Юлия латынина о православной энциклопедии. Юлия Латынина: «Православная энциклопедия — это культура

Ю.Латынина ― Добрый вечер. Юлия Латынина, «Код доступа» как всегда в это время по субботам. +7 985 970-45-45. И, конечно, главная новость недели – это задержание и домашний арест Кирилла Серебренникова. Но я, все-таки, начну с другой истории, с истории о том, что жертвами кремлевских гоблинов, титушек, терроризирующих оппозиционеров и просто свободных людей, наконец, как можно и было предсказать, получился первый труп, первое убийство. В Москве умер Иван Скрипниченко – это активист политический, которому сломали нос на месте убийства Бориса Немцова. История довольно тривиальная, как и вся такого рода деятельность титушек. То есть мы не знаем, кто это сделал. И было это сделано, скорее всего, естественно, в данном случае не намеренно. Но когда кувшин ходит по воду, он рано или поздно разбивается.

Произошло следующее. Что вечером 15 августа Скрипниченко дежурил на мосту. Людей, дежурящих на мосту, постоянно терроризируют, для этого нанимают специальных людей, иногда этим занимаются сотрудники Гормоста. В данном случае мимо Скрипниченко шел человек, который увидел, что Скрипниченко дежурит якобы в подпитии. Вот это очень важно, что, на мой взгляд, это было «якобы».

Вот, обратите внимание, да? Это вопрос, который не мог задать нормальный, не заинтересованный прохожий, даже из тех 85%, которые «Крымнаш», по одной очень простой причине: вы видите человека, который стоит на месте убийства и который дежурит, да? Вы можете спросить его, там, «А что, Немцов был твой друг? А что, ты лично знал Немцова? А что, ты одобряешь его политику?» и так далее, и так далее. Если человек, видящий другого человека, который держит траур на траурном месте, спрашивает: «А что, ты Путина не любишь?», то мало того, что он нарывается на конфликт, то есть он ищет предлог как «Дай закурить», «Купи кирпич», да? То этот человек по факту что говорит? Он по факту утверждает, что это Путин виноват в смерти Немцова и что это правильно, да? Что это здорово. То есть он не просто одобряет смерть Немцова, он прямо обвиняет в ней Путина, утверждает: «А тебе что, не нравится, что это у нас убивают?»

Естественно, Скрипниченко отвечает вполне нейтрально: «А что, Путин девушка, чтобы его любить?» На что немедленно получает в лицо, у него сломан нос. Его увозят в Склифосовского. После чего он отправляется на своих двоих домой, но 23 августа, то есть через несколько дней он внезапно умирает, возможно и, видимо, из-за оторвавшегося тромба.

Уже правоохранительным органам всё ясно, они уже сказали, что предварительной причиной стала болезнь сердца. И понятно, что не всякий человек умрет от удара в лицо. Правда, мы не знаем, с какой силой был этот удар нанесен и насколько тренированным был тот мужчина, потому что, действительно, можно бить так, чтобы убить в том числе и отложенно.

Но, в общем, да, в этом-то и проблема, что когда вы вступаете в драку, то у вас иногда случайно получается убийство. Когда вы попадаете в ДТП, у вас иногда случайно получается убийство. Есть известная трагическая история с сыном Гуцериева, который попал в ДТП, сказал, что всё с ним нормально, пришел домой, чтобы не тревожить родителей, лег и умер. А оказалось, с ним было не всё нормально.

Есть масса историй, включая те, за которые люди получают сроки, когда они начинают драться. Они не думали никого убивать, но их противник падает, он ударяется затылком об асфальт, он ударяется затылком об какой-то гвоздь и так далее, и так далее. Собственно, ровно поэтому люди не вступают в драку, потому что когда есть драка, тогда есть вероятность смертельного исхода, особенно если один из противников хорошо подготовленный, а другой – нет.

Так что это всё равно убийство. Вряд ли планировавшееся, но статистически неизбежное, потому что когда вы швыряете зеленкой в лицо, когда вы обливаете говном, когда вы бьете активистов, когда вы прокалываете им машины, когда вы поджигаете что-то, то рано или поздно кто-то в доме сгорит, кто-то погибнет во время драки, и это убийство.

И для того, чтобы понять, что это убийство, есть очень простой эксперимент. Представьте себе, что всё было бы наоборот. Представьте себе, что какой-нибудь активист, вот, из тех, которых судят за скол зубной эмали у омоновца, подбежал бы на митинге к омоновцу, пнул бы его ногой в голову, и этот омоновец через 7 дней бы умер. Как вы думаете, есть ли малейшие сомнения, что этого человека посадили бы за убийство? Вот, соответственно, дальше мы посмотрим, найдут ли наши власти человека, который убил Скрипниченко. Пусть это не будут его судить, хотя бы пусть за невольное убийство. И еще раз повторяю, что эти вещи неизбежны, когда вы отдаете насилие на откуп вот такого вот рода людям.

Ю.Латынина: Ничего так не повредило Путину в глазах элиты как дело Серебренникова

Понятно, что этому человеку там платили не за то, чтобы убить Скрипниченко, ему платили за другое – чтобы его напугать. Но если труп есть, то, значит, должно быть уголовное дело.

Ю.Латынина ― Ну и возвращаясь к Серебренникову. +7 985 970-45-45. Что и требовалось доказать, я уже говорила много раз, что ничего так не повредило Путину в глазах элиты как дело Серебренникова. И, вот, прекрасным доказательством этому является потрясающее письмо Ивана Вырыпаева, режиссера, которого я вам советую всем прочесть, который пишет, что отныне элита должна перестать поддерживать режим, цитирую, «нужно просто перестать направлять свою личную энергию на поддержание этой власти, не пожимать им руки на телекамерах, не появляться на общих собраниях, не упоминать фамилию действующего президента в прессе, ну и, конечно, ни в коем случае не участвовать в его предвыборной кампании».

Собственно, начнем сначала, с того, что Серебренников задержан по подозрению в хищении 68 миллионов рублей, которые выделены в 2011-2014 году на реализацию проекта «Платформа». И, собственно, со времени ареста Всеволода Мейерхольда в России не задерживали столь же известных режиссеров.

И прежде всего два технических вопроса, которые здесь надо обсудить. Были ли нарушения в деятельности проекта «Платформа» финансовые? Ну, естественно, да, была сплошная обналичка. А почему? Потому что по-другому российская экономика не работает. Не только театральная, но и всякая другая. Особенно театральная, особенно всё, что связано с людьми творческих профессий. Да, зарплаты серые, в конвертах. Что там было? Ответ: «Там было болото». Почему? Потому что когда существует обналичка, тогда всегда происходит болото. Вот, потому что когда деньги начинают летать бесконтрольно, то, естественно, всегда существует очень много возможностей для их бесконтрольности, в том числе и для злоупотреблений.

Вот я тут у нас говорила, что есть серьезные слухи, что у нас есть некий черный фонд, из которого платятся зарплаты наличными крупным государственным чиновникам. Что основными спонсорами этого черного фонда является ряд госбанков. И что деньги, которые приходят в этот так называемый бассейн, они в том числе, например, приходят от… Ну, скажем, вы можете выдать кредит за откат и объяснить своему начальству, что это для того, чтобы пополнить бассейн. И естественно, происходят всякие фантастические вещи.

Но возникает вопрос, да? Если всё это было просто обналичка, всё это было просто первые зарплаты, то обналичка же, действительно, достаточно серьезное обвинение. Почему тогда безумные такие обвинения выдвигает Следственный комитет? Почему вместо того, чтобы говорить об обналичке, они говорят о каком-то… Ну, несут просто какой-то бред о спектакле, которого не было, который, на самом деле, был и есть от него афиши, и есть люди, которые его смотрели. И почему они это говорят вместо того, чтобы сказать «обналичка»? А ровно потому, что серые зарплаты – это не хищение, это совершенно минимальная ответственность, это абсолютно другая статья.

Ведь, что такое серая зарплата, да? Посмотрим по рубрикам. Ну, во-первых, это зарплаты актерам. Во-вторых, это закупки всяких декораций, осветительных приборов и так далее, и так далее. В-третьих, это собственная зарплата. И дальше возникает вопрос: «А хищение-то где?»

Потому что как вы определите гонорар Серебренникова, даже если один из ведущих режиссеров России и мира, особенно если он выплачивается в конверте? И вдруг вместо этого нам говорят, что «Вы знаете, Серебренников такой страшный человек, он так много воровал. Он купил…» Внимание, отбивка, приз в студию… Ну, после дворцов Медведева, после «неяхты» Сечина, после самолетов, ну, мы, наверное, ожидаем, что Серебренников купил подводную лодку, ну, или хотя бы виноградники как у Ротенбергов. Приз в студию, он купил квартиру в Берлине за 300 тысяч евро. Правда? Квартиру за 300 тысяч евро?

Ну, давайте-ка посмотрим, да? Вот Навальный показывает фильм «Он вам не Димон». Там огромное количество дворцов, которые стоят миллиарды. Более того, только обслуживание этих дворцов стоит дороже, чем те деньги, которые за год тратит фонд «Подари жизнь». И ничего, ни у кого никаких вопросов. Вот, дворцы Ротенбергов Навальный, опять же, показал. Вот отыскался только что, «Дождь» отыскал очередной, вроде бы, дворец Путина, где снимали раньше Шерлока Холмса, который записан на Руднева (это глава Балтийской медиагруппы). Этот же самый Руднев, собственно, был одним из директоров Ролдугинской компании. Помните, той, которая 2 миллиарда получила не понятно, за что.

Ребят, у меня вопрос. Вы новостройки на МКАДе видели? Да? Там висит, вот, прямо вот на МКАДе объявление «От 2-3 миллионов». То есть от 50 тысяч долларов у нас в России стоит какая-нибудь однушка жалкая в Зеленограде. Вы зайдите в центр Москвы, вы увидите справа и слева от себя квартиры, которые даже после падения цен стоят гораздо дороже 300 тысяч евро. И я правильно понимаю, что у нас Следственный комитет всерьез считает, что режиссер мирового уровня, чудовищно работоспособный что в России, что на Западе не может заработать на то, что в Москве является средней квартирой среднего размера, которых десятки тысяч продаются?

И понимаете, какое дело? Вот есть там… Мы недавно видели с вами свадьбу судьи Хахалевой. Кстати, о серых зарплатах артистов в конверте.

Мы можем прикинуть, за что судья Хахалева может получать деньги. Ответ: «За правосудие – ей больше нечем торговать». Ну, естественно, нашу прокуратуру это не возбуждает.

Вот, Ротенберги, которые как-то не отличались большими успехами в бизнесе до того, как Путин не был президентом, да, они там, условно говоря, они поставляют там, скажем, поставляют трубы Газпрому. И, вот, мы знаем, что Северный поток с российской стороны, стоила его прокладка где-то там в 2 раза дороже, чем с немецкой. При том, что разница в зарплате рабочих, как вы понимаете, не в российскую пользу.

Ю.Латынина: Хахалева может получить деньги за торговлю правосудием, а Серебренников – можем публично оценить за что

И мы не знаем, как это так устроено, но, в принципе, мы понимаем, что это откаты – других объяснений там нет. Или там, условно говоря, «Силу Сибири» будут строить за 60 миллиардов долларов (ну, сейчас, может, с падением цен дешевле), а сопоставимый по длине китайский трубопровод построили за 6 миллиардов.

