый Ангел с большими-большими крыльями.
Так вот, я более чем уверена, когда вы входите в Тихонов монастырь, Ангел за вашей спиной широко расправляет крылья. Здесь есть - сила, дух. Не знаю, как правильно сказать. Такие ощущения не накатывают как девятый вал, они почти что незаметны, но что-то в них присутствует, что заставляет вас обращать внимание на эти секундные вспышки и запоминать их, причем не головой, а сердцем. Ну как написать подробнее. Вот я ставлю свечку - и знаю, уверена, что меня слышат. Вот я подошла к мощам святого Тихона Калужского, доселе мне незнакомого и далекого святого человека, но я знаю - мой разговор с ним молча уже меняет и укрепляет меня, мне тепло.

Не всё так просто в этом мире.
Сначала в этом месте - человек (ученик Сергия Радонежского!), лес, дуб, дупло, молитва, монастырь.
А за 12 лет до его ухода на небо в 1480 году происходит Великое Стояние на Угре - Орда во главе с Капчатским Ханом Ахматом и войска Великого Князя Ивана Васильевича III. Пустынник Тихон, которого «обогатил Бог чудес дарованием» был рядом. И он молился. Калужская летопись говорит так: «Наконец оба войска, т.е. Российския и Татарския вдруг от реки Угры бежали».
Это было знаковое событие для Руси, положившее конец 257-летнему игу Татарскому.
Случайность?
Вся Русская история полна свидетельствами о том, что многие векторные события отмаливалась обращениями к небу таких светлых и сильных людей, которые через строжайшую аскезу своей жизни становились «яко безплотными» (слова из молитвы преп. Тихону Калужскому), т.е. энергиями.
Хотя это и недоказуемо на радость материалистам.

Интересно , что русские войска были растянуты 5-ю километрами по берегу Угры, и считается, что ставка княжеского сына «Ивана Молодого» находилась в непосредственной близости от Пустыни (деревня Дворцы - оттуда и название). Там сейчас установлен Поклонный крест.
Интересно , что Малоярославец назывался в древности Лужей, а это место, где стоит монастырь принадлежало то удельному князю Лужецкому (Малоярославскому), то Медынскому, то Калужскому. И соответственно преподобный Тихон назывался сначала Медынским, а сейчас Калужским святым.
Интересно , что есть место, где рос тот самый Дуб. Сейчас на нём растет дубок «из желудя того самого Дуба». Там установлена часовня. Чтобы найти её, лучше спросить местных жителей, они покажут или доведут. Она недалеко, но нужно знать как идти.
Интересно , что восстанавливали обитель не на деньги «многих организаций и предприятий г.Калуги, среди которых: КЗАО, Машзавод, Турбинный завод, Рембыбтехника, завод «Тайфун» и многие другие, а также благотворителей Котелкина а., Агафонова В., Шиянова В., Соловей А и многих других». - Мне кажется важной эта информация. Когда смотришь на восстановленную красоту, оцениваешь финансовые вложения, то возникает вопрос - кто? эти люди. Спасибо им.

Монастырь здесь энергичный. При нем есть Духовно-просветительский центр «Преображение» (отделение Калужской духовной семинарии, Православной школы для взрослых и Воскресной школы для детей, библиотека, видеотека), три паломнических гостиницы, духовно-исторический музей, гостевая, трапезная и пекарня. В Пекарне - выпекается неимоверно вкусный хлеб .
Я спросила продавщицу: «Какой вы посоветуете?». Она ответила, обводя рукой огромный ассортимент: «Весь». Здесь есть хлеб дрожжевой : «Деревенский» (ржано-пшеничный), «Тимирязевский» (с кориандром), «Пшеничный», «Николаевский» (высший сорт), «Луковый» (!!!), батон «Павловский», батон «Полюшко» (с отрубями), батон «Ароматный (с кориандром и солодом», сайка «Горчичная». Хлеб, батоны, булочки на закваске . Выпечка : рулет с орехами (!), рулет с маком (!), бублик с маком, плюшка с корицей, рогалик с корицей, булочка с кунжутом, булочка с повидлом, рогалик с маком, плетенка с маком. Уф… Цены - в 2-2,5 раза ниже московских.