И понятно, что эти вещи – они рыночно оцениваются. Труба стоит, условно говоря, 100 или труба стоит 200, и разница – это откат. А как вы оцените зарплату Серебренникова? Ее не совсем понятно оценивать, потому что ежели режиссеру платят миллион, он стоит миллион. Если ему платят миллиард, он стоит миллиард. Вот, если одному ведущему на FoxNews платят миллион, а другому 60 миллионов, то мы не можем сказать, что 59 миллионов – это хищение, да?

Потому что, вот, мы ложечку серебряную в Роснефти… Помните скандал с вертолетом и икорницами, да? Мы можем зайти на eBay и оценить, сколько стоила ложечка на eBay, а сколько стоила ложечка в контракте, который хотели заключить.

А как оценить гонорар Серебренникова? Точно так же, как гонорар Люка Бессона. И вот это на наших глазах происходит. Фильм «Он вам не Димон» вспомнили, раз. Ротенберги, два. Замки что Ротенбергов, что вот сейчас Калининградский замок, три. Судья Хахалева, четыре.

Вот, на худой конец у депутата Яровой, помните, отыскалась квартира за 3 миллиона долларов на 2013-й год. Кстати, ровно в 10 раз дороже Серебренникова. И в отличие от Серебренникова депутат Яровая – не режиссер мирового уровня высокооплачиваемый.

Вот, помните, был депутат Пехтин, глава думской комиссии по этике? Оказалось, что он счастливый владелец многочисленных недвижимостей в Майами. Одна квартира была всего 540 тысяч долларов – это мы даже считать не будем. А другая стоила миллион 275. Но это еще не всё, потому что тогда же Пехтин и еще там Данил Губский там, его друг, который в Facebook, покупали разные земельные участки, один был за 120 тысяч, другой за 80. Строили на них недвижимость или продавали эти участки.

Это тогда, как мы знаем, прокуратуру не заинтересовало, хотя, вроде бы, господин Пехтин с 1999 года трудился у нас депутатом. Он не высокооплачиваемый режиссер.

А, вот, помните, один из лидеров нашей антизападной пропаганды, экс-министр печати РФ Михаил Лесин? Вот сейчас в Лос-Анджелесе продаются 2 особнячка покойника всего-то, знаете, за 51 миллион долларов. Это только 2 из многочисленных активов. Можно узнать, откуда министр Лесин, который, как написано прям в его биографии, был одним из инициаторов создания Russia Today, да? Вот, 51 миллион долларов. Неужели, российская пропаганда за рубежом так хорошо оплачивалась? Неужели, от нее были такие откаты, что только особняки стоили двузначные цифры? Неужели, там не было обналички?

Вот прекрасная история с «неяхтой» не-Сечина. Помните, как обнаружилось, что супруга господина Сечина госпожа Ольга Рожкова (она экс-Рожкова – теперь она Сечина) плавает где-то на яхте и выставляет свои картинки об этой яхте в интернет, и при этом геотэги этой яхты всё время совпадают с локацией яхты, которая называется «Княгиня Ольга»?

Вот, госпожа Елена Скрынник, которая купила себе дом во Франции за 8 миллионов евро. Я правильно понимаю, что 300 тысяч евро квартира для режиссера мирового уровня (это цифра, сопоставимая с парой сумочек госпожи Скрынник)... Сколько там часы Ресина стоили? Миллион? И как понять, да?

Еще раз повторяю, в чем принципиальная разница между всеми этими людьми и Кириллом Серебренниковым? В том, что, условно говоря, судья Хахалева, если у нее есть деньги, может получить эти деньги только за торговлю правосудием (мы не знаем каких-то других способов, которыми она может ими разжиться), а Серебренников – мы все можем вместе с вами публично оценить, за что он получил эти деньги.

И как же получается, что Серебренников за 300 тысяч евро, оказывается, не может режиссер купить квартиру, и это нам показывают в качестве доказательства хищения.

Теперь нам рассказывают, что, дескать… Это такой важный аргумент, что всё это было на государственные деньги. Кстати, я совершенно полностью согласна, что если вы берете частные деньги и работаете в частной компании, то, естественно, вы не можете критиковать владельца этой компании. Но это касается только частных денег.

Государственных денег, в принципе, не существует. Существуют деньги бюджетные. Бюджетные деньги не принадлежат Путину – они принадлежат, условно говоря, всему российскому народу. И относительно бюджетных денег это правило не действует, потому что, например, есть такая замечательная телекомпания Би-Би-Си, которая может английское правительство критиковать сколько-сколько ей угодно.

И третий главный вопрос, который, собственно, разгорелся. Что, собственно, произошло и кто инициатор всей этой истории? Кто отвечает? Это инициатива Путина или, наоборот, это Путина развели? Вот, Борис Акунин написал, что в этом виноват исключительно Путин. Вот, для меня очевиден ответ, что это Путину принесли, потому что Путин даже и не знает, кто такой Кирилл Серебренников (не знал до того момента, пока не началось уголовное дело). И для меня как раз в отличие от Бориса Акунина… Дело не в том, что я в данном случае как-то Путина оправдывают. Ровно наоборот: я хочу сказать, что система у Путина вышла из-под контроля и что, собственно, та способность системы делать зло, не получая одобрения президента, более того лицензия делать зло, потому что, как бы, то, как была устроена российская система управления, она заключалась в том, что чиновникам, ну и особенно силовикам выдали привилегию грабить, выдали привилегию разводить, выдали привилегию наезжать. И раньше реализация этой привилегии работала исключительно на усиление режима, а вот сейчас реализация этой привилегии, в том числе в деле и Серебренникова, и, кстати, и в деле Улюкаева, и, кстати, и в деле Каменщика – она начинает работать на развал режима.

Ю.Латынина: Бюджетные деньги не принадлежат Путину – они принадлежат, условно говоря, всему российскому народу

Потому что, конечно, на мой взгляд, рассказывать, что, там, это Путин что-то приказал расправиться с Серебренниковым, ну, это просто не представлять себе, как оно устроено в Кремле и в каком астрале находятся люди, управляющие нашим государством.

Значит, давайте просто посмотрим, физически как всё это развивалось? Вот, была вот эта вот самая «Платформа», в рамках медведевской либерализации она была и, значит, в рамках того, что Серебренников дружил с Сурковым выделялись на эту «Платформу» деньги. Цитирую министра нынешнего культуры Мединского: «Поддержка осуществлялась в соответствии с постановлением правительства, бла-бла-бла, фестиваль назывался «Платформа». Получателем средств выступала 2011-14 годах «Седьмая студия». Сначала деньги выделялись отдельной строкой бюджета. С 2015 года после оптимизации бюджета мы отказались от поддержки «Платформы».

То есть в переводе на русский, в 2012 году Мединский приходит в министерство. Видимо, программа – она шла длинно, ее нельзя было остановить до 2014 года. Но после 2014 года Мединский ее останавливает и, собственно, на этом всё.

То есть, в принципе, да? Остановили деньги. Вот, Серебренников ругает власть, он говорит, что она ведет себя как подвыпивший гопник, ну, давайте не будем давать ему денег. Совершенно нормальная позиция.

Никогда не думала в жизни, что я буду цитировать Кристину Потупчик, но она сделала замечательную вещь – она посетила сайт Минкульта и посмотрела, на что расходовались деньги, когда пришел Мединский, когда перестали деньги расходоваться на Серебренникова. После этого я тоже сходила на этот сайт и нашла еще более удивительные вещи, чем те, о которых говорит Кристина Потупчик. Например, Минкульт занимался, цитирую, организацией проведения методического семинара по классификации отелей в городах Чемпионата мира по футболу 2018.

То есть вот это… «Платформа» - это не Министерство культуры, это ниже Мединского. Чемпионат мира, методический семинар – вы вообще чего-то понимаете? Я не понимаю вообще, что это такое! Да? Это они, значит, давали деньги.

Там у Кристины было множество примеров, из них один меня заинтересовал больше всего. Это было оказание услуг по поставке православной энциклопедии, и Кристина называет сумму. Сразу несколько конкурсов общей суммой почти 70 миллионов рублей.

И я стала смотреть. И, конечно, я должна сказать Кристине Потупчик, что она ошиблась: там не 70 миллионов рублей.

Я начала считать первые конкурсы. Значит, сначала один какой-то был 87 миллионов рублей, потом другой был 10 миллионов рублей, потом я, в конце концов, запуталась. Но, в конце концов, я нашла сайт православной религиозной организации, которая называется Церковно-научный центр православной энциклопедии, синодальное учреждение Русской Православной Церкви, и там перечислены если не все, то многие контракты. Я здесь не удержусь от удовольствия и перечислю вам суммы денег, которые в течение многих лет перечислялись Министерством культуры Православной энциклопедии на закупку этого выдающегося духовного труда.

Вот, Кирилл Серебренников – это не искусство, это не культура. Православная энциклопедия – это культура. Значит, номер контракта, бла-бла-бла, тут его не буду цитировать. Это как раз контракт, который кончается в 2018 году 3-го марта. Значит, сумма 15 миллионов 984 тысячи. Следующий контракт 2017 года – 10 миллионов 467 тысяч. Еще один контракт 2017 года – 39 миллионов 999 тысяч, то есть 40. Еще один контракт 2016 года – тоже 40. Еще один контракт 2014 года – 87 миллионов. Еще один контракт 2014 года – 37 миллионов. Еще один контракт 2013 года – снова 39,375 миллионов. То есть там Кристина ошиблась: только вот этих контрактов (я приблизительно посчитала) получилось не 70, а 270 миллионов.

Что меня в этой ситуации поразило, я расскажу после новостей.

Ю.Латынина ― Добрый вечер. Юлия Латынина, «Код доступа», +7 985 970-45-45. Итак, я рассказывала о гигантских не на десятки, а на сотни миллионов рублей закупки Министерством культуры Православной энциклопедии. И меня в этой истории с этими закупками 2 вещи поразили.

Первая из них совершенно очевидная заключалась в том, что вообще-то раньше Библию всегда распространяли бесплатно. Особенно на Западе, да? Вот, ты въезжаешь в любой отель, там у тебя на столике стоит Библия. А как-то продавать Библию за бюджетные деньги – это какое-то, вот, ноу-хау, видимо, организации, которая действует при Российской Православной Церкви.

Ю.Латынина: Мы видим, как расходует деньги Минкульт при Мединском, что для него важнее, чем проект «Платформа»

Второе, что меня поразило, это что я сейчас довольно много занимаюсь историей христианства, откровенно говоря, я посвящаю этому гораздо больше времени, чем передачам. И, вот, одна из радостных вещей, которую можно сказать, это то, что различными христианскими текстами и различными просто библейскими текстами можно заниматься на вполне профессиональном уровне сейчас, не выходя из своего собственного компьютера.

Вот, в конце концов, в интернете огромное количество текстов Нового Завета, в том числе и на сайте Патриархия.ру, которым я всё время пользуюсь. Бесплатно. Значит, естественно, это синодальный перевод. Это, там, плохой перевод – это другой вопрос, да? Но это бесплатно.

Если ты хочешь читать текст Нового Завета на греческом, ты его отыскиваешь в интернете в одну секунду. Если ты не очень хорошо владеешь греческим, пожалуйста, есть даже на русском сайт superbook.org, в котором тебе будет греческий Новый Завет с русским подстрочником.

Если ты плохо владеешь древнееврейским, то, пожалуйста, заходит на сайт Bible Hub. Там тебе будет мазоретский текст Торы и всех остальных еврейских священных книг. Хочешь, читай Ленинградский кодекс, хочешь, читай Алеппский с подстрочником. Читать можешь в переводе на любой язык, включая амхарский. Комментарии Барнса, Кальвина, Ланге, Ликота, Кларка, Дарби. Всё, что угодно. Да?

Плюс на том же самом английском языке, конечно, есть огромные коллекции текстов. Есть earlychristianwritings.com, есть earlyjewishwritings.com. Да? Есть gnosis.org, есть sacred-texts.com, есть newadvent.org. Ты можешь прочесть на этих сайтах всё от Вознесения Исайи до Коптского апокалипсиса Петра, от Второго Баруха до Трехчастной Протенойи. От Марка Минуция Феликса до переписки Пилата и Тиберия.

Ты можешь найти абсолютно любую экзотику, там, от жизнеописания сирийских монахов Феодорита Кирского до Евангелия от Иуды. Ну, не знаю, что надо там…

Конечно, каких-то текстов там нет. Вот, например, сравнительно недавно несколько лет назад Франсуа Бовон выпустил «Деяния Филиппа» новые, которые только что были найдены им в одном из греческих монастырей. Ну, или какие-то совсем уже экзотические тексты типа сохранившегося только на арабском текста о том, как Петр (апостол) обратил в христианство императора Нерона. Да, конечно, для этого уже тебе надо покупать книжки.

Да? Вот, обратите внимание, что всё… То есть изучать источники, более того изучать огромное количество содержательных текстов и иметь справки о самых различных действующих лицах, как гностиках, так и не гностиках… То есть это, по крайней мере, на англоязычных сайтах, во-первых, делается в огромном количестве самыми разными людьми, во-вторых, это делается, естественно, бесплатно. Причем, можно обратить внимание, что даже те люди, которые являются очень верующими, ревностно верующими, они спокойно вывешивают гностические тексты, они больше не бьются в истерике, что, вот, значит, Пистис София не соответствует некоторым теологическим деталям канонических Евангелий.

Значит, посмотрим, как устроена эта Православная энциклопедия. Я зашла на ее сайт. Там, вот, просто первым делом висит Дева Мария, Богородица, и на этом сайте говорится дословно: «О том, что ее земная кончина уже близка, Богородица узнала от архангела Гавриила. В качестве предзнаменования ожидающий Богородицу по ее успении славы Архангел вручил ей райскую ветвь от финикового дерева, сияющую неземным светом.

Когда Богородица возлежала на смертном одре, силой божьей в ее дом были собраны находившиеся тогда в различных странах апостолы, которые, благодаря этому чуду, смогли присутствовать при успении Девы Марии».

Ребята, одну секундочку. Это в энциклопедии сказано. Ну, правда, да, сказано со ссылкой на сказание об успении Святой Богородицы. Но ребят, все-таки, в каком Евангелии вы это прочли? А как же вы письма Богородицы забыли Игнатию Антиохийскому, которые она писала прямо на латыни? Чего же вы забыли вот об этих замечательных источниках?

То есть, вот… Вот, за эти, простите меня, высококультурные, высокообразованные сведения они, значит, получили от Министерства культуры, как я уже сказала, ну, где-то там на 270 миллионов рублей.

Вообще я честно должна сказать, что, конечно, Богородица – это сильная история. Я посмотрела другие статьи. Многие из них вполне приличные. Я к своему удивлению заметила, что авторы Православной энциклопедии даже слышали о документарной гипотезе. О ней даже написано… Я просто проверила, что написано о гностиках? Ну, ничего страшного, да? Что написано о ереси. Даже написано, что слово «ересь» первоначально не имело уничижительного смысла.

Но, все-таки, вот, понимаете, 2 вещи. Первое. Во всем мире это сейчас делается бесплатно самими верующими – это не делается на бюджетные деньги. Это выставляется в интернет бесплатно, не говоря уже о том, что, конечно, ну, даже на самых суперверующих сайтах, все-таки, знаете, протестанты – они как-то немножко более продвинутые и даже католики, все-таки, вот, папа Пий Двенадцатый в 1943 году издал энциклику, согласно которой не возбранялось пытаться разобраться, как же оно, все-таки, там было на самом деле.

Но мы видим, как расходует деньги Минкульт при докторе белгородских наук. И на мой взгляд, это совершенно феерическая история, потому что, еще раз, внимание, ребята. Я уже не говорю о качестве этого текста про Богородицу. О том, что в стране, которая первым запустила в космос спутник, выходит это и покупается это на бюджетные деньги.

Но я обращаю еще раз ваше внимание, что во всем мире это, наоборот, а) висит в интернете, б) бесплатно. Не то, что за бюджетные деньги – за свои! Если люди веруют, то они вместо того, чтобы, там я не знаю, покупать часы, отбирать квартиры, они как раз это делают бесплатно. Я уже не говорю об, конечно, богословском, теологическом и культурологическом уровне.

Да. Ну, вот, мы видим, как расходует деньги Минкульт при господине Мединском, что для него важнее, чем проект «Платформа». И, собственно, напомню, как дальше развивались события с Серебренниковым? Значит, 23 мая проходит обыск, очень грубый, когда ОМОН там задерживает, так сказать, валяет артистов. Такая, демонстративная акция устрашения. Тогда же в СМИ сливаются объяснения, по какому поводу обыски, и причем нам всё время называют разные суммы. Сначала говорят «35 миллионов долларов», потом «200 миллионов рублей», потом «69 миллионов рублей». Потом в один момент сумма похищенного снижается до миллиона 200 тысяч рублей, то есть это 20 тысяч долларов по нынешнему курсу. Что в переводе означало, что заказчик обысков близко не знает, что украдено. Просто он знает, что, да, поскольку всё обналичивается, чего-нибудь обязательно найдется.

Ю.Латынина: Следствие шьет хищение там, где была обналичка, потому что обналичка – это даже не особая уголовка

Тогда уже Серебренникова хотят арестовать, у него находятся заступники. Тогда добегают до Путина, тогда он произносит свое знаменитое «Дураки». И сразу после этого уже наш министр культуры Мединский вместо того, чтобы при слове «Дураки» взять под козырек, дает большое интервью на тему Серебренникова. Он говорит, что это неоднозначный творец, что его творчество вызывает у Мединского недоумение. Более того, в этом интервью, данном Газете.ру, внимание, Мединский заявляет, что соответствующие службы министерства были в курсе следствия. Это очень интересное признание, потому что, как мы видим по разнобою о том, кто чего сколько украл, силовики сами были не в курсе, чего украдено. А, вот, у Мединского уже службы были в курсе.

Разумеется, я не говорю, что Мединский в данном случае был главным интересантом хотя бы просто потому, что, ну, технически Мединский там не каждый день Путина видит. Очевидно, что там были более высокие православные покровители.

Что происходит дальше? Дальше после путинских слов «Дураки»... У нас же система работает так, что все прекрасно знают, что, на самом деле, это слово ничего не значит. И берут в оборот вот эту вот несчастную бухгалтершу Нину Масляеву, публично объявляют, что она сотрудничает со следствием. И поступают с ней, вот, с абсолютной мерзостью, потому что это больная женщина с сердцем, с диабетом, с детьми. Ей обещают, что если она даст показания, она выйдет на свободу. После чего ее, конечно, тут же не выпускают.

Обратите внимание вот на эту логику. Потому что если человек поддается, его надо добить. И тут контрлогика единственная, что если вас берут в заложники и обещают, что вас выпустят в обмен на показания, помните, что вы имеете дело не с людьми, а с упырями. Не верьте, не выпустят – наоборот, возьмут еще большей хваткой.

Собственно, к этому времени, вероятно, добегают до Путина и в ярких красках рассказывают ему про разные высказывания Серебренникова типа, вот, Россия ведет себя как нищий гопник, который публично сошел с ума. И уже в середине июня происходит пресс-конференция, и Путин как всегда, как при истории с Ходорковским, занимает позицию, что, типа, я не я, лошадь не моя, государственные деньги должны тратиться по закону, и есть опасения, что таковой нарушался.

Вот мне интересно. Вот, режиссер Никита Михалков – он тоже получает очень много государственных денег. Вы уверены, что там, вот, ни копеечки не было обналичено? Ну, конечно, нет, ну, как мы можем думать, что господин Михалков? Ну, упаси господи!

И вот эти слова Путина – они были восприняты как публичный сигнал. Собственно, после этого меньше, чем через неделю, арестовывают Алексея Малобродского, бывшего директора Гоголь-Центра. И тут уже мы встречаемся вот с той самой фантастической формулировкой обвинения, потому что Малобродского обвиняют не в том, что он обналичивал деньги, а в том, что деньги, выделенные государством на спектакль «Сон в летнюю ночь» были украдены, а спектакля не было.

Это такая феерическая лажа, которую, ну, в общем, было опровергнуть очень легко, потому что в суд принесли там афиши, рецензии, свидетельства зрителей, там, свидетельства судей, которые смотрели его на конкурсе. И совершенно фантастические слова услышали мы от следователя, что в статьях можно написать всё, что угодно. Значит, если следствие считает, что спектакля не было, он был. А если написаны рецензии, ну, вот, видимо, это какой-то всемирный заговор против следствия.

Еще раз, обратите внимание, что следствие усиленно шьет хищение там, где была обналичка, потому что обналичка – а что? Ну, обналичка – это даже не особая уголовка.

Всё это время Министерство культуры ни разу не высказывается в защиту Серебренникова. Ровно наоборот, значит, эта прачечная наша сразу после начала дела направляет письмо с синтаксическими ошибками (ну, как же иначе прачечной?) с просьбой привлечь к уголовной ответственности лиц, которые похитили деньги. После этого за неделю до премьеры Большой театр отменяет балет «Нуриев», поставленный Кириллом Серебренниковым. И тут уже нам хорошо известно, да? Есть слухи, что балет отменили по личному звонку Мединского, а тому в свою очередь позвонили попы, которые пришли на генеральную репетицию в штатском.

Это очень интересный момент (я о нем говорила), потому что балет был самой ожидаемой премьерой сезона. В зале на генеральной репетиции сидели Абрамович и Костин. Говорят, они поддерживали балет своими деньгами. Я уж не говорю о том, что гости со всего мира прилетели. И, вот, отмена его была, конечно, позор.

Ю.Латынина: Реальный способ легитимизации любой власти – это мнение элиты

И что мы имеем в итоге, да? К чему всё это веду? Что, конечно, в долгосрочной перспективе мало таких историй, которые так повредили режиму за последнее время как дело Серебренникова. Я уже много раз это говорила, что реальный способ легитимизации любой власти – это мнение элиты. Посмотрите на президента США Дональда Трампа, который фактически является нелегитимным, потому что его не поддерживает элита, хотя, он реально выиграл выборы.