Про монастырский хлеб читала следующее: «…натуральный, …закваска из Афонского монастыря, …каждое утро освящается батюшкой, …почти весь хлеб без яиц, …хлеб долго остаётся мягким и не зеленеет (!))» .

Мне очень понравились слова о Тихоновой Пустыни из одного отзыва: «…кажется, что здесь даже даже листья собранных в аллею деревьев, трепеща на ветру, шепчут слова молитв…».

Источник преп. Тихона Калужского

Он рядом. Когда едешь со стороны Калуги (Москвы) то на въезде в с.Лев-Толстое есть указатель: «2км направо - источник, 500м вперёд и налево - Пустынь» . Не заблудиться.
Мы были жарким июльским днём и поэтому в полной мере оценили прохладную благодать тени густого леса, окружающего родник. Там парковка, две дощатые будки)) М и Ж. Вход - деревянные ворота. Рядом палатка с хлебом и выпечкой. Охранник заматывает в юбки как женщин в брюках, так и мужчин в шортах. Есть даже маленькие тележки, которые можно взять, чтобы довезти тяжелые канистры с водой на обратном пути. Но их быстро расхватывают. Рядом ещё - небольшой птичник, поэтому какое-то время я увлеченно фотографировала толстеньких курочек в перьевых панталонах и мохнатых петухов.

Сама территория источника - это такая полукруглая площадка, окруженная густым красивым и здоровым лесом. В центре стоит небольшая церковь в честь Божией Матери «Животоворящий источник». Несколько раз я пыталась её сфотографировать, но всё время снимки выходили полусветлыми.

Внутри церквушки находиться крайне приятно - там деревянный интерьер и слева большая икона преп.Тихона с дубом. Источники (два ключа) красиво выложены крупными булыжниками, украшены цветами. Две бревенчатые купальни.

Интересно - от церкви по периметру территории-пятачка идет высокая деревянная дорожка, она как бы над ручьём внизу. Ты идёшь по ней, гуляешь, и на ней есть ещё один ключ под крышей, стоят деревянные подставки для свечей и похоже, что здесь совершаются службы. На дне родника почему-то накиданы монетки.

Основатель монастыря - преподобный Тихон - принял монашеский постриг в Московском Чудовом монастыре. Ища уединения и безмолвия, он поселился на правом берегу реки Вепрейки, между Медынью и Калугой. Кельей ему служило дупло огромного дуба, пропитанием - дикие травы и плоды. Святой выкопал себе колодец, который его последователи бережно хранили на протяжении веков, несмотря на разорения и запустения. На месте колодца в 2,5 км от монастыря ныне находится святой источник с купальней. В начале XX века Тихонова пустынь была одним из крупнейших монастырей в России, в котором проживало 226 человек братии, действовало 7 храмов. В советское время обитель была закрыта и разграблена, здания храмов использовались в хозяйственных целях. Монастырь был вновь открыт в 1993 году. В обители возобновлены три сохранившихся храма, Преображенский собор выстроен заново. Сейчас в монастыре подвизаются 20 насельников.

В конце XV века к Тихону Калужскому стали приходить ученики, ищущие такой же уединенной, сосредоточенной на молитве жизни. Удельный князь Серпуховской и Боровский Василий Ярославич во время охоты набрел на отшельника и его учеников. В гневе за то, что они заняли его землю, князь замахнулся плетью на преподобного, но в этот момент его рука онемела. Только после молитвы Тихона князь получил исцеление. Княжеское пожертвование на строительство монастыря принесло покой пустыни и позволило возвести первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Преставился преподобный Тихон в 1492 году. Похоронили старца в построенном им самим деревянном соборе. Вскоре были явлены чудеса от его мощей, которые после обретения открыто почивали в монастыре.

До 1610 года в монастыре было два храма - Успенский собор и церковь во имя Трех Святителей. Обитель разграбили и сожгли войска Лжедмитрия II. При первых царях Романовых был вновь построен деревянный Успенский собор и возведена трапезная с Никольской церковью. В 1677 году началось сооружение первого каменного храма с престолом в честь Преображения Господня. Здесь под спудом были помещены мощи преподобного Тихона. В 1684 году Тихонову пустынь передали в ведение Московского Донского монастыря. После 1764 года обитель была выведена за штат, и уже к концу XVIII столетия монастырь почти обезлюдел.

Расцвет обители начался в 1837 году, когда на место настоятелей были определены монахи из Оптиной пустыни . Благодаря попечению Оптинских старцев монастырь стал широко известным, он притягивал к себе паломников, ищущих духовного наставления. Тогда появились средства и необходимость в возведении более просторных храмов. В это время стали проистекать многочисленные чудеса от раки с мощами преподобного Тихона, от святого источника.

В начале XX века в обители подвизалось более 200 человек, действовало семь храмов. Река Вепрейка, протекающая вдоль южной стены монастырской ограды, перекрытая с 1807 году плотиной, образовала большой живописный «Обидин пруд». На территории обители располагались Успенский и Преображенский соборы, трапезная и теплый храм во имя святителя Николая Чудотворца, больничный корпус с домовым храмом в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». За пределами монастыря было три скита, в каждом - свой храм. Церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» находилась в скиту на источнике преподобного Тихона. В Сретенском скиту, возведенном на месте исторического «стояния на Угре» в 1480 году, было два храма – в честь Сретения Господня и в честь Калужской иконы Божией Матери.

В начале ХХ века Тихонова пустынь была одним из крупнейших монастырей в Калужской губернии и, возможно, в России. Кроме храмов, в монастыре было пять братских корпусов, множество хозяйственных зданий, настоятельский и больничный корпуса, три гостиницы и странноприимный дом. Общий облик ансамбля напоминал крепость: монастырский комплекс окружали стены, по углам которых находились башни с жилыми помещениями. С восточной стороны братской трапезной располагался монастырский сад.

Подобно звездному венцу, обитель окружена скитами. В двух километрах от монастыря, в лесу, с 1885 года стал формироваться монастырский скит (так называемая Ефремова дача) с садом. Это место последних дней жизни схимонаха Иоанна, монастырского духовника. К владениям обители в конце XIX - начале XX века относился Сергиевский скит (ныне расположен в поселке Мстихино в окрестностях Калуги). В начале XX века в нем было два деревянных храма (один с престолом во имя преподобного Сергия Радонежского), поклонный крест - знак основания скита, а также два корпуса - в один и два этажа. Ныне от хозяйственных построек сохранилась лишь кирпичная водонапорная башня, деревянные строения уцелели частично, на месте храма установлен деревянный поклонный крест с распятием. В 2,5 км от пустыни над колодцем, вырытым преподобным Тихоном, в 1887 году была построена деревянная церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Церковь имела форму креста. К ее северной стене примыкали две купальни: мужская и женская. Колодец преподобного Тихона, как место подвижнических трудов и уединенной молитвы, освящаемое его постоянным духовным присутствием, издавна привлекал к себе многочисленных паломников. В конце 1920-х годов источник был замурован бетонными плитами, что, однако, не остановило целебную воду, продолжавшую выходить на поверхность земли. Паломничество к источнику продолжалось, хотя скит долгое время был обнесен забором из колючей проволоки. Территорию вокруг источника передали епархии в 1991 году, а в 1992 году здесь создали скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Сам источник вновь обустроили, возобновили храм, жилые корпуса и две купальни. В восьми километрах от монастыря, возле железнодорожной станции Тихонова Пустынь, с 1867 года находился Сретенский скит, где иноки жили по строгому монашескому уставу. Когда-то скит встречал паломников, приезжавших на станцию и направлявшихся на святой источник и в монастырь. В 1871 году в скиту была построена небольшая каменная церковь в честь Сретения Господня.