И, вот, у Путина с элитой было всё хорошо. Существовал вот этот вот огромный культурный слой от Чулпан Хаматовой до того же Серебренникова, которые кормились от бюджета, показывали как-то фигу в кармане, давали на это бюджетные деньги, за это совращение малолетних отвечал Владислав Сурков. Ну, видимо, теперь на эти деньги есть новые претенденты. Не забудем, что, все-таки, Мединский – у него есть многочисленные скандалы с его диссертацией. Чтобы остаться в кресле, ему нужна поддержка, грубо говоря, вот этой Православной энциклопедии, не только попов, но и чекистов.

Вот, ему нужна поддержка, которую может обеспечить только самая одиозная часть путинского окружения. А проблема заключается в том, что все те, кого поддерживает эта мракобесная часть, они не являются элитами, они являются клоунами. Вот, попытки несколько лет создать культурную элиту из Милоновых, Поклонских и Мединских, Они не увенчались успехом, потому что Россия, все-таки, не Сектор Газа.

Потому что Абрамовичу и Костину, ждущим «Нуриева», трудно внушить, что теперь вместо «Нуриева» должен быть мироточащий бюст Николая Второго. Да?

И это важный момент, обратите внимание. Мы видим, что у этой мракобесной части такого спектакля как «Нуриев» быть не должно. Но это входит с диссонансом просто в традиции российской культуры, потому что они хотят, чтобы мы были как Сектор Газа. Но в Секторе Газа и не будет такого спектакля, в Секторе Газа не будет режиссера Серебренникова в принципе, вообще. А получается, что у нас режиссер Серебренников есть, с одной стороны. Есть режиссер Учитель, который снимает фильм «Матильда», а, с другой стороны, нам пытаются навязать мироточащий бюст Николая Второго.

Второе, по поводу разборки о деньгах. Я думаю, что деньги как раз сыграли очень существенную часть в этой истории в том смысле, что это, конечно, была разборка за перераспределение бюджетных потоков Министерства культуры. И я обращаю ваше внимание, что, собственно, никто… Вот, Мединский прямо в своем интервью сказал, что он знал, что эти деньги выделялись, и что он прекратил их выделять.

Ну, мы прекрасно понимаем, условно говоря, что следователь Пупкин или, я не знаю там, или Алексей Громов, или бог знает кто, или вообще там любой чиновник администрации, он просто не знал о том факте, что эти деньги выделялись – о них знал Мединский. Да?

Ну, на вопрос, там, мы не понимаем ли, что Серебренников обналичивал деньги, я могу ответить, что нет, я не должна это понимать, потому что Серебренникову не предъявляют обвинения в обналичке. Ему предъявляют обвинения в том, что спектакля «Сон в летнюю ночь» не было в то время, как он был. Да?

И, вот, мы не должны за следствие рационализировать эти обвинения и говорить «Да, но обналичка-то была». И, вот, конечно, дело Кирилла Серебренникова, знаете, оно мне что вдруг напомнило? Историю с похищением Елены Масюк в Чечне.

А потому что, если вы помните, у Шамиля Басаева, вообще у чеченских повстанцев до этого похищения был очень неплохой имидж. Да? У них был имидж борцов за свободу, независимость. А Басаев лично хорошо относился к Масюк. А когда ее украли, он не стал вмешиваться, потому что такова была логика бандитская. Люди, которые украли, это были чеченцы, это были свои, они сделали работу, за эту работу им должны были заплатить. Это логика боевика. Вот, с точки зрения Басаева он не мог пойти против своих.

Он же не мог у них отобрать бесплатно сделанную работу и сказать «Чего ж вы делаете, суки? Вы же нас опозорили в глазах всей России!»

И, вот, кража Елены Масюк, помните, как отрезала симпатии российского гражданского общества к тому, что происходило в Чечне? Вот, как-то новыми глазами увидели мы тамошних боевиков.

И вот, конечно, дело Серебренникова для Кремля, на мой взгляд, это то же, что кража Масюк для Чечни. Это такая стратегическая катастрофа. Действительно, Путин ничего не может сделать с теми, кто сажает Серебренникова, потому что по правилам Кремля он не может вмешиваться в разборки подчиненных. Да?

Есть такая этика, она многократно срабатывала, что когда Путину в рамках внутренних разборок приходят и говорят «А вот тут», он кивает-кивает. Он всегда кивал, да? В свою очередь поскольку эти ребята, подчиненные в рамках этих разборок – они, наоборот, не хотят поддержать власть, даже навязать ей вот эту вот мракобесную идеологию, они руководствуются какими-то собственными мотивами, они, наоборот, хотят за счет власти обеспечить свое положение.

И в результате сейчас получается, что вот эти метастазы – они работают, все-таки, на разрушение режима. Они работают на его делегитимизации. Я кончу тем, с чего я начала, потрясающим письмом Вырыпаева о том, что почему не надо сотрудничать с этой властью.

Ю.Латынина: Дело Серебренникова для Кремля - это то же, что кража Масюк для Чечни. Это стратегическая катастрофа

Еще две маленькие истории, о которых я хотела рассказать. Одна из них прошла в тени истории Серебренникова – это, конечно, Арбитражный суд Башкирии, который взыскал с АФК «Система» и ее дочерней компании 136 миллиардов рублей в пользу Роснефти. Значит, напомню, это феерическая история… То есть перед нами изобретен новый способ отъема собственности у абсолютно любого предприятия, абсолютно любой компании. Вы отбираете у владельца кусок собственности, потом вы говорите этому владельцу, что он этой собственностью плохо управлял. На этом основании вы подаете иск в суд, что он плохо управлял той собственностью, которую вы у него отобрали. Нанес он тем самым вам ущерб, и вы хотите у него забрать всё остальное.

Да? Потому что напомню, что случилось. Сначала была Башнефть, которая принадлежала Евтушенкову, за которую Евтушенкова посадили под домашний арест и Башнефть у него отобрали. Я сейчас не буду говорить о личности самого Евтушенкова, потому что в отличие от многих российских олигархов это, к сожалению, был человек, который, ну, скажем так, сам часто использовал силовиков. Вот, лично у меня к нему сочувствия в данном случае, как это ни печально, достаточно мало. Но сначала отбирают Башнефть, потом эту Башнефть передают государственной компании Роснефть, одну государственную компанию, ставшую государственной компанией, другой. А потом Роснефть говорит, что «Вы знаете, у нас тут Башнефть плохо управлялась».

Ну, в переводе это означает что? Ну, представьте себе, да? Вы попали в автоподставу. Вы столкнулись в ДТП, с вас слупили деньги и отобрали за эту автоподставу машину. А потом те, кто отобрали у вас машину, приходят в суд и говорят: «Слушайте, он сукин сын, когда владел этой своей машиной, он плохо в ней делал ремонт, он плохо за ней ухаживал, поэтому мы хотим арестовать еще его дом и его участок».

И схема, по которой можно отобрать всё. И, конечно, по сравнению с… Понятна причина, по которой всё это происходит, да? Потому что мы видим, что Роснефть – она довольно закредитованная компания. Она закредитованная компания в первую очередь потому, что она купила ТНК-BP за очень большие деньги ровно накануне того, как нефть стала стоить дешево и, соответственно, в результате и Роснефть стала стоить не очень дорого.

А вообще когда менеджеры компании, особенно госкомпании принимают настолько ошибочные решения, то этих менеджеров увольняют. Но в данном случае мы видим, что единственным способом поправить бедственное положение Роснефти, видимо, стали вот такого рода истории.

7 985 970-45-45. И, пожалуй, еще… Я не успела несколько историй рассказать, о которых я хотела и я, может быть, их на неделю перенесу. Но вот последняя история, о которой я хотела упомянуть.

Нам сегодня сказали, что Алроса прекращает поиск горняков, которые погибли на руднике, и как-то так, вот, эта история тянется уже больше недели, и мало на нее обращается внимания. Я хочу обратить ваше внимание. Помните, случилась авария на шахте Распадской и завели уголовное дело, и начали все кричать? Помните Булгарию? Помните Хромую лошадь, как в этих случаях заводились немедленно дела на тех людей, которые виноваты или даже не виноваты в гибели людей? Потому что вопрос о вине владельцев Распадской, я считаю, что они были не виноваты.

В этот раз мы ничего похожего не видим, мы не слышим никаких вопросов государства к компании Алроса и к менеджменту компании. И кто это у нас менеджер компании Алроса? Внимание, приз в студию, Сергей Иванов, сын господина Иванова. Сергей Сергеевич Иванов. Интересно, одно имеет отношение к другому или нет?

Всего лучшего, до встречи через неделю.

Признаюсь: я, как главная героиня , читающая по воскресеньям The New York Times, независимо ни от чего каждую неделю слушаю вас на сайте . Так делает довольно много моих друзей разного социального статуса, взглядов, увлечений, нам всем немного за тридцать. Мне очень интересно, как вы воспринимаете свою работу политического комментатора?

В начале 1990-х следить за Россией было реально интересно. В этой цивилизации были сильные личности, только начинались олигархи, и все они были круты до невозможности. Это сейчас они присмирели, потому что чем больше у тебя богатства, тем тяжелее делать решительные шаги - да и зачем? Я их понимаю: самое умное, что может сделать Абрамович, видя то, что происходит в России, - это появляться в ней как можно реже.

- Мечтаю поговорить про ваши любимые «информационные каскады»: как неопытным людям в них не попасться?

Информационных каскадов нельзя избежать в принципе, потому что человеческий мозг сам их и порождает. Нам обязательно надо во что-то верить: в Уицилопочтли, в статую Свободы, в права человека. Вера - это, собственно, то, что отличает человека от обезьяны. Я думаю, что лучше верить в права человека, чем в Уицилопочтли. Хотя не все защитники прав человека мне нравятся. Иногда я думаю, что Уицилопочтли лучше. 
Да, у вас приятные вопросы, потому что я думала, что опять меня будут спрашивать про Путина, Сечина и т. д.

- 
А почему нам иногда перестают нравиться правозащитники и вдруг становится симпатичен правый дискурс?

А это как раз пример информационного каскада, и еще это называется окном Овертона. Окно Овертона - это вопрос того, как можно или нельзя обсуждать те или иные темы. В 1950-е годы окно Овертона не предусматривало на Западе возможности обсуждения гомосексуализма. А сейчас - ради бога, пожалуйста. Но вот педофилию нельзя обсуждать. Окно Овертона меняется на наших глазах: после стокгольмского теракта шведские политики заявили, что им нужно больше полномочий, призвали выкинуть из страны всех, кому в ней дали убежище. Еще недавно за такие идеи они бы своих оппонентов назвали фашистами, а теперь сами об этом спокойно говорят.

Дело в том, что демократия подразумевает обратную связь с реальностью, и на Западе эта связь не идеальна, но в отличие от России она определенно есть. Потом Трамп, конечно, подал фантастический пример. Я недолюбливала президента Обаму, хотя старалась про него плохо не говорить, потому что человек он был явно упертый и с позицией. Пойти и извиниться перед кубинцами - это позиция. Извиниться перед мусульманами - тоже позиция. Но сейчас видно, насколько Обама распустил всех, потому что ни при каком Трампе не было бы у нас никакого Крыма, Донбасса, Сирии. А если и было, то очень аккуратно и в сотрудничестве с ним.

- Почему русская либеральная интеллигенция принимает Трампа?



Потому что не связана круговой порукой. Мы не учились в Гарвардском университете, не ходили в нем на лекции либеральных профессоров. Куча русских интеллектуалов может пройтись по западной политкорректности гораздо резче, чем это может позволить себе пока представитель интеллектуального мейнстрима на Западе. Ровно потому, что мы не связаны обязательствами.