В 1918 году большевики решили закрыть монастырь. Были убиты четверо монахов, позже расстреляли еще троих. Монастырь разграбили, имущество конфисковали. Здесь обосновалось «первое советское культурное хозяйство имени Ленина». В 1924 году были закрыты храмы, в их зданиях разместили сельскохозяйственный техникум для инвалидов. Позже в обители расквартировали воинскую часть. За годы советской власти были утрачены Спасо-Преображенский собор, часовня преподобного Тихона, храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», Сретенский скит, был «замурован» святой источник. В упадок пришли Успенский храм, колокольня и большая часть каменной ограды с башнями. Во время военных действий 1941–1942 годов монастырские постройки также пострадали, поскольку оказались ориентиром для наведения стрельбы. После войны в постройках размещали хозяйственные и иные службы: клуб, кинотеатр, магазин, гаражи. В Успенском храме был склад сельхозтехники. Казалось, история монастыря окончена...

В 1991 году Калужской епархии вновь передали источник преподобного Тихона и 15,5 га земли около него. Был построен скит, началось благоустройство территории вокруг источника и подготовка к строительству храма. В июне 1992 года, в день 500-летия преставления преподобного Тихона, состоялись торжества, которые возглавил Святейший Патриарх Алексий II. На святом источнике патриарх отслужил молебен преподобному Тихону с освящением воды. Теперь молебен с водоосвящением и чтением акафиста святому Тихону служится каждое воскресенье.

В августе 1993 года Священный Синод принял постановление об открытии Калужской Свято-Тихоновой пустыни.

Сохранившиеся здания передавались монастырю поэтапно. Три храма возобновили, Преображенский собор построили вновь. Ныне все четыре монастырских храма действуют, при обители открыты воскресная школа, гостиница для паломников. Основу современного монастырского комплекса составляют Успенский, Преображенский соборы, колокольня. Действуют Никольский храм, домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в больничном корпусе, братские кельи, трапезная. Восстановлен храм во имя преподобного Ефрема Сирина в новообразованном скиту на месте прежней монастырской «Ефремовой дачи». На святом источнике преподобного Тихона заново построен каменный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Посетить святой источник можно ежедневно, с 8.00 до 20.00 час. В 2010-2011 годах был устроен новый скит, с храмом в честь Владимирской иконы Божией Матери, в память о «стоянии на Угре» в 1480 году.

С глубокой древности верующими был особо почитаем исполинский дуб, в дупле которого преподобный Тихон находил себе пристанище. В 1838 году на месте дуба, уничтоженного в 1830 году грозой, была построена часовня, в которой хранились остатки дерева. Часовня была кирпичной, шестигранной в плане, завершалась световым восьмериком с шатром и главкой. Разрушили ее в 1920-х годах, на этом месте возникло частное хозяйство. В 2006 году возвели новую кирпичную часовню, в виде глухого восьмигранника с шатром и мозаичным образом Тихона Калужского над входом. Неслучайно фоном для фигуры преподобного на этой иконе служит большой дуб.

В настоящее время в монастыре подвизаются 20 насельников. Монастырская паломническая служба занимается приемом, расселением и питанием паломников, организует для них духовные беседы и экскурсии по территории монастыря.

Монастырь расположен в селе Льва Толстого Калужской области. Человек я не верующий, но в это место я приезжаю с удовольствием поскольку в этом монастыре пекут очень вкусный хлеб который славится на всю округу.