- Наш взгляд на Трампа от этого становится объективнее, чем у CNN или The New York Times?


Нету «нашего» взгляда на Запад. Наоборот, мы можем сказать, что в России сформировался свой маленький, уютный информационный каскад. Их даже несколько. Есть путинско-захаровский дискурс. Это про то, что по стене ползет кирпич, деревянный, как слеза. Ну и пусть себе летит, нам не нужен контрабас. Есть западный дискурс чистой воды, это вот Пархоменко-Орлова. И между ними потихонечку формируется мейнстрим, скорее прозападный, этим людям скорее интересно то, что происходит в Париже, а не в Мекке.

Если предположить, что читатели «Афиши Daily» - представители как раз мейнстрима, как правильно им рассказывать про геополитическую обстановку в мире?

Я вам скажу страшную вещь: гораздо важнее понимать не геополитическую обстановку, а культурно-научное пространство. Важнее понимать, почему летает в космос и что там с бозоном Хиггса. Потом важнее понимать историю. Почему сдохла Римская империя, и что из себя вначале представляло христианство. Оно ничем не отличалось от Бен Ладена, который говорил, что он мирный, просто на него нападают.

И помня об истории, ты перестаешь удивляться или думать «нам так не повезло, мы так уникально попали». На этом фоне Путина и Захарова превращаются в точечку на стекле. Вот. И начинаешь относиться к геополитической обстановке философски.

- А ваш любимый Илон Маск - его как описать?



Ему хочется. Это типичный миллениал, у которого много денег, а теперь ему хочется. Шлиману хотелось раскопать Трою, а Илону Маску хочется летать в космос. Ну да, это пиар. Но в космос он летает, ракету посадил.

К сожалению, в России, вместо того чтобы смотреть на Илона Маска, детей либо ведут в крестный ход вокруг церкви, либо бросают, как псковских школьников. Насколько вообще государство должно вмешиваться в молодежную политику, чтобы не было двух таких крайностей? Как государство должно себя вести, чтобы молодые люди хотели быть учеными, а не бойцами без правил?



Я боюсь советовать. Российскому государству что ни посоветуешь, всегда получается автомат Калашникова. Поэтому лучше бы ему ничего не делать. Во-первых, понятно, что большинство никогда не будет смотреть в сторону Илона Маска. Во-вторых, есть очень хорошая система, не надо изобретать велосипед, это американская система. Хотя из школы можно где-нибудь в Детройте выйти, не научившись ни читать, ни писать, но при этом сама система заточена на поиск талантливых детей. Если мальчик из какого угодно гетто выиграл олимпиаду по математике, то его тащат из одной школы в элитную школу. Это единственное, что может и должно делать государство. Тащить за уши всех тех, кто готов отличиться.

- В российской политике появились сильные кадры кроме Навального за последнее время?

Что значит «кроме»? С моей точки зрения, у оппозиции должен быть один лидер, и он им и является. На войне должен быть один начальник. А не как, знаете, в Афинах, один день один полководец командовал, другой день другой. И, как правило, он отменял на второй день все распоряжения первого. Поэтому вот как-то не выросли Афины в империю. Правда, у них были другие преимущества.

Ну а если поиграть в предсказателей, то какое будущее у Навального с учетом того, что до выборов его явно не допустят?

Знаете, я боюсь загадывать. Когда крысу загоняешь в угол, она кусается. И у нас, я думаю, все самые веселые истории еще впереди.

- Много говорят о том, что в России короткая историческая память. Это правда так?


Вот есть инвесторы, они иногда деньги вкладывают. Скажите мне, у инвесторов память длинная или короткая?



- Длинная. 


У инвесторов нет никакой памяти. Вот страна объявляет банкротство. Если она нормально себя ведет, то через год к ней приходят деньги. Даже если у инвесторов, которые бабки теряют, вообще нет памяти, то как вы думаете, что можно сказать об остальном человечестве? Вы хорошо помните 1990-е годы?


Периодически вспоминаю, когда читаю книжки или попадаю в «Ельцин-центр». На уровне ощущений кажется, что время было хорошее, свободное.

Это было хорошее время, и как раз понимаешь, на каком волоске висела судьба России. При Лужкове мы бы с вами тут вообще не беседовали. Нельзя было и пикнуть против него. Никакого «Эха Москвы» близко бы не было и никакой «Новой газеты». А был бы Немцов, мы бы сейчас жили в совершенно другой стране. Это я к тому, что марксисты придумали эту злобную вещь про исторические закономерности. А каждая историческая закономерность в девичестве была случайностью. И сейчас свернуть Россию с путинского пути очень сложно. Куда вы денете всех этих развращенных людей?

 Уходом Путина ситуация-то не исчерпывается. Понятно, что какой-нибудь Милонов замолкнет, Дмитрий Киселев запишется в сообщество друзей геев и т. д. Но вот есть прокуратура, милиция. Они же быстро не изменятся.

- В Москве модно быть левым или правым сейчас в итоге?

Российское определение левого и правого немного своеобразное, потому что за вещи, которые в России может себе позволить вполне либеральный человек, на Западе назовут расистом, фашистом. Я могу спокойно сказать, что мне не нравится идея всеобщего избирательного права. Но вы понимаете, что никакой Билл ОʼРайли (скандальный ведущий Fox News, был недавно уволен. - Прим. ред. ) так не может. Его просто вынесут через телевизор.


Давайте поговорим про восприятие информации на примере теракта в Санкт-Петербурге и теорий заговоров, сразу же образовавшихся вокруг него.

Можно посоветовать относиться критично к любому куску информации. Хороший совет?

- Нет.

Правильно. Иначе получится Илларионов, который нам рассказывает, что Яшин главный убийца Немцова. Получается, что это все теория заговора и паранойя. Да, вот человек так устроен, что какие-то вещи он должен принимать на веру, как аксиомы. Я не видела глазами атом, но верю, что он есть. Я даже не видела, что Земля круглая. Критично относясь к информации, я вам за пять минут докажу, что все подстроено, Земля плоская. Важно, как кусочки информации друг с другом сопрягаются. Образуется картинка или нет.

Я не знаю, почему, когда взрывается этот узбекский поваренок в метро, я сразу себе говорю: «Да, это взорвался узбекский поваренок», и ФСБ сказало мне правду. А когда убивают Вороненкова, я сразу себе говорю: это сделали российские спецслужбы, это никакая не разборка. А кто-то может решить по-другому. Да, вот я считаю, что это так, потому что так оно пахнет.

Я думаю, с восприятием информации в России, на самом деле, все очень сильно поменялось. Монополия на информацию давно нарушена. Кремлю очень приятно думать, что мы живем в телевизоре, но это не так. Другое дело, что все равно большинству населения втюхивают какую-то абсолютную фигню, которой верят, но не потому что из телевизора, а потому что так сказала власть. Власть прекрасно может обходиться без телевизора и делала это две тысячи лет. И втюхивала людям даже более удивительные вещи. Но просто программу «Время» смотрят четыре миллиона пенсионеров, а Навального - больше двадцати миллионов людей до пятидесяти, я думаю, посмотрели. Насчет великого могущества телевизора хватит заливать, ребят.


- А улучшения все-таки есть какие-нибудь или это мнимая оттепель, о которой так любят говорить?

Это не оттепель, это озоном пахнет накануне большой заварушки.

- Вам за переменами в большой политике интересно наблюдать сейчас?

История с Трампом - мегаистория. Мне безумно интересно, чего добьется Трамп, сумеет ли он облегчить бизнес в Америке, изберется ли он во второй раз. Но история христианства все равно интересней. Но понимаете, история и политика дополняют друг друга. Вот когда читаешь Захарову, потом легче расшифровывать некоторые темные дела апостолов. А когда понимаешь, как врется в Деяниях апостолов, мне проще воспринимать Захарову.

И откровенно говоря, никогда не думала о том, что мой чисто теоретический интерес к тому, как была устроена пропаганда христианская две тысячи лет назад, которая, в общем, заставляет с такой, благосклонной усмешкой взирать на все усилия нашей нынешней российской пропаганды, очень помогает философскому отношению к жизни. Так вот никогда не думала, что она мне практически пригодится.

И вот первая реакция на приговор Соколовскому была очень интересная: «Ну, как же так? Это же не по-христиански. Христос своих врагов учил любить».

Я вообще должна сказать, что эта реакция - она еще восходит к эпохе Просвещения, это вот Вольтер любил рассказывать, что есть плохая церковь, которая основана на насилии и лжи, и есть замечательный Христос, который врагов учил любить.

И она очень напоминает, знаете, как шестидесятники говорили, что Ленин был хороший коммунист, но, вот, пришел Сталин и устроил террор. А вообще коммунизм, конечно, мирная религия и учит любить.

И вот я хочу начать по этому поводу с двух вещей. Первая, 380-й год. Император Феодосий издает Фессалоникийский эдикт, который делает христианство государственной религией империи, и в этот момент начинается волна погромов против тех самых врагов, которых надо любить. В Эдессе, в Апамее, в Дидиме все храмы Пальмиры. То, что разрушают сейчас боевики ИГИЛа (организация признана террористической и запрещена в РФ), это просто жалкие остатки того, что разрушили тогда христианские боевики.

И вторая дата - 1 июля 1766 года, Просвещение и Вольтер. В городе Абвиль в Пикардии во Франции сжигают, вернее, казнят Шевалье де Ла Барра. Вина его заключается в том, что у него нашли энциклопедию философскую. Это не шутка. Вот там была такая история, что кто-то в этом городе Абвиль половил покемонов в церкви, ну, извините, надругался над Христом. Местные судьи очень обиделись, они решили проучить местных вольнодумцев. Совершенно был не факт, что это сделали они, но, вот, они обыскали Шевалье де Ла Барра и нашли энциклопедию. На этом основании представители религии мира и добра приговорили Шевалье де Ла Барра к обезглавливанию и сожжению, и пытке перед смертью, что и было исполнено.

Вот, собственно, всё это время между 380-м годом, когда христианские титушки начали уничтожать языческие храмы, и между 1766-м годом, когда сожгли Шевалье де Ла Барра, было как раз временем тотального господства в Европе религии мира и добра.

Собственно, оно началось даже немножко раньше, после 313-го года, когда победивший Константин сделал церковь государственным институтом. Обратите внимание, он не сделал христианство государственной религией, но христианскую бюрократию, известную как кафолическая, то есть всеобщая, и ортодоксальная, то есть правоверная, церковь, он сделал государственным институтом.

Вот, ровно через 4 года после этой замечательной победы солдаты Константина ворвались в другую церковь (вместе с епископами они врывались) и устроили там резню прихожан.

Вообще я должна сказать, что за всё время страшных гонений на невинных христиан не зафиксировано ни одного случая, чтобы вот эти страшные язычники ворвались в церковь и резали там прихожан.

Кого резали? Резали донатистов. Кто такие донатисты? Это были не язычники и, будете даже смеяться, не еретики. Это были абсолютно строгие последователи вот этой самой ортодоксальной церкви. У них была одна крошечная проблемка. Дело в том, что незадолго до этого были знаменитые гонения, устроенные Диоклетианом. В последующих христианских описаниях эти гонения приобрели, конечно, тот же масштаб, что и распятие украинскими фашистами мальчика на доске в Славянске. На самом деле, там всё было не так страшно, но, действительно, Диоклетиан впервые за 40 лет пытался бороться с религией мира и добра. Более того, все его эдикты были направлены не против рядовых верующих, а именно против церковной верхушки. И, вот, где происходила потом эта история с донатистами, в Африке, единственный эдикт, который действовал, был тот, который приказывал сдавать священные книги.

И вот эта церковная верхушка в Африке и Карфагене сдавала их тоннами. А один из епископов, правая рука тогдашнего епископа Карфагена (его звали Киприан), он не только сдал книги, он по приказу римских властей стоял с громилами у тюрьмы и избивал христиан, которые приносили еду мученикам, которые сидели в этой тюрьме, потому что книги не сдали.

И знаете, в чем было преступление донатистов? Дело в том, что потом, когда всё наладилось, Киприана назначили епископом Карфагена, и донатисты сказали: «Пожалуйста, только не он!» И понятно, что церковь не могла этого допустить, потому что она уже в огромном большинстве состояла тогда из Киприанов. А, соответственно, она начала донатистов запрещать, а потом просто резать. И это, заметьте, не еретиков - о еретиках я вообще не говорю, потому что уже с 330-х годов посыпались указы об их ликвидации, и произошло удивительное дело. Вот, IV-й век нашей эры, вот страшная Римская империя, которая уничтожала христиан. И как-то при этих страшных карах, вот, все эти монтанисты, маркиониты, валентиниане, сатурниане, иафетиты, сетианцы, они только множились и множились. Начиная с IV века, мирная религия любви и Христа приходит к власти, и всех этих людей уничтожают огнем и мечом.

Вот, есть такой христианский хронист Феодорит Кирский. У него есть замечательная книжка, называется «История монахов Сирии». Он рассказывает, как он в своей епархии боролся с маркионитами. Очень просто. Он сначала нашел какого-то замечательного монаха, который воскрешал мертвых, он попросил его помолиться. А «помолиться» - это было такое стратегическое оружие, баллистическая ракета, которая уничтожила Сатану, потому что маркиониты были представителями Сатаны.

Потом Феодорит Кирский описывает, как он с солдатами вошел в это маркионитское село. А потом там замечательная есть фраза: «Эти слуги дьявола напали на него (после того, как он вошел в село), потрясая против нас обнаженными мечами».

Если говорить честно, описание зондеркоманды, которая пришла уничтожить село. Ну, там же Сатана, там же одни сплошные Соколовские. Религия мира и любви никак не может допустить, чтобы где-то Сатана пустил корешок.

И я почему, собственно, рассказываю этот рассказ? Потому что у него замечательное время действия - 430-е годы. То есть время, когда империю грабят готы, гунны и вандалы. А империя в это время вместо того, чтобы бороться с варварами, она под руководством Феодорита Кирского уничтожает собственных налогоплательщиков. И, собственно, вся история христианизированной Римской империи, которую мы называем Византией, чтобы скрыть факт ее деградации, это история войны против собственных граждан вместо войны против внешних врагов, ну, потому как Сатана важнее.

Так вот. С 380 года, когда христианство ортодоксальное было объявлено единственной дозволенной религией, и до 1766 года, ну, строго говоря, конечно, до времени Возрождения (не до времени сожжения де Ла Барра), церковь сделала всё, чтобы вернуть Европу в каменный век. Фактически мирянам запретили грамотность.

Вот, переписывали прошлое. В X веке в Римской империи жил замечательный монах по имени Симеон Метафраст, в переводе Переписчик. И ремесло у него было то же самое, что у Министерства правды в «1984». Он брал деяния и жития, и переписывал их в соответствии с новой идеологией. То, что внедрялось, было поразительное невежество, сама идея научного мышления, что можно вообще что-то пытаться понять, стала ересью. И вот это было потрясающе. Потому что если в IV веке римляне знали, какой диаметр у Земли, то уже Козьма Индикоплов рисовал плоскую землю с земным раем на карте. И заметьте, что когда нам рассказывают, что вся эта чудовищная культурная деградация произошла в результате варварских завоеваний, то это вранье, потому что Константинополь никто не завоевывал. Козьма Индикоплов появился в Греции, которая тысячу лет была языком логики и математики и без всяких варваров.

А варвары, кстати, поначалу были очень приличные люди, и бургундские короли слогали неплохие стишата на латыни.

Так я вот о чем, да? Пока существовала монополия церкви в Европе, Европа пребывала в самом страшном диком невежестве и клопах. И невежество это сопровождалось изобильным изготовлением фальшивок. Церковь, например, всерьез утверждала, что Константин подарил город Рим и весь Запад империи папе, который вылечил его от проказы.

Этот феерический документ назывался «Константинов дар», и не просто был плохо подделан, а подделан из рук вон плохо. Он был подделан феерическими невеждами. Он был подделан невеждами, которые плохо знали латынь, Он был подделан невеждами, которые в от папе, который вылечил его от проказы.

Этот феерический документ назывался «Константинов дар», и не просто был плохо подделан, а подделан из рук вон плохо. Он был подделан феерическими невеждами. Он был подделан невеждами, которые плохо знали латынь, он был подделан невеждами, которые в отношении чиновников Константина употребляли слово «сатрапы», которое, в общем, римляне времен Империи не употребляли, но оно было очень популярно в Италии в VIII веке.

Он был подделан невеждами, которые были не в курсе, что Константин не болел проказой. Они, подделывая это, не то, что язычников не прочли, они не прочли своих собственных столпов типа Евсевия Кесарийского, свои же собственные истории церкви, в которых ничего такого не сказано. По сравнению с этой фальшивкой «Боинг» Михаила Леонтьева размером в 800 метров просто образец тщательной фальсификации. Но именно эта фальшивка в течение нескольких сотен лет служила основой европейской политики.

Они придумали другую потрясающую фальшивку - Псевдо-Исидоровые декретарии. Отличие декретария от «Константинова дара» было то, что дар, все-таки, была одноразовая подделка, а декретарии - это был целый проект. Там трудился целый христианский НИИ, он подделывал десятки фальшивых писем. Цель вся та же - власть, бабло, безнаказанность.

Потому что, например, в Псевдо-Исидоровых декретариях было написано, что для того, чтобы судить епископа, внимание, приз в студию, надо, чтобы свидетелями преступления были 70 других епископов.

Это я говорю почему? Вот, религия мира и любви - она как-то странно организовала процесс в пользу дикого невежества всех окружающих, которое (дикое невежество) приводило к ее фантастической власти, потому что эта власть была основана на фальшивках, которые в свою очередь могли опираться только на дикое невежество.

И вы мне, конечно, скажете: «Ну, что это? Это была практика. А, вот, теория же была прекрасна, что, вот, говорил же Иисус «Любите врагов ваших». Нам же рассказывают, что это было ноу-хау Христа, что нигде, кроме как в мыслепроме, что, вот, христианское всепрощение - оно сменило еврейский зуб на зуб.

И я хочу сказать несколько вещей. Во-первых, Иисус в Евангелиях как-то нигде не живет по своим заповедям. Вот, фарисеи - они в Евангелии враги Иисуса. Чего говорит Иисус? (НЕРАЗБОРЧИВО), пойдете в Геенну огненную.

Вот, как-то английский ребе Джеральд Фридлендер заметил в начале XX века, цитирую, «Евангелия не дают нам ни одного примера любви, проявленной Иисусом к его оппонентам». Кроме этого, эта прекрасная заповедь не встречается ни у Марка, ни у Иоанна. И более того, у Марка Иисус, призвав поклоняться единому богу и любить ближнего, говорит, цитирую, «иной больше сих заповедей нет, Марк 12:31». То есть не знает Иисус у Марка, что надо любить своих врагов.

И третье. Нам говорят, что вот это только Иисус, евреи такого не знали. Так вот я должна вам сказать, уважаемые слушатели, что это вранье. Как вам ни покажется удивительным, но это требование имеет полные параллели в ортодоксальном иудаизме. Вот, я, например, цитирую Филона Александрийского: «Делай добро твоим врагам». Тосефта: «Если кто нанес вред своему ближнему, то даже если нанесший вред не просил о прощении, то потерпевший должен молиться о прощении ему». А вот уже Талмуд, трактат Шаббат: «Тот, кто милосерден к своим ближним, получает милосердие от небес. Тому, кто не мстит ближнему, прощаются все грехи». «Не мсти и не копи злобу», - это Талмуд (НЕРАЗБОРЧИВО).

Но самое главное, как вот это вот теоретическое прощение, как оно функционировало? Возьмем пламенного Тертуллиана. 2016-й год, христиане еще не у власти, Тертуллиан обращается к проконсулу Африки Скапуле с тем, чтобы отговорить его от преследования христиан. И, вот, как раз о миролюбии христиан Тертуллиан и говорит, что мы молимся даже за тех, кто нас преследует, и любить друзей свойственно всем, а любить врагов - одним только христианам.

И вот это удивительное миролюбие портит одна случайная ремарка Тертуллиана. Он пишет Скапуле, что христиане, цитирую, «не замышляют какого-то мщения, мы его ожидаем от бога». мщение вовсе дело не далекого будущего. Вот, Тертуллиан объясняет, что да, вот, смотрите, все, кто с нами боролся, вот один проконсул Гилариан что-то хотел сделать, но сделался голод. Вот, Луций Герминиан, другой римский чиновник - его заживо съели черви. Цитирую: «Никакой город не совершит безнаказанно пролитие нашей крови», - заверяет проконсула любящий врагов Тертуллиан.

Кроме того бросается в глаза, что несмотря на то, что христиане любят своих врагов, они прямо-таки ими окружены, вот так и кишат враги. Все языческие статуи - это ж демоны. Причем, эти демоны пошли так далеко, что, зная о рождении в будущем сына божьего, они решили скомпрометировать идею на корню, и родили еще до Христа огромное число сынов божьих. Они пошли еще дальше, они придумали литературу, культуру и искусство только потому, чтобы, зная о будущем рождении Христа, скомпрометировать это рождение перед будущими поколениями как басню. Это Тертуллиан.

А когда Христос уже пришел, демоны выдумали новую уловку. Они заставляют людей верить в Христа неправильно и впадать в ересь. И если настоящих христиан надо прощать, то еретиков, конечно, император должен казнить. Это уже не Тертуллиан, это уже Юстин, «Апология».

То есть очень любят христиане своих врагов. Но еще до их триумфа у них какое-то огромное их количество. Весь окружающий мир, его история, его мифы, его архитектура, искусство, литература - следствие всемирного заговора против христиан. А враги христиан - это все, кто поклоняются идолам. Кто идолопоклонник, тот убийца. Идолопоклонникам не место в церкви, не место в ней тем, кто изготовляет идолов, всяким художникам. Всякое искусство есть источник идолопоклонства, слышите, гражданин Серебренников? Профессии, смежные с изготовлением идолов, тоже грех. Вот, если человек, скажем, торгует идолами, ну, он, конечно, грешник и попадет в ад.

Вот, очень они любили своих и прощали врагов, но как-то уже во II веке их было у христиан как-то очень много. Ни у кого в Римской империи не было столько врагов, как у прощающих врагов христиан. Причем, этот парадокс в самых ранних христианских посланиях. Вот апостол Павел: «Люби ближнего твоего, как самого себя». Через запятую: «Но если бы даже мы или ангел с неба стали благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. К Галатам 1:8».