С момента основания монастырь менял название три раза: в древности она называлась Малоярославецкой, с XVIII столетия ее именовали Медынской, а в XIX в. получила название «Калужская». Разнообразие этих наименований объясняется тем, что земля, на которой стоит монастырь, в разное время принадлежала разным городам, поэтому монастырь имел название по имени города, от которого зависел.

Обитель была основана во второй половине XV в. преподобным Тихоном Медынским, Калужским чудотворцем. Татарские погромы и литовские разорения не оставили древних письменных памятников, современных преподобному Тихону. Известно только, что до разорения в обители были Успенский собор с приделом в честь святителя Николая Чудотворца и храм в честь Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. В Смутное время монастырь был разграблен и сожжен. В первой половине XVII в. обитель преподобного Тихона была восстановлена. В 1684 г. Тихонова пустынь была передана в ведение Донского монастыря, а в 1764 г. стала независимым заштатным монастырем. В 1784 г. в ней был введен общежительный устав.
В XIX в. обитель преподобного Тихона переживала период своего расцвета. Настоятели в это время назначались из пострижеников Оптиной пустыни. Неоднократно посещал Тихонову Пустынь преподобный Макарий Оптинский. Также неустанную заботу о монастыре проявляли преподобные Моисей и Амвросий Оптинские, направляя туда новых иноков. Благодаря попечению Оптинских старцев в монастыре преподобного Тихона было насаждено старчество. Наиболее известным старцем Тихоновой пустыни был Оптинский постриженик иеросхимонах Иоанн (†25 июня/8 июля 1884 г.). Широкую известность монастырю принесли многочисленные исцеления у святого источника и у раки преподобного Тихона.
В начале XX в. в монастыре было 226 человек братии, действовало 7 храмов. На территории монастыря располагались Преображенский собор, Успенский храм, трапезный храм в честь святителя Николая и домовый храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в больничном корпусе. Кроме того, было 3 храма за пределами монастыря: в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» на источнике преподобного Тихона и 2 храма в Сретенском скиту -- в честь Сретения Господня и в честь Калужской иконы Божией Матери.
Строительство Преображенского собора было начато в 1677 г. Соборный храм представлял собой грандиозное каменное здание в 3 света, с хорами большой вместимости. Здание храма было выстроено в форме креста, с пятью главами, увенчанными золотыми крестами. К нему были пристроены 2 придела: в честь святителя Николая Чудотворца (в 1756 г.) и в честь святителя Тихона, епископа Амафунтского (в 1790 г.). Собор перестраивался дважды -- в 1840-х гг. и 1879-1886 гг. По внутреннему размеру храм занимал -- в длину около 25 м и в ширину около 23 м. Главнейшей святыней соборного храма, а также и всей обители являлись мощи преподобного Тихона Калужского. В Смутное время они были сокрыты в земле и находились под спудом напротив правого клироса собора. Над местом погребения мощей была поставлена серебряная рака с древним изображением преподобного Тихона в монашеском одеянии со свитком в руке. По вере и молитвам приходящих, у раки преподобного Тихона совершались исцеления от разных болезней. В храме находилась родовая усыпальница известных благодетелей обители Шепелевых.
Рядом с соборным храмом было построено трапезное здание византийского стиля, в котором находится теплый монастырский храм в честь святителя Николая. Ранее в нем был придел в честь преподобного Тихона.
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы перестраивался несколько раз и первоначально являлся соборным храмом монастыря, отчего и сама обитель получила наименование Успенской. Сохранившийся до наших дней храм с пятиярусной колокольней, которая является архитектурным украшением обители, был построен в византийском стиле в конце XIX в. Храмовая икона Успения Пресвятой Богородицы была написана в XVIII в. и имела золоченую серебряную ризу, украшенную драгоценными камнями и бриллиантами.