Или еще замечательная фраза из того же послания к Галатам: «Любовью служите друг другу. К Галатам 5:13». А дальше! Вернее, перед этим замечательная фраза, которая звучит в синодальном переводе так: «О, если бы удалены были возмущающие вас! К Галатам 5:12». Очень неточный перевод. Знаете, какой точный? Поскольку он не очень нематерный, я не буду его приводить в его настоящем виде, но в цензурированном виде он звучит так: «Пусть возмутители сами там себе всё отрежут».

Вот, помните, Путин сказал, что отрежем так, что не вырастет? Вот, кто бы мог подумать, что Владимир Путин цитировал апостола добра и любви Павла в оригинале.

Собственно, я могу приводить еще кучу примеров от Поликарпа Смирнского до Игнатия Антиохийского таких цитат. Ну, понятно, что все они восходят к самому Иисусу. Вот, у него враги пойдут в муку вечную, а праведники - в жизнь вечную (Матфей 25:46). Кто праведники? Кто верит в Иисуса. А кто злые? Те, кто не верят или верят неправильно.

И есть замечательное Евангелие от Иакова, очень популярное в средние века. Апокриф. Рассказывает о детстве Иисуса. Там, например, рассказывается, как Иисус однажды сделал лужицу (замутил). Вернее, не он замутил, а другой мальчик подошел и эту лужицу замутил, а Иисус из нее лепил птичек. Иисус очень обиделся, он этого мальчика и мальчик упал мертвым. А другой мальчик случайно толкнул Иисуса в плечо - тоже помер. А еще был страшный учитель, который Иисуса ударил маленького по голове. Тоже помер.

А какие прекрасные тексты подделывали любящие врагов христиане. Например, они подделали письмо императора Марка Аврелия, в котором тот объясняет сенату, что был обязан победой христианскому богу, и тут же требует от сената казнить всех врагов христиан.

Вот, ни одна другая религия не казнила за то, что не слушается ее богов. Вот, ни один жрец Юпитера не сулил Геенны огненной тем, кто приносит жертвы Аполлону.

И, вот, это очень важный момент. Любите врагов ваших - это, действительно, новый по сравнению с ветхозаветными пророками призыв. Но одновременно (и это главное, что я хочу сказать) это проповедь, которую никогда бы не произнес Будда, потому что ему бы и в голову не пришло, что у него много врагов. Он бы не призвал их любить, он бы призвал не считать их врагами. Любить врага - это глубоко неестественное занятие. Врага можно уважать, врагом можно восхищаться. Любить его - это очень странный рецепт, потому что ненависть - это такое чувство, которое редко остается без взаимности. И мы не можем не вспомнить, что в мире есть очень много идеологий, которые утверждают, что они любят своих врагов. Они-то любят, вот только враги их ненавидят, и за это они (враги) будут наказаны. Вот для этих идеологий проповедь любви является необходимым компонентом ненависти, гнева и нетерпимости.

Вот были коммунисты, которые тоже проповедовали рай на земле, а уничтожение злых, то есть всех, кто не верит в этот коммунистический рай, было составной частью этой проповеди добра. Вот, есть у нас религия мира и добра современный ислам. Если кто-то в этом усомнится, зарежут этого гада нафиг. Вот, вы будете смеяться, мирным считал себя Гитлер. Этот человек совершенно всерьез в своем собственном представлении считал, что ему в сентябре 1939 года неизвестно за что объявили войну кровавые Англия и Франция, науськанные его врагами-евреями. В представлении Гитлера Холокост был ответом на агрессию евреев.

И я обращаю ваше внимание, что в данном случае поступал мирности и добра - он не является камуфляжем, это вот такой мотор, это сердцевина, это реактор, который приводит в движение поршни ненависти. «Мы-то вас, козлов, любим, а вы-то нас, суки, ненавидите». Будда никогда не призывал бы любить врагов - он призвал бы их просто не иметь.

А призыв любить врагов в сочетании с непременно грозящей этим врагам Геенной огненной - это страшное сочетание. Это призыв, который апеллирует ко всем самым страшным комплексам человеческой души: «Я-то их всех люблю, это они меня все не любят».

Вот, к сожалению, вся дальнейшая история христианства, история страшной вражды со всеми, кто не верует в Христа, или с теми, кто верует не так, как надо, это совершенно аутентичное развитие принципов, заложенных в Нагорной проповеди: «Мы любим всех наших врагов. Но их у нас очень много, и все они будут гореть в аду».

Поэтому я думаю, что мы не должны удивляться тому, что эти люди требуют запретить «Тангейзера», посадить «Пуссей» и так далее, и так далее. Они любят своих врагов, но они считают, что эти их враги должны быть наказаны.

в нашей стране нет и вряд ли в обозримом будущем появится»

Дмитрий Павлович Ивинский , профессор филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, доктор филологических наук:

– «Православная энциклопедия» представляет собой уникальный опыт обобщения огромного массива данных, относящихся к ведению нескольких научных дисциплин – исторического богословия, истории Церкви, истории философии, истории литературы и филологии, истории культуры. Это первый после длительного перерыва коллективный труд, который стремится представить российскому обществу информацию по истории Православия за две тысячи лет, а вместе с тем осветить его сложную и многоаспектную соотнесенность с другими христианскими конфессиями, другими мировыми религиями. Исключительно важно, что данная энциклопедия оказалась результатом взаимодействия Церкви и государства, а вместе с тем приобрела общенациональное значение, а в большой мере – и международное.

Ничего подобного по культурному значению и по влиянию, которое уже оказывает эта энциклопедия на современную культуру, в нашей стране нет и вряд ли в обозримом будущем появится.

Конечно, проект столкнулся с неизбежными трудностями, основная часть которых вряд ли нуждается в специальных разъяснениях: со времен Лопухина и Глубоковского в течение нескольких десятилетий нормальное развитие исторического богословия в России было чрезвычайно затруднено. «Православная энциклопедия» в настоящее время играет роль центра, консолидирующего имеющиеся научные силы, а каждый вышедший ее том существенно уточняет не только бытующие в церковной среде и в обществе в целом представления о границах профессиональных возможностей огромного коллектива ученых, но и актуальный образ православной цивилизации.

«Это инновационное предприятие»

Александр Геннадьевич Кравецкий , ведущий научный сотрудник Института русского языка РАН им. В.В. Виноградова, руководитель Научного центра по изучению церковнославянского языка ИРЯ РАН:

– «Православная энциклопедия» – один из наиболее серьезных и значимых постсоветских гуманитарных проектов. Это инновационное, как принято сейчас говорить, предприятие, аналог ему подобрать трудно. Да, в России была Православная богословская энциклопедия в начале XX века, но это было большей частью все же популярное издание. Данное же издание – это исследовательская энциклопедия, значительная часть статей которой представляют собой самостоятельные исследования. По очень многим вопросам она находится на пике современного знания, а не обобщает какие-то уже общеизвестные сведения. Как у нового предприятия, которое делается впервые, у него могут быть какие-то недостатки. Но все, что делается в первый раз, делается с ошибками, такова вообще особенность любого нового дела

«Претензии к "Православной энциклопедии”
для знающих людей выглядят попросту смехотворными»

Юрий Владимирович Пущаев , старший научный сотрудник Отдела философии ИНИОН РАН, кандидат философских наук:

– «Православная энциклопедия» – это ведь не только само издание, но и довольно мощный научно-церковный центр, укомплектованный квалифицированными редакторскими кадрами, которые стараются подбирать в качестве авторов лучших специалистов в каждой области знаний. Зарплаты в этом церковно-научном центре отнюдь не поражают воображение, хотя, повторюсь, работают там серьезные ученые и редакторы. А возглавляющий «Православную энциклопедию» Сергей Леонидович Кравец является также ответственным редактором издательства «Большая Российская энциклопедия» и ответственным секретарем «Большой Российской энциклопедии», что тоже говорит само за себя.

Уникальность данного издания в том, что оно далеко выходит и за рамки православного мира: в нем представлены основные сведения по всем христианским конфессиям и иным вероисповеданиям, весомые и интересные материалы по философии, литературе, изобразительному и архитектурному искусству, музыке, и т.д. Из своей области знаний в качестве аналогичного по значению предприятия для гуманитарной и культурной среды в России я, пожалуй, рискну назвать лишь легендарную пятитомную «Философскую энциклопедию», выходившую в 1960-е годы. В каком-то смысле она была таким же событием в культурной жизни страны, какой стала «Православная энциклопедия» в годы 2000-е. Аналогия тут в том, что как тогда «Философская энциклопедия» сыграла большую роль в деле возвращения в культуру профессиональной философии, так и сегодня «Православная энциклопедия» играет во многом схожую роль в воссоздании в России после долгого и трагического советского перерыва серьезной культурно-религиозной и при этом научно обоснованной традиции.

Так что для знающих людей претензии, высказанные в адрес «Православной энциклопедии» партией «Яблоко» и журналисткой Юлией Латыниной, выглядят попросту смехотворными. Такое впечатление, что эти люди заученно среагировали на эпитет «православная», что ассоциируется с их личными предрассудками в отношении Православия, а всерьез в саму энциклопедию и близко не заглядывали. Видимо, для них само сочетание «церковно-научный», само соединение Церкви и науки представляется чем-то невозможным.

Впрочем, как всегда, нет худа без добра. Благодаря поднятому малокомпетентному шуму больше народа узнает об этом издании и сможет к нему обратиться. Так что в каком-то смысле этим людям можно даже сказать «спасибо».

«"Православная энциклопедия” – очень серьезное предприятие»

Владимир Леонидович Коровин , доцент филологического факультета МГУ им. Ломоносова, кандидат филологических наук:

– «Православная энциклопедия» – очень серьезное научное и гуманитарное предприятие. Она выходит с начала 2000-х годов, а работа над проектом началась еще в середине 1990-х годов. На данный момент вышло 46 томов, издатели дошли до буквы «М». Это важно отметить, потому что аналогичным изданием в прошлом была Православная богословская энциклопедия под редакцией профессоров А.П. Лопухина и Н.Н. Глубоковского, которая издавалась перед революцией. Ее последний – двенадцатый – том вышел в 1911 году и заканчивался статьей «Константинополь», после чего это издание так и осталось незаконченным. Нынешнее издание уже перешло через тот роковой рубеж и успешно движется дальше.

Без какого-либо преувеличения можно говорить, что данное издание является уникальным для отечественной гуманитарной традиции. Оно объединяет ведущих ученых самых разных специальностей: историков, литературоведов, богословов, религиоведов, искусствоведов, лингвистов. И этот список можно продолжать и продолжать. Статьи «Православной энциклопедии» отличаются высоким научным качеством и активно востребованы специалистами самых разных областей знаний. Желающим в этом убедиться достаточно посмотреть на редколлегию и авторский состав энциклопедии, а также ознакомиться с самим статьями, многие из которых размещены в открытом доступе на сайте

Сразу после возбуждения уголовного дела против Кирилла Серебрянникова министр культуры Владимир Мединский сурово раскритиковал программу выделения бюджетных денег Серебренникову, принятую еще в 2011 году, еще до его прихода в министерство. «Нами было принято решение отказаться от поддержки «Платформы», - сказал г-н Мединский. Возникает вопрос: господдержка каких проектов была признана министром Мединским более приоритетным, чем поддержка одного из самых выдающихся российских режиссеров?
  Список этих проектов содержится на сайте Минкульта в разделе «Госзаказы». Зайдя на этот сайт, мы можем увидеть, что важнее поддержки Серебренникова министру Мединскому показалось проведение «мероприятий духовного характера в зарубежных странах» в рамках дня России на 69 млн руб. (лот #0173100007716000215).Или деятельность «российского духовно-культурного центра в Париже»: 62 млн руб по контракту от 11.08.2017. И еще столько же (62 млн руб.) - через четыре дня. Также важными были дни российской духовной культуры во Франции (35 млн руб.) и конференция «Новые маршруты религиозного туризма» - всего-то 4 млн руб.
  Но, без сомнения, одной из самых затратных статей при министре Мединском стали закупки «Православной энциклопедии» под редакцией патриарха Кирилла. Выпускается она православной религиозной организацией «Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» - синодальное учреждение Русской православной церкви». Совокупные траты на это издание превосходят все, что можно себе представить.
  Судите сами.

• Номер заказа: 173100007716000243. Дата подведения итогов: 21.04. 2016. Цена - 40 млн руб.
• Номер заказа: 0173100007716000459. Дата подведения итогов: 21.06.2016. Цена - 14 998 600 руб.
• Номер заказа: 0173100007717000083. Дата подведения итогов: 03.04.2017. Цена - 39 999 600 руб.
• Номер заказа: 0173100007717000152. Дата подведения итогов: 28.04.2017. Цена - 10 467 000 руб.
• Номер заказа: 0173100007717000230. Дата: 19.06.2017. Цена - 31 968 000 руб.

Итого: только за 2016-2017 гг. Минкульт потратил на Православную энциклопедию 135 млн руб.
   Эти сведения содержатся на сайте Министерства культуры, который показывает контракты только за 2016-2017 гг.
  Сайт clearspending.ru показывает контракты и под другими номерами.

• Контракт номер: 1770585133117000231. Customer: Министерство культуры Российской Федерации. Subject: Оказание услуг по поставке очередного тома Православной энциклопедии. Дата окончания исполнения контракта: 31.03.2018. Сумма - 15 984 000 руб.
• Контракт номер: 1770585133117000134. Customer: Министерство культуры Российской Федерации. Дата окончания исполнения: 30. 11. 2017. Сумма - 10 467 000 руб.
• Контракт номер: 1770585133117000054. Customer: Министерство культуры Российской Федерации. Дата исполнения: 30.11.2017. Сумма - 39 999 600 руб.
• Контракт: 1770585133116000150. Дата окончания исполнения: 21.12.2016. Сумма - 39 900 000 руб.
• Контракт: 0173100007714001791. Дата окончания исполнения: 31.10. 2016. Сумма - 87 300 000 руб.
• Контракт: 01731000077140012267. Дата исполнения: 26.08. 2014. Сумма - 37 400 000 руб.
• Контракт: 0173100007713001073. Дата исполнения: 17.07. 2013. Сумма -39 000 000 руб.

Судя по сайту clearspending.ru, с момента прихода г-на Мединского на должность министра (с 2012 по 2017 г.) Министерство культуры потратило на закупки этого жизненно важного духовного продукта около 270 млн руб.
   Надобно сказать, что Минкульт был не единственным государственным учреждением, которое решило, что без Православной энциклопедии ему ну никак. На сайте clearspending.ru есть огромный список бюджетных учреждений, которые регулярно закупали этот важный продукт.
  Среди постоянных покупателей, к примеру, значится департамент образования г. Москвы. С завидной регулярностью, раз в несколько месяцев, департамент тратит на Православную энциклопедию по 1 620 000 руб. по графе «Учебники». Страшно любит закупать Православную энциклопедию Некрасовская библиотека: 1 260 000 руб. в апреле 2016 г., 1 260 000 руб. - в ноябре 2016 г. и т.д.
  Другие шикуют меньше. Например, Курский, Тверской и Тольяттинский университеты в 2015-м покупали лотами по 64 800 руб., Пермский университет в 2016-м году купил лот на 108 000 руб., Кубанский - на 129 000, а Московский архитектурный институт отделался в 2016-м всего 54 000 руб.
  В истории с госзакупками этого эпохального труда удивительно все.
  Во-первых, Библия традиционно является одной из немногих книг, которые распространялись бесплатно. На Западе в каждом отеле вы найдете экземпляр Библии. И в общем-то причина этого понятна. Срок копирайта на абсолютное большинство христианских текстов истек.
  Мы вряд ли сможем отыскать потомков апостола Иоанна, чтобы вручить им авторские отчисления за Евангелие, тем более вопрос с подлинным авторством текста остается открытым.
  Так уж случилось, что автор настоящей заметки последние несколько лет посвящает истории христианства куда больше времени, чем журналистике. Поэтому ответственно заявляю: отсутствие проблем с авторскими правами плюс просветительское рвение прозелитов привели в век интернета к тому, что библеистика - это одна из немногих областей, в которых источники можно изучать прямо в Сети.
  Хотите прочесть Библию на русском? Она доступна на том же patriarchia.ru. Правда, это синодальный перевод, качество которого ниже всякой критики, но, с другой стороны, Вульгата тоже была не подарок. Хотите Новый Завет на греческом? Ради бога. На греческом с подстрочником, если вы не уверены в своем владении эллинской речью? Пожалуйста, к вашим услугам superbook.org.
  На сайте biblehub.com вы можете прочесть мазоретский текст Торы и Танаха на древнееврейском в любых вариантах: хотите Ленинградский кодекс, хотите Алеппский. Вы можете прочесть любые комментарии: Барнса, Кальвина, Ланге, Кларка, Дарби, и перевод на любой язык, включая амхарский. Вы можете прочесть Септуагинту.
  Плюс вы легко найдете в интернете огромные коллекции текстов. Earlychristianwritings.com, earlyjewishwritings.com, gnosis.org, newadvent.com, sacred-texts.com и пр. На них можно прочесть все: от «Вознесения Исайи» до Коптского апокалипсиса Петра, от 2 Баруха до «Трехчастной Протенойи», от Марка Минуция Феликса до переписки Пилата и Тиберия.
  Нет там только текстов, которые нарушают копирайт: ну, например, недавней публикации почти полной рукописи «Деяний Филиппа», найденных Франсуа Бовоном в греческом монастыре Ксенофонтос, или уже какой-то совсем экзотики, вроде сохранившегося только на арабском рассказа о том, как апостол Петр обратил в христианство императора Нерона.
  При этом все эти сайты, разумеется, не являются государственными. Сайт fouthcentury.com содержит, к примеру, Wisconsin Lutheran College, а крупнейший американский католический сайт newadvent.com содержит один-единственный человек - Кевин Найт (Kevin Knight). Эти люди, организации и волонтеры вкладывают свое время, ресурсы и деньги (причем не малые) в выкладывание текстов на языке оригинала, перевод, комментарии и подробные профессиональные справки.
  Этим людям, несмотря на то, что они являются искренне и даже истово верующими, не приходит в голову осуществлять на этих сайтах цензуру. Им не приходит в голову снять с сайта «Пистис Софию» только потому, что она написана проклятыми гностиками, или заклеймить Сирмийский символ веры как результат происков мерзких ариан.
  Увы, на фоне западного богатства российский сегмент библейского интернета поражает своим убожеством.
  Большинство российских православных сайтов до сих пор борются с арианской ересью. Они застыли примерно в том времени, в котором Баруха Спинозу предали анафеме за сомнение в том, что Тору написал лично Моисей. Энциклика Divino Afflante Spiritu папы Пия XII обошла их стороной. О качестве переводов я уже не говорю: никому не рекомендую читать в переводе на русский Филона Александрийского или Афанасия Великого.
  Но самое главное отличие западных сайтов от нашей православной и бессребренной духовности заключается в том, что грязным представителям мира чистогана не приходит в голову впаривать результаты своей деятельности бюджету. Казенные закупки опиума для народа по конкурсу за бюджетный счет - это чисто российское ноу-хау.
  Какие же сведения (по сравнению с достижениями современной библеистики) предлагает нам за казенный счет Православная энциклопедия?
  Чтобы далеко не ходить, возьмем статью прямо с заглавной страницы ее сайта. Это статья о Богородице. Из нее мы узнаем, что «о том, что Ее земная кончина уже близка, Богородица узнала от арх. Гавриила. Эту весть Богородица приняла с большой радостью: Ей предстояла скорая встреча со Своим Сыном».
  Мы также узнаем, что «в качестве предзнаменования ожидающей Богородицу по Ее Успении славы архангел вручил Ей райскую ветвь от финикового дерева, сияющую неземным светом».
  Интересующийся читатель может узнать, что «после сошествия Св. Духа Богородица прославилась среди христиан многими чудесами», что жребий проповедовать Евангелие ей выпал в Грузии и что перед кончиной Богородицы «силой Божией в Ее дом были собраны находившиеся тогда в различных странах апостолы. Опоздал один лишь апостол Фома».
  Что?! Правда? Архангел Гавриил вручил Богородице перед смертью райскую ветвь, сиявшую, как люстра в Большом кремлевском дворце, и мы это узнаем из энциклопедии?
   Можно узнать, в каком из канонических Евангелий авторы узнали эти драгоценные сведения? Ах, из «Сказания об Успении Св. Богородицы»?
  А где тогда переписка Богородицы с Игнатием Антиохийским, которую эта достойная Дева вела прямо на латыни, которой ни она, ни Игнатий не знали? Как составители забыли упомянуть о том, что когда Дева Мария начала рассказывать апостолам тайну о рождении Христа, из ее уст вырвалось пламя, которое должно было поглотить весь мир? Как они не упомянули про некую Саломею, которая после родов Девы Марии сунула ей в промежность руку, чтобы убедиться в наличии девственной плевы, после чего рука Саломеи тут же отсохла?
  В конце концов эти замечательные сведения содержатся в источнике ничуть не менее достоверном, чем «Сказание»! Первое рассказал лично апостол Варфоломей в «Вопросах Варфоломея», а второе - лично брат Иисуса Иаков в «Евангелии Детства от Иакова»!
  И вот это нам продают за бюджетные деньги?
  Я лично знаю только одного пользователя, которому такая энциклопедия доставит массу полезных сведений. Это - Александр Невзоров.
  Как я уже имела случай отметить, российская библеистика вопиюще, на несколько веков, отстает не только от протестантской, но и от католической. РПЦ - богатая организация, в которой работают небедные люди, судя по часам на руке патриарха и пьяным священникам, давящим на дорогих иномарках прохожих. Несомненно, можно было бы только приветствовать, если бы в наш век всеобщей компьютерной грамотности РПЦ создала бы на русском бесплатные сайты, подобные earlychristianwritings.com, и выложила бы там приличные переводы текстов, известных сейчас студенту любого протестантского колледжа, и справочные материалы.
  Вместо этого РПЦ выпускает нам книгу, в которой на полном серьезе (в начале XXI в.) рассказывается, как апостол Фома опоздал на похороны Девы Марии. И на продаже этих драгоценных сведений бюджету она получает миллионы и миллионы долларов.