Над колодцем, вырытым преподобным Тихоном, в 1887 г. на каменном фундаменте с кирпичным цоколем был построен деревянный храм в честь иконы Божией Матери, именуемой «Живоносный источник». Храм имел форму креста. К северной стене храма примыкали две купальни: мужская и женская. Все здания и постройки, прилегающие к храму, были обнесены деревянной оградой.
Колодец преподобного Тихона, как место его подвижнических трудов и уединенной молитвы, освящаемое его постоянным духовным присутствием, издавна привлекал к себе многочисленных паломников. Вода в колодце целебная.
С глубокой древности верующими был особо почитаем исполинский дуб, в дупле которого преподобный Тихон совершал свой подвиг уединения. Благочестивые богомольцы с благоговением брали себе на память частички этого дерева и хранили их как святыню. В 1838 г. на месте этого дуба, сломанного в 1830 г. грозой, была построена часовня, в которой хранились остатки дуба.
Кроме храмов в монастыре было 5 братских корпусов, настоятельский корпус, больничный корпус с домовым храмом, трапезная, просфорная, хлебопекарня, свечной завод, хозяйственные здания и постройки, а также конный двор и двухэтажное здание для монастырских работников. Во дворе обители были расположены 3 гостиницы и странноприимница. Все здания и строения монастырского двора были обнесены каменной оградой, по углам которой находились башни с жилыми помещениями. С восточной стороны братской трапезы находился монастырский сад.
За пределами монастырского двора располагались: аптека и комнаты для больных, еще одна странноприимница, а также кельи для проходящих послушание при странноприимницах, баня, хозяйственные постройки, скотный и конный дворы. В 2 км от монастыря в лесу находилась монастырская «Ефремовская» дача с садом, а в 5 км на р. Угре находился монастырский хутор с мельницей и сельхозугодьями.В 8,5 км от обители, возле станции Тихонова Пустынь находился Сретенский скит, где братия жила по строгому иноческому уставу. В 1871 г. в скиту был построен каменный храм в честь Сретения Господня. Здание храма имело форму креста. Храм был небольшой. Отдельно от храма находилась колокольня в 2 яруса с высоким шпилем. Нижний ярус составляла круглая арка, в которую были встроены ворота, а с боков арки были пристроены жилые помещения. Кроме храма на территории скита располагалось 3 корпуса. В одном был устроен теплый домовый храм в честь Калужской иконы Божией Матери и братские кельи. Во втором были братские кельи, трапезная и кухня. Третий корпус имел хозяйственное назначение. Скит был обнесен каменной оградой с небольшими башнями по углам. Вне ограды находились хозяйственные постройки, сад и школа садоводства при нем.
В 1918 г. монастырь Тихонова пустынь был закрыт и объявлен «первым советским культурным хозяйством им. Ленина». С начала 20-х гг. в монастыре размещался сельскохозяйственный техникум для инвалидов. Через некоторое время в стенах обители была расквартирована воинская часть. За годы советской власти полностью были разрушены 2 монастырских храма -- Преображенский собор и храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Были доведены до аварийного состояния Успенский храм с колокольней, разрушена большая часть каменной ограды с башнями.
Возрождение обители началось в 1991 г., когда 15 апреля решением Облисполкома № 133 Калужской епархии был передан источник преподобного Тихона и 15,5 га земли вокруг него. На этом месте был основан скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». С лета того же года началось благоустройство территории вокруг источника и подготовка к строительству храма. Руководство работами было поручено клирику Свято-Георгиевского кафедрального собора г. Калуги протодиакону Владимиру Карельскому. 21 марта 1992 г. архиепископом Калужским Климентом было освящено основание храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», и там регулярно стали совершаться водосвятные молебны. В обители снова стала возноситься молитва, возрождаться духовная жизнь. С 1993 г. ведется поэтапная передача монастырских зданий. 5 ноября 1993 г. в братию Тихоновой пустыни из Свято-Пафнутиева Боровского монастыря был переведен иеромонах Тихон (Завьялов), которому было поручено ведение восстановительных работ в монастыре и строительство в скиту «Живоносный Источник». С 1995 г. на него возложено исполнение обязанностей наместника.